这话竟然颇有逻辑，一时间无论是齐玄素，还是柯青青或者韩永丰，都无法反驳。
韩永丰看了齐玄素一眼，生怕他因此动怒，不过齐玄素并无异常，接着问道：“底下的人胡作非为，难道上面那些真人们，一点都不知道？”
道人大约觉得齐玄素这个问题有些幼稚,憋笑辛苦，直接低下头去：“若说生于深宫之中长于妇人之手的小皇帝，不知情，被底下人蒙蔽，倒还说得过去。可这些真人们哪个不是从底层爬上去的，经验丰富，阅历深厚，一个个飞天遁地,前知五百载，后知五百载,说他们完全不知情，公子信吗？”
齐玄素没有正面回答：“你倒是对道门有些了解，还知道一众真人都有底层的经验。那我问你，既然这些真人知道，那么他们是不想管？还是不敢管？”
道人终于忍不住笑了笑：“公子是从中原那边过来的吧？一点也不像婆罗洲的人。要我说，这有什么敢不敢的，肯定是不想管。”
柯青青认真地看着齐玄素，发现他的表情很严峻,完全没有刚下飞舟时的轻松，她不由心中一凛。
齐玄素没看柯青青，而是望向韩永丰：“老韩，你在下面的时间更多一些，你怎么看？”
韩永丰一怔，没想到齐玄素会问自己，不过还是立刻给出了答复：“我觉得，真人们接触过底层不假，可那都是很久之前的事情了，高高在上久了,很容易犯想当然的错误，对于下面的事情，了解不是那么详细,判断不会那么准确，除非亲眼看到，恐怕不会往这面深思。”
齐玄素笑了一声：“自欺欺人是吧？只要我没看见，便可以当作不存在。”
这笑声中颇有讥讽意味,韩永丰不由脸色一肃。
齐玄素接着说道：“这让我想起一个笑话，说是有个大善人，放出话来，在其住宅方圆二十里内，不允许有穷人的存在，于是底下的人把二十里内的穷人全部赶走，这就是大善人的心善，见不得穷人。”
柯青青有些想笑，可又觉得不合时宜,只能憋住。
道人却是听得心中大骇，不敢说话。
其实这道人还是不了解道门，虽然道门自诩平等，但道门对上层精英的某些反对意见十分宽容，甚至包括与道门同在一个阵营的大玄朝廷、儒门、佛门、天门精英。换而言之，越是往上，言论越是自由，甚至会鼓励这种自我批评。
这种方式未必全对，却自有一定道理。
因为批评本身就是一种权力，同时也是一种自我修复和完善的机制。在某些时候，为了显示公正，也会需要批评的声音本身，至于对不对，倒还在其次。
关键一点，批评的基础是对本身机制的了解。
不谈别人，就说齐玄素，过去的齐玄素在江湖的泥潭里打滚，连天人的门槛都没摸到，四品祭酒道士对他而言就是大人物，甚至不配跟真人一级的道士说话，更无法了解道门的机制，他面对的是生存压力，而不是斗争压力，他能提出什么意见？或者说，上面的人根本不想听他的意见。
现在的齐玄素，境界高了，见识广了，各路隐秘结社都打过交道，参与过凤麟洲战事，并且也逐渐步入高层,他的意见自然就重要了，哪怕是反对的意见。
一般情况下，要注意的是场合和批评对象，只要不是在公开场合指名道姓地批评具体的人，或者违背民意、煽动民意造成恶劣影响，便没有什么大碍。
以齐玄素如今的身份地位，这些话当然算不得什么，还谈不上犯忌,更不必慎言。就是韩永艳和柯青青也没有如何震惊。
说白了，道门的平等框架下,还是菜分三等、衣分五色，只是不像儒门那般把等级纲常直接摆在明面上，要不怎么说自诩平等的关键在于自诩，而非平等。
这无疑是一种能力上的倒退，造成并加剧了上下层之间的割裂。
韩永丰看了齐玄素一眼，生怕他因此动怒，不过齐玄素并无异常，接着问道：“底下的人胡作非为，难道上面那些真人们，一点都不知道？”
道人大约觉得齐玄素这个问题有些幼稚,憋笑辛苦，直接低下头去：“若说生于深宫之中长于妇人之手的小皇帝，不知情，被底下人蒙蔽，倒还说得过去。可这些真人们哪个不是从底层爬上去的，经验丰富，阅历深厚，一个个飞天遁地,前知五百载，后知五百载,说他们完全不知情，公子信吗？”
齐玄素没有正面回答：“你倒是对道门有些了解，还知道一众真人都有底层的经验。那我问你，既然这些真人知道，那么他们是不想管？还是不敢管？”
道人终于忍不住笑了笑：“公子是从中原那边过来的吧？一点也不像婆罗洲的人。要我说，这有什么敢不敢的，肯定是不想管。”
柯青青认真地看着齐玄素，发现他的表情很严峻,完全没有刚下飞舟时的轻松，她不由心中一凛。
齐玄素没看柯青青，而是望向韩永丰：“老韩，你在下面的时间更多一些，你怎么看？”
韩永丰一怔，没想到齐玄素会问自己，不过还是立刻给出了答复：“我觉得，真人们接触过底层不假，可那都是很久之前的事情了，高高在上久了,很容易犯想当然的错误，对于下面的事情，了解不是那么详细,判断不会那么准确，除非亲眼看到，恐怕不会往这面深思。”
齐玄素笑了一声：“自欺欺人是吧？只要我没看见，便可以当作不存在。”
这笑声中颇有讥讽意味,韩永丰不由脸色一肃。
齐玄素接着说道：“这让我想起一个笑话，说是有个大善人，放出话来，在其住宅方圆二十里内，不允许有穷人的存在，于是底下的人把二十里内的穷人全部赶走，这就是大善人的心善，见不得穷人。”
柯青青有些想笑，可又觉得不合时宜,只能憋住。
道人却是听得心中大骇，不敢说话。
其实这道人还是不了解道门，虽然道门自诩平等，但道门对上层精英的某些反对意见十分宽容，甚至包括与道门同在一个阵营的大玄朝廷、儒门、佛门、天门精英。换而言之，越是往上，言论越是自由，甚至会鼓励这种自我批评。
这种方式未必全对，却自有一定道理。
因为批评本身就是一种权力，同时也是一种自我修复和完善的机制。在某些时候，为了显示公正，也会需要批评的声音本身，至于对不对，倒还在其次。
关键一点，批评的基础是对本身机制的了解。
不谈别人，就说齐玄素，过去的齐玄素在江湖的泥潭里打滚，连天人的门槛都没摸到，四品祭酒道士对他而言就是大人物，甚至不配跟真人一级的道士说话，更无法了解道门的机制，他面对的是生存压力，而不是斗争压力，他能提出什么意见？或者说，上面的人根本不想听他的意见。
现在的齐玄素，境界高了，见识广了，各路隐秘结社都打过交道，参与过凤麟洲战事，并且也逐渐步入高层,他的意见自然就重要了，哪怕是反对的意见。
一般情况下，要注意的是场合和批评对象，只要不是在公开场合指名道姓地批评具体的人，或者违背民意、煽动民意造成恶劣影响，便没有什么大碍。
以齐玄素如今的身份地位，这些话当然算不得什么，还谈不上犯忌,更不必慎言。就是韩永艳和柯青青也没有如何震惊。
说白了，道门的平等框架下,还是菜分三等、衣分五色，只是不像儒门那般把等级纲常直接摆在明面上，要不怎么说自诩平等的关键在于自诩，而非平等。
这无疑是一种能力上的倒退，造成并加剧了上下层之间的割裂。