这首七绝是唐代诗人施肩吾的《寄隐者》。

    唐🝬代最繁荣的文学体裁就是🚧诗歌,大诗人迭出,所以这个施肩吾不怎么有名。

    吴夺听都没听说过。

    但是葛亮却对他很了解。跟着吴夺看了刻在玉牌背面的这首诗,不仅说出了诗名,还说出了作者施肩吾🍊。

    因为施肩🕛🊔吾不仅是一💹🖯🖄个诗人,还🛽⚐是一个道人。

    施肩吾曾经在洪州西山筑室隐🆕🏘🚛居🛽⚐,修道炼丹。

    吴🝬夺一听,“难不成最后留下了羽化飞升的传说?”

    “那倒没有,他在晚年的时候率领族人🗜🜟🃛避乱渡海,定居澎湖列岛······”

    “🝬好嘛,还是个传奇人物!我这孤陋寡🗜🜟🃛闻了。”

    “我提供个插曲罢了。”葛亮笑道:“这玉牌只🗃😾🗃😾是玉匠用了他的诗而已,和他也没啥关系。”

    吴夺也笑了笑,继续看。

    玉🝬牌诗文刻字之后,有两字落款,正是“芝亭”。

    吴夺细细看过一遍之后🗝🜨🄬,感觉玉🛽⚐质和工艺水平问题都不大,风格上也和芝亭牌基本一致。

    不🝬过,他还是感觉🍊这牌子和真正的乾隆工差了那么一点点。🏚🚭

    差在气韵上。

    气韵这个词儿🆄🍄🅢,用在鉴定上似乎有点儿云山雾罩,特别是在新手看🇯🜁⚶来。

    有时候有些高手并没有指出某一件古玩字画具体是🜹🇄哪里不对,只说气韵不🟤🟈对,就这么给否了,于是有人就很不服气。

    气韵这东西,因为🍊太过复杂,牵扯的东西太多,综合梳理起来呢,逻辑线往往又不只一两🔄♪条,所以想集中表🛎🛌🛂达清楚,确实是很难。

    就这块“芝亭牌”来说,也是如此。

    但是,其中有一点🍊可以说清🚧楚,就是吴夺感觉😟🂥🐽和乾隆盛世以及乾隆皇帝的审美有点儿不合拍。

    这块牌子的美,有一种萧索在里面。

    若是不带“芝亭”的落款,让吴夺来断代,更容易断成是清晚期,满清帝🟤🟈国走向衰颓的时期。

    可这牌子的玉料很好,雕工也很好。