共工与驩兜的牺牲，为刑天争取了宝贵的时间。他利用这段年月，带着帝喾与其他轩辕的家族，一路南奔。
他们抵达东海之滨，却发现禹的部落也容不下他们。而尧的暗杀队们─由前风后酋长的「十孩儿」组成，一路追蹑在後。
他们不敢停留，於是进入了苗黎民的地盘─所谓「百越之地」，相当於今天的浙江南部与福建。可是随着驩兜与苗民们的战败，这里，也不再安全。
他们再次向南，到了南海之滨。这里，一望无际，海水接天。轰隆的浪涛，令人望之生畏。上古的航海民族还没有完全掌握远洋航行技术，海，是无法逾越的天堑。
「我们一定要过海去！」刑天坚持着。
「轩辕大酋长的传说与血胤，必将一直流传下去，扩展到整个大洋的彼岸！」他果觉地下了命令。然後他带着仅剩的JiNg锐，横亘在後世所谓「武夷山」的关口，阻挡追兵的南下，争取时间。
他们的鲜血没有白费。海边的遗民们结木为筏，漂流出海。除了原来的中原有熊族人，还有不愿沦於尧舜魔掌的苗黎部民。历经多次的试验，无数人葬身鱼腹，无数人浸殁波涛，无数人乾渴而亡。
终於，一次在秋季强劲东北季风的吹送下，一小队人抵达了东南方的一座葱绿蓊郁的岛屿。岛上物产丰富，上古渔猎先民可不虞衣食。於是有熊的轩辕遗胤们，便依次渡海到了岛上。
这个岛，便是日後以「婆娑之洋，美丽之岛」而闻名的台湾。
轩辕的後代们并没有在台湾停下脚步，他们谨记着刑天的指示：将轩辕大酋长的传说，流传到整个太洋的彼岸。他们与岛上的原住民混血生养，然後再次扬帆出发，向未知的太平洋彼岸前进，次第扩展到所有太平洋的岛屿。
後世人类学与语言学学者的研究：南岛语族包含四个亚群，其中三个都在台湾。而所有的南岛语，西起马达加斯加岛，东到复活岛，都是由台湾出发的祖先带去的。
考古学者已经证实：西元前四千年开始，大坌坑文化开始在台湾出现。学者认为与广东、福建等地的新石器时代文化密切相关。
在台湾的大坌坑文化遗址，出土了大量的鱼骨、贝壳、石网坠渔网用具，石锛用来挖掘独木舟，可见台湾的新石器时代族群已经具有航海技艺。
大坌坑文化出现的一千年之内，南岛语族逐渐散播到整个太平洋与印度洋。证据包括了各处出现的磨制石器、猪骨头、农作物品种等等。所谓「大坌坑式」的素面红陶，也在几千理之外的印尼，西里伯斯和帝汶诸岛出土。
学者从语言分布和特定语词的追踪详细资料，g勒出了这波澜壮阔的民族扩张景像：
西元前三千年，台湾的先民们到达菲律宾。
西元前二千五百年，他们到达了西里伯斯与婆罗洲。
西元前二千年，他们登陆爪哇岛和苏门答腊，同化及消灭了当地的原住民。
西元前一千六百年，他们向东到达了新几内亚。
之後有熊族人们加足马力，向东冲向索罗门群岛以东无人的太平洋诸岛，最终整个太平洋上，直到南美洲岸，所有适合人居的岛屿都被轩辕h帝的後裔占领，整个过程大概在西元一千年，相当於中国北宋的时代完成。
令人讶异的是：这个文化也大胆西进，越过印度洋，抵达非洲东岸，殖民马达加斯加岛！无独有偶地，十五世纪明成祖的「郑和下西洋」，这样大规模的跨洋海军行动，主方向也是向着东非而来。另外有「分艐」─也就是舰队分队，往南往西，行遍整个太平洋。没有人知道他们为什麽坚持走的这麽远，去到这麽荒僻无贸易可能的地方。
难道，他们在「寻找明惠帝」「宣扬天朝德威」的口号包装下，事实上寻找的是h帝的後裔，或是某件遗落已久的东西？
