董仲舒:

    神女离开的那夜,董仲舒远在陇西,还没能收到来自长安的讯息。

    他只是做了一场梦。

    梦中他又回到了广川,那时候他还很年轻,闭门苦读经书。

    因为是在梦中,所以不会有太多的思虑。

    董仲舒只是站在远处,静默地看着梦中的自己。

    其实从这时候起,他就已经意识到了,他的想法和此时大多数读书人的想法不大一样。

    他读经书时,读的并不是典籍,而是著述之人的生平。

    他读得懂那些东西,而且觉得那才是有用的东西。

    在当年那个时代,诸子百家纷纷依附七王,唯独儒学游离在外。

    孔丘将大量的时间和精力花费在游学和教授弟子之上。

    于是在那个时代过去之后,旧的七王都死尽了,依附过七王的思想也就随着一起消散了。

    新帝登基,想要改换乾坤,纵观天下,竟然只有儒学还活着,而且可堪大用。

    读到这里时董仲舒把经书合上了。

    已经足够了,他已经读出来圣人何以为圣人,这所谓的明烛万里,洞察千秋。

    先圣的学说将在先圣逝后百年复生。

    所以后来他上未央宫,上宣室殿,声名远扬,四海瞩目,却始终目不斜视,面无表情。

    因为见过真正的圣人的视线,所以更明白自己的所作所为,不过是画蛇添足。

    书中有记述,庄周曾经嘲讽惠施,说你担心我抢夺你的高位,就像猫头鹰担心天鹅抢夺自己口中的死老鼠一样。

    想来这就是先圣和凡俗之间的分别。

    而他只是千秋之中的一介庸人,偶然从圣人的功绩中分得一点微薄的名声,有幸成为了那只叼着死老鼠仰望天鹅的猫头鹰。

    董仲舒静默地看着梦中的自己,看他带着那种无动于衷的表情,从生一直到死。

    然后他醒过来了。