《左传》有云:国之大事,在祀与戎,祀有执膰(fán),戎有受脤(shèn),神之大节也。

    古时认为国家的大事在于祭祀和战争,无论祭祀还是战争,都要给神明献祭,送上专用的祭肉。

    膰和脤都是祭肉的意思,根据祭祀的规模、对象不同,肉的种类和数量也都有详细的要求。

    这种习俗,很久远了。

    前代大商也是如此,每当出兵打仗都要占卜一下,问问神明,这一仗能不能打,会不会胜,走哪条路等等。

    于是有了“庙算”。

    自夏朝开始,国家凡遇战事,都要告于祖庙,议于庙堂,成为一种固定的仪式。

    帝王在庙堂占卜吉凶,祈求神灵护佑。

    阖闾也是出于这个心理,想先问一问。

    岳川心中无语。

    姜国的守土人和仙家组合还没开始查事看事,自己这边先开始了。

    不过想想也差不多。

    凡夫俗子看事,不外乎前程富贵、姻缘健康等。

    君王看事,自然跟王图霸业有关。

    但是岳川没有立刻回答,而是转过身去,看向旁边的神龟池。

    凡夫俗子牵扯少,命里有时终须有,命里无时莫强求。

    上辈子积的福,上辈子造的孽,都会应在今生。

    除非有大机缘、大悟性、大毅力,否则能改的东西不多,最多是小方面修修补补,规避或强化。

    君王身系家国命脉,牵动天下风云,更是有气运傍身。

    他们的命格不好说,甚至不可说。

    因为变化太大了,没有定论。

    所以,岳川也要三思、三思,再三思。