这个，是有熊部落的故事，是轩辕h帝的故事，也是我们所有华人，共同的故事。
他们抵达东海之滨，却发现禹的部落也容不下他们。而尧的暗杀队们─由前风后酋长的「十孩儿」组成，一路追蹑在後。
他们不敢停留，於是进入了苗黎民的地盘─所谓「百越之地」，相当於今天的浙江南部与福建。可是随着驩兜与苗民们的战败，这里，也不再安全。
他们再次向南，到了南海之滨。这里，一望无际，海水接天。轰隆的浪涛，令人望之生畏。上古的航海民族还没有完全掌握远洋航行技术，海，是无法逾越的天堑。
「我们一定要过海去！」刑天坚持着。
「轩辕大酋长的传说与血胤，必将一直流传下去，扩展到整个大洋的彼岸！」他果觉地下了命令。然後他带着仅剩的JiNg锐，横亘在後世所谓「武夷山」的关口，阻挡追兵的南下，争取时间。
他们的鲜血没有白费。海边的遗民们结木为筏，漂流出海。除了原来的中原有熊族人，还有不愿沦於尧舜魔掌的苗黎部民。历经多次的试验，无数人葬身鱼腹，无数人浸殁波涛，无数人乾渴而亡。
终於，一次在秋季强劲东北季风的吹送下，一小队人抵达了东南方的一座葱绿蓊郁的岛屿。岛上物产丰富，上古渔猎先民可不虞衣食。於是有熊的轩辕遗胤们，便依次渡海到了岛上。
这个岛，便是日後以「婆娑之洋，美丽之岛」而闻名的台湾。
轩辕的後代们并没有在台湾停下脚步，他们谨记着刑天的指示：将轩辕大酋长的传说，流传到整个太洋的彼岸。他们与岛上的原住民混血生养，然後再次扬帆出发，向未知的太平洋彼岸前进，次第扩展到所有太平洋的岛屿。
後世人类学与语言学学者的研究：南岛语族包含四个亚群，其中三个都在台湾。而所有的南岛语，西起马达加斯加岛，东到复活岛，都是由台湾出发的祖先带去的。
考古学者已经证实：西元前四千年开始，大坌坑文化开始在台湾出现。学者认为与广东、福建等地的新石器时代文化密切相关。
在台湾的大坌坑文化遗址，出土了大量的鱼骨、贝壳、石网坠渔网用具，石锛用来挖掘独木舟，可见台湾的新石器时代族群已经具有航海技艺。
大坌坑文化出现的一千年之内，南岛语族逐渐散播到整个太平洋与印度洋。证据包括了各处出现的磨制石器、猪骨头、农作物品种等等。所谓「大坌坑式」的素面红陶，也在几千理之外的印尼，西里伯斯和帝汶诸岛出土。
学者从语言分布和特定语词的追踪详细资料，g勒出了这波澜壮阔的民族扩张景像：
西元前三千年，台湾的先民们到达菲律宾。
西元前二千五百年，他们到达了西里伯斯与婆罗洲。
西元前二千年，他们登陆爪哇岛和苏门答腊，同化及消灭了当地的原住民。
西元前一千六百年，他们向东到达了新几内亚。
之後有熊族人们加足马力，向东冲向索罗门群岛以东无人的太平洋诸岛，最终整个太平洋上，直到南美洲岸，所有适合人居的岛屿都被轩辕h帝的後裔占领，整个过程大概在西元一千年，相当於中国北宋的时代完成。
令人讶异的是：这个文化也大胆西进，越过印度洋，抵达非洲东岸，殖民马达加斯加岛！无独有偶地，十五世纪明成祖的「郑和下西洋」，这样大规模的跨洋海军行动，主方向也是向着东非而来。另外有「分艐」─也就是舰队分队，往南往西，行遍整个太平洋。没有人知道他们为什麽坚持走的这麽远，去到这麽荒僻无贸易可能的地方。
难道，他们在「寻找明惠帝」「宣扬天朝德威」的口号包装下，事实上寻找的是h帝的後裔，或是某件遗落已久的东西？
这个，是有熊部落的故事，是轩辕h帝的故事，也是我们所有华人，共同的故事。