在那里我有数不尽的茶叶、盐巴、铁器、银子,还有火器。”

    王则之说到这里,本巴吉嚯的抬头死死盯着王则之。

    只是一瞬间他就理解了王则之的意思。

    王则之说这么多,表示他愿意用这些物资来进行贸易,尤其是火器。

    如果西迁伏尔加河一带的土尔扈特部人有了火器,他们哪里还用得着害怕准噶尔人和罗刹人。

    明朝时将极北之地金发碧眼,状如恶鬼的人称为罗刹,他们的国家被称为罗刹国。

    后来,随着时间的演变改其称呼为“斡罗斯”,最后演变为“鹅罗斯”。

    西迁至伏尔加河后,土尔扈特人发现,这里并非是个安宁之地,两个宗教之间的斗争从未停息。

    而刚步入此地的他们,毫无疑问被看作第三波势力。

    虽然他们原来就勇猛善战,可是他们如同无根的浮萍,没有强大的实力,只好依附着罗刹国来换取暂时的安宁。

    在罗刹国的沙皇眼中,他们是叛逆的,即使以低的姿态附庸沙皇,但依旧不安分的去抢掠其国家的资源。

    沙皇一边用武力震慑他们,一边想用安全的手段吞并土尔扈特,同化其信仰来逐渐掌控部落。

    为了防止问题的扩大,沙皇早早的就在他们领土周边搭建军事要塞。

    当土尔扈特部的首领,亲眼看到沙皇把不听话的附庸国,完全消灭之后,让土尔的首领看到了部落的下场。

    土尔扈特部首领一边小心翼翼的在夹缝中求存,一边秘密派遣出商队,联系东边未曾迁徙的部族,本巴吉正是这些商人中的一员。

    本巴吉先是联系了土尔扈特部首领,和鄂尔勒克的二叔父,卫衮察布察奇,他没有跟随部落一起迁徙,而是仍旧驻牧于伊犁境。

    在部落西迁之后,他们为了生存已经投靠了准噶尔部,他认为和鄂尔勒克抛弃了他们,并不想前去伏尔加河投靠于他。

    接着他前来科布多境和乌里雅苏台境的和鄂尔勒克的三叔父,保兰阿噶勒琥和五叔父莽海,这二人听了本巴吉的来意之外,二话不说直接拒绝,并且开始向青海高原迁徙。

    本巴吉大失所望,只能来居延海和喀尔喀一带碰碰运气,看看能不能把散落在这里的族人召集过去。

    他怎么也没想到,散落在这里的族人也不愿意迁徙。

    他们宁愿死在这片草原上都不愿意迁徙往遥远的伏尔加河流域。

    心灰意冷的本巴吉放弃了,原本他是打算就这么带着做生意挣到的一些物资返回的。

    奈何天不遂人愿,半路杀出个林丹汗抢了他的货物,杀光了他的伙伴。