第二百五十六章 老秃子，你的戏本最没用了！（下）(1/2)
听到她的话，周围的人瞬间就安静了下来。
弗拉霍斯是一位研究戏剧的专家，而且自己也参与创作。但很可惜，他的作品却一直不受欢迎。
弗拉霍斯的家族，据说在马其顿王朝时就出现了，是在巴西尔二世向亚美尼亚扩张的时候，加入罗马的那一批贵族之一。他们声称，家族之后一直作为地方贵族存在，并且在巴列奥略王朝时期，因为支持改朝换代，得以迅速提升，出了多位重要人物，跻身大贵族的行列。
在近世，弗拉霍斯家族同样一直反应很快。在紫帐汗国两次入主大都时，是最早一批及时反水，迎接新朝雅政的。他们还趁着当时紫帐汗廷还和希腊贵族联姻的时机，通过贵族们之间错综复杂的关系，成功抱上大腿，保住了头衔和财富。而随着紫帐汗国的扩张，家族的生意也越来越大，扩展到了整个黑海北部。
但即使如此，他们还是与不少希腊大贵族一样，实际上已经退出了政治核心。
紫帐汗国对他们虽然还有优待，但主要目的，只是向希腊人展示自己的宽仁，表示自己不是外来入侵者，而是继承前朝的政权。但随着时间推移，汗廷在希腊地区的管理，给当地带来了安定和财富，逐渐被当地人接受。因此，这个功能也就越来越不重要了。
老贵族们确实还掌握着一些知识与技能，但紫帐汗国却并不怎么需要它们。对于当地的管理人员，汗廷也更倾向于教育和提拔平民，尤其喜欢从退役的军团士兵里抽选人才。
因此，只要某个地方建立起州县，当地就很快会出现一批受过基本教育、了解军队纪律、粗通管理手段的人。最关键的是，这些人一般都出身低层，人脉和上升渠道完全在“罗马尼亚”军团和政府之中，和当地的贵族、豪强，几乎没有联系。这使得贵族们的势力越发衰弱，连那些当了几百年地头蛇的地方贵族，都遭到了直接的挤压。
对此，贵族们当然十分不满，但很可惜，他们的力量并不强大——话说回来，真要是强，也不会天天被四方来客轮流揍了。
“安答战争”之后，希腊半岛上的地头蛇们丧失了和汗廷叫板的能力。山里的部族也满足于帝国骑士制度，而且他们和君士坦丁堡的大贵族们，关系一直不怎么好。这样一来，就彻底失去了根基，成了吉祥物一般的存在。
现在，弗拉霍斯家族就处于这种境地。虽然还是个富家翁，但相比之前，已经远不是一个地位了。
目前，除了经营生意，米海尔·弗拉霍斯老爷最主要的爱好，就是评论和创作戏剧。而这，也是希腊贵族们的传统习惯。
在东罗马时代，上层人士之间，经常会举办被称为“文人剧场”的聚会。大臣、教会高层、精英市民等，都会加入这类聚会，表演自己创作的诗歌和戏剧。
他们都受过严密的教育，熟练地掌握语法和修辞的基本功，对于从荷马时代开始的各种典故也烂熟于心，更够随时用共同的标准，进行创作和评论。
因此，上层文人经常借此机会，聚集起来表达观点，招纳友人。文人剧场也因此有了政治意义。
一方面，地位较高的人，可以召集影响力更大的“剧场”，吸引更多、更重要的人来参与；另一方面，在文人剧场中有良好表现的人，也更容易获得这个小圈子的赞赏，得到众人的支持和主办者的青睐，对于今后的政治前途大有益处。
很多重要人物，乃至皇帝本人，都会主办这种文人剧场。因此，人们对此趋之若鹜。创作和评论诗歌、戏剧，也就成了上层文人的必修科目。
然而，紫帐汗国统治下，这种剧场已经沦为单纯的兴趣俱乐部。对这种组织，大汗和柱国们既缺乏了解，也没有兴趣。
早年的大汗们就没有这个文化水平，而之后不久就发生了李天策事件，导致汗廷高层对这些希腊艺术全无好感。即使之后那些有文化的人，也同样懒得参与了。
因此，希腊老贵族们的聚会，也就只剩下吹牛和发牢骚之类的用途了。不过这种聚会方式，倒是一直在上层之间流行。像今天这种宴会，其实也受到了影响。
作为主办者，弗拉霍斯老爷也是个戏剧爱好者，经常参与这种活动，还创作剧本，公开发表。但很可惜，他的剧本却并不怎么受欢迎。
弗拉霍斯的作品里，充满着对过去的时代，贵族生活的怀念。他的剧本，都是些之前的希腊王朝里，宫廷中的故事，充满着尴尬的爱情桥段，和莫名其妙的阴谋诡计。因此，很多人都不喜欢他的作品，也没有剧团乐意出演。
最后，弗拉霍斯的朋友们一起出力，花了不少钱，又是收买又是威胁，总算让一批剧团演出了他的戏剧，挽回了一些面子。
