“……大致就是这样的女子。”又添了两句描述之后,张飞做出总结。

    很好,他可以单身一辈子了,刘备无奈,即使以自己在洛阳那几年的阅历,也想不出怎样的人家能养出这种“奇妙”的小姐来。

    “嗯……去忙吧……”刘备见远处有其他仆人在等待,于是摇摇头不再想这件事。。

    “待结拜仪式准备完毕,我便来请两位哥哥。”张飞一拱手,快步离去。

    “这等女子……三弟和她大约是幼时见过,印象颇深才会残留至今,”一旁的关羽猜测道:“只是孩童记忆不清,多有妄想之处。”

    罢了,提前改口也无甚不妥,刘备放弃了纠正关羽的称呼问题。

    说到这个,自己的标准又是怎样呢?刘备想道,老师卢植曾有意介绍一些官宦女儿给,但他自知不会留在洛阳,故而婉言拒绝。

    公孙瓒曾言不喜那些武家女儿,但这刘凌只是展现出她“可以是”知书达理的“大家闺秀”,伯圭兄便直接投降了。

    自己曾发下豪言称希望未来的妻子文武双,但对符合这个标准的刘凌却无想法,虽然也有同姓的缘故,但莫非这标准本身便是错的?

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    《易经》曰:“二人同心,其利断金”,故而结拜兄弟又称“断金之交”,为履此意,结拜时结拜为兄弟者需同执一利器,共同发力劈开一只至少半人高的大鼎,便称为“断金”。

    由于父母兄弟无法选择,又有刘氏数代以来的倾轧和外戚夺权在先,在当今之世,最为牢固的关系便是义兄弟,它是世人凭自己的眼光,从朋友升格为亲人的关系,若没有特别且充足的理由,背叛义兄弟者将失去天下几乎所有人的信任。

    普通的结拜,便只是烧黄纸祭天,更复杂一些的需要杀一只鸡,饮用混入数滴鸡血的黄酒,虽然还有进一步用结拜者自己的血的做法,但它不太被主流接受。

    另外,最重要的便是观礼者和司仪,分别是结义者的亲朋好友以及当地的德高望重者,张飞请来的司仪是一位告老的张姓京官,据说他因为亲自推举的某人品性不佳而名声受损,一气之下辞官回乡做了个教书先生。

    虽然准备的有些仓促,但张家调动了大量人手,赶在吉时到达之前成功将礼台搭建完毕,同时,运来了一座废弃无用的大鼎以便“断金”——那东西是此时比较常用的容器,断无拿新的给他们砍着玩的道理。

    刘备和关羽张飞在经过杀鸡、烧黄纸祭天、饮金兰酒等仪式步骤后,在最后“断金”这步却犯了难。

    “我刚刚想到,我等是三兄弟结拜,无法共执一剑。”刘备看着面前的巨鼎和司仪者递上的仪式长剑,摇着头向关羽和张飞道。

    “不若同时出手……不妥,不妥。”关羽话到一半便自己摇头,毫无疑问,在场三人无论是谁也能轻易击破这鼎,但却无法做到“同时”。

    “这有何难?”张飞思索片刻,忽然说道:“大哥所用岂非‘双剑’?我与二哥一人一边即可。”

    真是好主意,但那是个什么姿势?没看司仪都笑了吗?

    刘备有心否决,但一时想不到更好的办法,而吉时须臾便过,只好叹着气走到仪式用大鼎面前,双手分别举起黑白双剑,而张飞和关羽则各自伸手与他同握那两把剑的剑柄。

    “今有刘备、”“关羽,”“张飞,”三人一起念道:“虽为异姓,今愿结为兄弟,皇天后土,实鉴此心,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!”

    锵啷——三人一起发力将双剑狠狠斩下,面前的大鼎上随即出现了一道交错的裂痕,而后整齐地裂成了四半。