莫斯科现在想要更多。而如果有了更多的权力和更高的地位,他们依然还可以要更多。

    他建议丹尼尔,回去告诉他哥哥,自己愿意相信他谦逊、没有过剩权力欲,无论何时都会对罗马坚持忠诚。但世界上的很多事情,不是个人能决定的。如果波雅尔们坚持要求他独立,给他带上巴塞琉斯的冠冕,他难道不也只能伤心地被迫接受么?

    作为巴塞琉斯,他可以现在就主动把莫斯科大公封为共治者,把莫斯科教会提升到君士坦丁堡级别。那么如果忠诚的莫斯科又战胜了其他罗斯公国,控制了这些土地,他又该如何奖励和提升对方呢?这已经超出了人力所能及,恐怕只有天父,才能给出这个更高的奖励了。

    巴西尔说,如果有人造反,那也打不过罗马,结果肯定是自己死亡,家族也跟着覆灭。他十分他尊重贵族们的伟大祖先,希望保全他们的地位和家系。所以,看在祖先的份上,就老老实实当个快乐的王公,不要想这么多了。

    丹尼尔听得直冒冷汗,回去之后到处说,这个沙皇很厉害,大家不要闹了。

    不过后来的事实证明,罗斯人可能还就喜欢这种统治者。尤其是安答战争之后,随着他真的展现了自己的能力,残暴地处理了一批趁势叛乱的波雅尔,大罗斯地区的各个教区反而安稳了下来。直到现在,都没有出现什么意外变动。

    三家教会的矛盾,倒是没有完全消失。

    罗马尼亚教会一直认为自己才是官方组织,另外俩都是诏安的临时工;君堡教会认为自己才是神圣性最高的存在,另外俩都是草台班子和下属机构;罗斯教会认为自己才最劳苦功高,另外俩都是不同王朝硬养出来的充门面组织。

    他们彼此还会联合起来,看第三方不顺眼。罗马尼亚教会和君堡教会认为,罗斯教会现在就是一帮蛮子把持的俱乐部;罗斯教会和君堡教会认为,罗马尼亚教会就是个野生异端;罗马尼亚教会和罗斯教会认为,君堡教会就是群只会耍嘴皮子的废物。

    哪怕现在,大教堂里,也能看到这几派来路不同的人互相闹别扭。

    郭康经常去那边,所以很熟悉他们的情况,于是想拉着脱欢,去给这些人做调解,要求他们今后别再闹了。毕竟他自己经常在这里活动,整天有人闹,总觉得很烦。

    但脱欢的老妈说,闹起来反而正常。这教堂,本来就是让他们有什么事,先在里面闹个够的。所以,这件事也不了了之了。

    (本章完)