弗拉霍斯是一位研究戏剧的专家，而且自己也参与创作。但很可惜，他的作品却一直不受欢迎。
弗拉霍斯的家族，据说在马其顿王朝时就出现了，是在巴西尔二世向亚美尼亚扩张的时候，加入罗马的那一批贵族之一。他们声称，家族之后一直作为地方贵族存在，并且在巴列奥略王朝时期，因为支持改朝换代，得以迅速提升，出了多位重要人物，跻身大贵族的行列。
在近世，弗拉霍斯家族同样一直反应很快。在紫帐汗国两次入主大都时，是最早一批及时反水，迎接新朝雅政的。他们还趁着当时紫帐汗廷还和希腊贵族联姻的时机，通过贵族们之间错综复杂的关系，成功抱上大腿，保住了头衔和财富。而随着紫帐汗国的扩张，家族的生意也越来越大，扩展到了整个黑海北部。
但即使如此，他们还是与不少希腊大贵族一样，实际上已经退出了政治核心。
紫帐汗国对他们虽然还有优待，但主要目的，只是向希腊人展示自己的宽仁，表示自己不是外来入侵者，而是继承前朝的政权。但随着时间推移，汗廷在希腊地区的管理，给当地带来了安定和财富，逐渐被当地人接受。因此，这个功能也就越来越不重要了。
老贵族们确实还掌握着一些知识与技能，但紫帐汗国却并不怎么需要它们。对于当地的管理人员，汗廷也更倾向于教育和提拔平民，尤其喜欢从退役的军团士兵里抽选人才。
因此，只要某个地方建立起州县，当地就很快会出现一批受过基本教育、了解军队纪律、粗通管理手段的人。最关键的是，这些人一般都出身低层，人脉和上升渠道完全在“罗马尼亚”军团和政府之中，和当地的贵族、豪强，几乎没有联系。这使得贵族们的势力越发衰弱，连那些当了几百年地头蛇的地方贵族，都遭到了直接的挤压。
对此，贵族们当然十分不满，但很可惜，他们的力量并不强大——话说回来，真要是强，也不会天天被四方来客轮流揍了。
“安答战争”之后，希腊半岛上的地头蛇们丧失了和汗廷叫板的能力。山里的部族也满足于帝国骑士制度，而且他们和君士坦丁堡的大贵族们，关系一直不怎么好。这样一来，就彻底失去了根基，成了吉祥物一般的存在。
现在，弗拉霍斯家族就处于这种境地。虽然还是个富家翁，但相比之前，已经远不是一个地位了。
目前，除了经营生意，米海尔·弗拉霍斯老爷最主要的爱好，就是评论和创作戏剧。而这，也是希腊贵族们的传统习惯。
在东罗马时代，上层人士之间，经常会举办被称为“文人剧场”的聚会。大臣、教会高层、精英市民等，都会加入这类聚会，表演自己创作的诗歌和戏剧。
他们都受过严密的教育，熟练地掌握语法和修辞的基本功，对于从荷马时代开始的各种典故也烂熟于心，更够随时用共同的标准，进行创作和评论。
因此，上层文人经常借此机会，聚集起来表达观点，招纳友人。文人剧场也因此有了政治意义。
一方面，地位较高的人，可以召集影响力更大的“剧场”，吸引更多、更重要的人来参与；另一方面，在文人剧场中有良好表现的人，也更容易获得这个小圈子的赞赏，得到众人的支持和主办者的青睐，对于今后的政治前途大有益处。
很多重要人物，乃至皇帝本人，都会主办这种文人剧场。因此，人们对此趋之若鹜。创作和评论诗歌、戏剧，也就成了上层文人的必修科目。
然而，紫帐汗国统治下，这种剧场已经沦为单纯的兴趣俱乐部。对这种组织，大汗和柱国们既缺乏了解，也没有兴趣。
早年的大汗们就没有这个文化水平，而之后不久就发生了李天策事件，导致汗廷高层对这些希腊艺术全无好感。即使之后那些有文化的人，也同样懒得参与了。
因此，希腊老贵族们的聚会，也就只剩下吹牛和发牢骚之类的用途了。不过这种聚会方式，倒是一直在上层之间流行。像今天这种宴会，其实也受到了影响。
作为主办者，弗拉霍斯老爷也是个戏剧爱好者，经常参与这种活动，还创作剧本，公开发表。但很可惜，他的剧本却并不怎么受欢迎。
弗拉霍斯的作品里，充满着对过去的时代，贵族生活的怀念。他的剧本，都是些之前的希腊王朝里，宫廷中的故事，充满着尴尬的爱情桥段，和莫名其妙的阴谋诡计。因此，很多人都不喜欢他的作品，也没有剧团乐意出演。
最后，弗拉霍斯的朋友们一起出力，花了不少钱，又是收买又是威胁，总算让一批剧团演出了他的戏剧，挽回了一些面子。