晴朗的夜空下，罗丰端坐在院子中的一方石台上，气息绵长，若有若无。
随着时间的流逝，他的呼吸间隔变得越来越长，到最后半个时辰才呼吸一次，生机随之蛰伏，若隐若现，整个人仿佛跟下方的石台融为一体，不再是活物，归属于自然之中。
然而，他身上的气势却越来越强盛，如同大坝水库中连续上升的积水，蕴藏浩瀚的威能，内敛神意，令人不禁遐想，在拉开水闸的刹那，将会爆发出何等惊人的冲击。
这是纵横派的绝学《分威法伏熊》，此法有两个部分，对敌是“分威”，对己是“伏熊”。
分威者，神之覆也。
分威即分对手的威势，通俗来讲是以己静固志意，神归其舍从而分对方之威。
此法在分散敌人的威势时，首先要象猛熊扑人前那样静付静藏，我方早有准备而让敌手毫无防备。这是分人之威的第一步。
由于敌人像瞎子一样什么也看不见，毫无防备，我方象猛熊那样猛扑过去，像猛熊那样一屁股把猎物坐在腚下，压倒猎物，这是分人之威的第二步。
眼下没有敌人，罗丰如今修炼的是对己的“伏熊”。
伏熊即蛰伏之熊。冬眠的野兽，会将自身的力量隐藏起来，等到冬去春来的一刻，再将全部力量爆发出来。
先前比拼根基时，罗丰能仅凭一门玄阴黑水功，压倒诸多高手，其中就有《分威法伏熊》的功劳。
他说的“十息时间”，并不只是给敌人施加心理压力，或者善意的给他们思考的时间，更是为了自身力量的积蓄。
《分威法伏熊》的奥妙就在于此，能使精神归于心舍，威势因隐伏而更为强劲，明明你在积蓄力量，准备雷霆一击，对方却对此无所感知。
世上的蓄劲法门有千千万，但大都讲究以威慑人，以势压人，像《分威法伏熊》一般，蓄劲的同时又隐蔽掉积蓄的力道，令敌人无所防备，实是独一家。
这种手段，近似兵家的诡道。
不过纵横家和兵家本就有千丝万缕的联系，经文中云“挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。”
通俗的讲，只要屈起一个指头，就可以观察其余各指，只要能见到各指活动的情形，就说明外人无法离间他们。
“审于唱和，以间见间，动变明而威可分也。”
意为如果通晓敌人一唱一和的配合，就可用离间的方法去加大敌人的裂痕。如果审察透彻，就可使敌人的弱点暴露出来。
以上种种，皆是兵法之用。对于“分威”的运使，罗丰尚未掌握通透，故而在先前的对敌中，他还要借通天古书来离间对手，发挥疑心之计，但对于“伏熊”的运使，他已渐入佳境，即便在战斗中，也能悄无声息的催使，需要的只是想办法来拖延时间。
月过中天之时，客栈中忽然传来了骚动之声。
“刺客！”
“他劫持了青波少爷，大家注意出手，别伤到了青波少爷！”
随着时间的流逝，他的呼吸间隔变得越来越长，到最后半个时辰才呼吸一次，生机随之蛰伏，若隐若现，整个人仿佛跟下方的石台融为一体，不再是活物，归属于自然之中。
然而，他身上的气势却越来越强盛，如同大坝水库中连续上升的积水，蕴藏浩瀚的威能，内敛神意，令人不禁遐想，在拉开水闸的刹那，将会爆发出何等惊人的冲击。
这是纵横派的绝学《分威法伏熊》，此法有两个部分，对敌是“分威”，对己是“伏熊”。
分威者，神之覆也。
分威即分对手的威势，通俗来讲是以己静固志意，神归其舍从而分对方之威。
此法在分散敌人的威势时，首先要象猛熊扑人前那样静付静藏，我方早有准备而让敌手毫无防备。这是分人之威的第一步。
由于敌人像瞎子一样什么也看不见，毫无防备，我方象猛熊那样猛扑过去，像猛熊那样一屁股把猎物坐在腚下，压倒猎物，这是分人之威的第二步。
眼下没有敌人，罗丰如今修炼的是对己的“伏熊”。
伏熊即蛰伏之熊。冬眠的野兽，会将自身的力量隐藏起来，等到冬去春来的一刻，再将全部力量爆发出来。
先前比拼根基时，罗丰能仅凭一门玄阴黑水功，压倒诸多高手，其中就有《分威法伏熊》的功劳。
他说的“十息时间”，并不只是给敌人施加心理压力，或者善意的给他们思考的时间，更是为了自身力量的积蓄。
《分威法伏熊》的奥妙就在于此，能使精神归于心舍，威势因隐伏而更为强劲，明明你在积蓄力量，准备雷霆一击，对方却对此无所感知。
世上的蓄劲法门有千千万，但大都讲究以威慑人，以势压人，像《分威法伏熊》一般，蓄劲的同时又隐蔽掉积蓄的力道，令敌人无所防备，实是独一家。
这种手段，近似兵家的诡道。
不过纵横家和兵家本就有千丝万缕的联系，经文中云“挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。”
通俗的讲，只要屈起一个指头，就可以观察其余各指，只要能见到各指活动的情形，就说明外人无法离间他们。
“审于唱和，以间见间，动变明而威可分也。”
意为如果通晓敌人一唱一和的配合，就可用离间的方法去加大敌人的裂痕。如果审察透彻，就可使敌人的弱点暴露出来。
以上种种，皆是兵法之用。对于“分威”的运使，罗丰尚未掌握通透，故而在先前的对敌中，他还要借通天古书来离间对手，发挥疑心之计，但对于“伏熊”的运使，他已渐入佳境，即便在战斗中，也能悄无声息的催使，需要的只是想办法来拖延时间。
月过中天之时，客栈中忽然传来了骚动之声。
“刺客！”
“他劫持了青波少爷，大家注意出手，别伤到了青波少爷！”