“哦,好,你说说看。”奶奶也坐下,倒上一杯茶递过去。

    “有一天这个大师请了一个藏地穿僧衣的人,说这个僧人要讲法,要求大家必须都去,说菩萨戒中有一个摄善法戒,有人讲法必须去听,否则就是破菩萨戒,然后。。。”李奶奶。

    “然后?”奶奶。

    “然后,大师就带头说,我以身作则去听法,然后就有那几个,以前就常在他身边的人,称赞是什么真菩萨,严格守持菩萨戒。”李奶奶。

    “就这个啊?菩萨戒那么多条,其他的呢?”奶奶追问。

    “王姐也觉得怪,因为这个人其他戒律基本乱套的,大妹你这么多年持居士五戒,我们都看得到,好歹知道持居士五戒都很难,而且能持五戒的人是什么样子,我们也见过了。这人是个啥,真不知道了。”李奶奶也不清楚。

    “是呀,能把居士五戒持好,人的外在气质都能看出来,更何况菩萨那么多条戒律呀!”奶奶心里倒是清楚。

    “不过,当时就有大师的亲随过来解释,说菩萨戒虽然有很多条,其中只有两条戒条最重要,摄善法戒和饶益一切有情戒,其他的都不重要,能持好这两个戒条,即是真菩萨,还说大师就能持这两个戒条。”李奶奶继续传递王姐的话。

    “这不是在胡说吗!佛陀说过的其他的戒条不重要吗?不需要,还说那么多戒条干什么?什么叫守两个重要的戒就叫真菩萨,大姐你守不杀生戒,你能叫居士吗?”奶奶生气了。

    “对呀,我要是做居士,至少要守五戒”李奶奶。

    “是呀,至少守住前四戒吧,酒戒虽为遮戒,也要严格自律。”奶奶严谨的补充道。

    “是呀,不能挑个戒条守,我就叫居士,他也不能在菩萨戒里挑个戒条守就成真菩萨了。”李奶奶有点清楚了。

    “再说过来,他真守了吗?什么讲法必须去,不去就是破菩萨戒,所有讲法都去吗?”奶奶。

    “根本不是那样,八大处每一周都有僧人讲法,也没看他去。”李奶奶。

    “唉!王姐混佛圈,佛圈越来越乱,一定要分辨是非的,末法时期了。”奶奶感叹道。

    又次日,对门李奶奶又又来找奶奶聊天了。

    “大妹,人家又变花样了。”李奶奶这回直截了当的说话。

    “怎么了,又出什么新鲜花样了?”奶奶笑着问,并引导李奶奶坐下。

    “大师请了一个藏地的僧人,说戒律可以一个一个的受持,不是死脑筋的,必须一股脑的全受持,这花样怎么样?”李奶奶仿佛得理了似的。

    “戒律是可以一个一个受持呀。”奶奶慢悠悠的边说,边给李奶奶倒上一杯茶。

    “可以吗?大妹这还第一次从你这听到。”李奶奶有些出乎意料。

    “然后呢?,他就只说可以一个一个受持吗?然后呢?”奶奶追问。

    “是呀,说戒律可以分开受持,然后,然后,他就说某某戒他没有受持。你现在也说可以,我糊涂了。”李奶奶又二乎儿了。