胡山雕此时也就明白刘正用为什么要邀请自己出席此次“太清宫”内部会议,刘正用是获得完整“灵方祭”修炼诀的,他显然在获得相关资料后,发现跟“重天祭”有极大相似之处。
但刘正用是九方灵士,距离一宿命士还有些微小的差距,刘正用就想着是不是能将之转为己用,一旦能转为己用,刘正用就拥有一个完整的分类玄通链,这足以让他晋升“宿命期”的。
胡山雕挥了挥手,刘正用就让除霍病己外的人都离开会议,“你想法不错,也肯定会成功”,刘正用难掩喜色,尽管知道圣使下面就会说出“但是”,“但是,天地有智啊”。
震部大陆一京七府,极有可能就是八条总纲玄通链形成的,或许更多,它可是在虚暗回潮中完整保留下来的大陆。因此,南蛊市地区就是它的躯体部分,虚空割裂它的躯体,它显然也无可奈何,但修炼者占据它的躯体,它有数万种方法能虐死修炼者。
玄通智能不分善恶无黑白之辨别,它不会因为某地出现灾难而怜悯,也不会因为某地命气浓郁而分薄,除了自身的完整,它对一切都是漠视的。也因此,涉及到它的完整时,玄通智能就会有本能的反击,这跟“银雾之上”也是相同的。
只要知道“玄通易经六十四卦”的起源,就能知道玄通智能对于“生存”是近乎病态的关注。银雾之上会不经胡山雕同意而“取”走外卦知识点,是因为它缺少营养,不补充营养的话,它就会扑街。
星卦具现出大量的尊也是因为“生存”遭到威胁,同理,南蛊地区的分类玄通链由于遭到破坏,而失去玄通智能,但不能说它就没有反抗过,只是反抗遭到了镇压。做为它的上级“蛊府”总类玄通链也必然有所反应,毕竟只有9个分类玄通,但仍然遭到镇压。
震部大陆没有反应,是因为下级数量太多,但若是南蛊分类玄通链被强行剥夺,震部大陆就会有剧烈反应了。因此,胡山雕警告刘正用,一旦利用这个修炼捷径,他终身都进不了震部大陆,这个终身还是建立在他能及时逃出震部大陆的前提下。
“灵光一现聚碎片,天地万物连成线,你们就没想过碎片是从哪来聚起来的?线又是连接到哪里?光见星辰引命入,一宿光芒一显尊,你们就没想过为什么会命体入卦,而不是去别的地方?”
刘正用眼神闪烁后就懂了,碎片就是法效,按照玄通创世理论,灵光一现所聚的碎片自然就是从玄陆、卦陆、星卦等地方而来。
说是碎片,倒不如说是被“灵光”复刻而得,而命体入卦是征服也是掠夺,若是在玄陆则必然遭到“天地”袭击,而星卦的话,就跟虚暗割裂,大陆无可奈何一样,星卦也无法追杀修炼者。
“一旦消化了星卦所得,再入星卦时也就不会有危险,但若再征服星尊则就要及时离开,等消化完再进入,如此反复。事实上,命士也征服不了太多的高等星尊,星卦不灭,星尊重现,不需要担心灵修数量太多而星尊太少,失去一个星尊会重新出现一个星尊”。
刘正用失望是理所当然的,他还以为找到一条修炼捷径,但若非后患太过严重,刘正用也是要走这条捷径的。捷径走不了,刘正用也就知道要如何处理“命祭”之事,送走胡山雕后,刘正用就联络了上清宫的唐桑羊,玉清宫的赵天庭。
“老刘,你这就很不厚道了”,唐桑羊一听完始末就喷刘正用,刘正用无所谓的摊了摊手,反正他已经预料到“怒金”唐桑羊的态度。怒是指唐桑羊行事很火爆,金则是唐桑着记念“离金军团”,怒金这个称号是唐桑羊自己宣传出去的,刘正用觉得这老货越老越无耻。
赵天庭是九州人,他因为说自己不到10岁而遭到围殴,跟唐桑羊自己推销称号不同,“拾慧”是众人送给赵天庭的称号,也常被称为“拾人牙慧天庭赵”。但真要严格算时间的话,赵天庭还真不到10岁的,他的岁数得从进入玄陆后苏醒开始算的。
玄陆的称号一般都是跟行事风格、性情等等有关,与所拥有玄通没有关系,毕竟,玄通重复的人是很多的。刘正用的称号是“捷登”,也被称为“捷足先登者无用”,这是因为刘正用行事总喜欢“快捷”,只要能达到预定目地,哪个方法快捷,刘正用就会采用。
怒金唐桑羊,拾慧赵天庭,捷登刘正用,是道庭三宫的扛把子,不管性情还是行事风格都是不同的,三人一旦坐在一起必然争吵激烈。
“命祭”之事是“太清宫”发现的,发现者是哪个不重要,但归属权却是重要的,而按照“道典”划分,此事该由“上清宫”巡察堂负责,刘正用却没有移交,唐桑羊自然要咆哮。赵天庭抱臂观望,等刘、唐二人吵了差不多后,他才开口说话,却也不充当和事佬,他认为“玉清宫”接管此事较为恰当。
三宫六院十二堂,理论上都属于地位相同的道庭机构,但因为宫主都是老资格的原因,六堂十二堂为表示尊重而大都听从指令。每宫各有二院四堂,玉清宫的“邪端裁判堂”就是专门处理邪端怪物的机构,赵天庭认为“命祭”是属于邪端,也就自然归“玉清宫”处理。
