济南府的最后一站是泰山，泰山于帝王而言是极有特殊意义的一个地方。
传说中，泰山是盘古的头变成的。古人形容泰山“吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长。”
历朝历代功勋卓越的皇帝，不断在泰山封禅和祭祀。并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
山高入云，气势壮阔。
他们登到半山腰的时候，在泰山神庙里，皇上行了祭祀大礼。
不知是这种心结的影响，还是皇上在北京城里确实没见过这样高大的山，他显得十分震撼。
陈文心还没登到半山腰就放弃了自己登顶，幸好山上是早有准备轿撵。
这种轿撵比宫里的粗糙许多，看起来狭小，但很灵活，用于山路上是正好的。
先是陈文心上了撵轿，然后年纪最长的王熙也受不住了。
皇上怕他身体受不住，又不敢在皇上之前坐轿，所以皇上也上了轿。
最后黄机、吕宗也都上了撵轿。
只有陈文义还气定神闲，跟兵士们在周围步行护卫。
待到黄昏，他们终于登上了泰山极顶。
皇上俯瞰山脚，见风景壮阔，气势恢宏，诗兴大发。
皇上当场做了《登岱》诗，摆起书案来写在金笺上，又当场焚烧祭祀泰山。
岩岩岱岳高无极，攀陟遥登最上头。
路转天门青霭合，峰回日观白云浮。
振衣截崇凌千仞，骋目苍茫辨九州。
欲与臣邻崇实政，金泥玉检不颂留。
皇上做的诗，就是和寻常诗人的眼光不同。他所关心的是九州大地，江山社稷。
陈文心坐在石椅上，她的屁股被撵轿颠得生疼，现在连站都懒得站了。
皇上在写诗，她无聊地在摩崖石刻上看诗。
摩崖石刻上有历朝诗人留下的诗句，其中便有唐朝诗人杜甫的《望岳》。
传说中，泰山是盘古的头变成的。古人形容泰山“吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长。”
历朝历代功勋卓越的皇帝，不断在泰山封禅和祭祀。并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
山高入云，气势壮阔。
他们登到半山腰的时候，在泰山神庙里，皇上行了祭祀大礼。
不知是这种心结的影响，还是皇上在北京城里确实没见过这样高大的山，他显得十分震撼。
陈文心还没登到半山腰就放弃了自己登顶，幸好山上是早有准备轿撵。
这种轿撵比宫里的粗糙许多，看起来狭小，但很灵活，用于山路上是正好的。
先是陈文心上了撵轿，然后年纪最长的王熙也受不住了。
皇上怕他身体受不住，又不敢在皇上之前坐轿，所以皇上也上了轿。
最后黄机、吕宗也都上了撵轿。
只有陈文义还气定神闲，跟兵士们在周围步行护卫。
待到黄昏，他们终于登上了泰山极顶。
皇上俯瞰山脚，见风景壮阔，气势恢宏，诗兴大发。
皇上当场做了《登岱》诗，摆起书案来写在金笺上，又当场焚烧祭祀泰山。
岩岩岱岳高无极，攀陟遥登最上头。
路转天门青霭合，峰回日观白云浮。
振衣截崇凌千仞，骋目苍茫辨九州。
欲与臣邻崇实政，金泥玉检不颂留。
皇上做的诗，就是和寻常诗人的眼光不同。他所关心的是九州大地，江山社稷。
陈文心坐在石椅上，她的屁股被撵轿颠得生疼，现在连站都懒得站了。
皇上在写诗，她无聊地在摩崖石刻上看诗。
摩崖石刻上有历朝诗人留下的诗句，其中便有唐朝诗人杜甫的《望岳》。