胡山雕正闭目沉思,其实是在想着定位蛊陆的哪位坐标祀徒,沉思被打断的原因自然是三个宫座没有吵出结果,就请胡山雕裁决。胡山雕很快骂裁尼玛的决,这种小事抽签就行了,但想想也是太过儿戏,道庭是严谨的组织,身为庭主处事如此儿戏很容易带节奏的。
外事不决问三清,内事不决查道典,这就跟宗庭“外事不决请玄宗,内事不决查玄律”是一样的。如果内外都找不到解决的办法,那就要召集人马商量,再添入玄律中,以后再有此等事也就有律可循。
但另外也有一种办法那就是建立一个临时机构,待事情解决了,这个机构就可以解散,胡山雕此时就是用这个办法,他建立一个叫“邪祭处理小组”的机构,让三宫派出各自精英进组,然后采取谁的拳头大,谁就是大哥大的办法选出组长,副组长。
胡山雕其实并不担心“邪祭”之事,有震部天地撑着,南蛊市基本上是不会崩塌的,至于“邪祭”是谁搞出来的,胡山雕一点也没有兴趣知道,因为玄陆类似这种幕后黑手的组织实在是太多太多了,真要想找则会牵扯进更多的烦恼中。
但刘正用是九方灵士,距离一宿命士还有些微小的差距,刘正用就想着是不是能将之转为己用,一旦能转为己用,刘正用就拥有一个完整的分类玄通链,这足以让他晋升“宿命期”的。
胡山雕挥了挥手,刘正用就让除霍病己外的人都离开会议,“你想法不错,也肯定会成功”,刘正用难掩喜色,尽管知道圣使下面就会说出“但是”,“但是,天地有智啊”。
震部大陆一京七府,极有可能就是八条总纲玄通链形成的,或许更多,它可是在虚暗回潮中完整保留下来的大陆。因此,南蛊市地区就是它的躯体部分,虚空割裂它的躯体,它显然也无可奈何,但修炼者占据它的躯体,它有数万种方法能虐死修炼者。
玄通智能不分善恶无黑白之辨别,它不会因为某地出现灾难而怜悯,也不会因为某地命气浓郁而分薄,除了自身的完整,它对一切都是漠视的。也因此,涉及到它的完整时,玄通智能就会有本能的反击,这跟“银雾之上”也是相同的。
只要知道“玄通易经六十四卦”的起源,就能知道玄通智能对于“生存”是近乎病态的关注。银雾之上会不经胡山雕同意而“取”走外卦知识点,是因为它缺少营养,不补充营养的话,它就会扑街。
星卦具现出大量的尊也是因为“生存”遭到威胁,同理,南蛊地区的分类玄通链由于遭到破坏,而失去玄通智能,但不能说它就没有反抗过,只是反抗遭到了镇压。做为它的上级“蛊府”总类玄通链也必然有所反应,毕竟只有9个分类玄通,但仍然遭到镇压。
震部大陆没有反应,是因为下级数量太多,但若是南蛊分类玄通链被强行剥夺,震部大陆就会有剧烈反应了。因此,胡山雕警告刘正用,一旦利用这个修炼捷径,他终身都进不了震部大陆,这个终身还是建立在他能及时逃出震部大陆的前提下。
“灵光一现聚碎片,天地万物连成线,你们就没想过碎片是从哪来聚起来的?线又是连接到哪里?光见星辰引命入,一宿光芒一显尊,你们就没想过为什么会命体入卦,而不是去别的地方?”
刘正用眼神闪烁后就懂了,碎片就是法效,按照玄通创世理论,灵光一现所聚的碎片自然就是从玄陆、卦陆、星卦等地方而来。
说是碎片,倒不如说是被“灵光”复刻而得,而命体入卦是征服也是掠夺,若是在玄陆则必然遭到“天地”袭击,而星卦的话,就跟虚暗割裂,大陆无可奈何一样,星卦也无法追杀修炼者。
“一旦消化了星卦所得,再入星卦时也就不会有危险,但若再征服星尊则就要及时离开,等消化完再进入,如此反复。事实上,命士也征服不了太多的高等星尊,星卦不灭,星尊重现,不需要担心灵修数量太多而星尊太少,失去一个星尊会重新出现一个星尊”。
刘正用失望是理所当然的,他还以为找到一条修炼捷径,但若非后患太过严重,刘正用也是要走这条捷径的。捷径走不了,刘正用也就知道要如何处理“命祭”之事,送走胡山雕后,刘正用就联络了上清宫的唐桑羊,玉清宫的赵天庭。
“老刘,你这就很不厚道了”,唐桑羊一听完始末就喷刘正用,刘正用无所谓的摊了摊手,反正他已经预料到“怒金”唐桑羊的态度。怒是指唐桑羊行事很火爆,金则是唐桑着记念“离金军团”,怒金这个称号是唐桑羊自己宣传出去的,刘正用觉得这老货越老越无耻。
赵天庭是九州人,他因为说自己不到10岁而遭到围殴,跟唐桑羊自己推销称号不同,“拾慧”是众人送给赵天庭的称号,也常被称为“拾人牙慧天庭赵”。但真要严格算时间的话,赵天庭还真不到10岁的,他的岁数得从进入玄陆后苏醒开始算的。
玄陆的称号一般都是跟行事风格、性情等等有关,与所拥有玄通没有关系,毕竟,玄通重复的人是很多的。刘正用的称号是“捷登”,也被称为“捷足先登者无用”,这是因为刘正用行事总喜欢“快捷”,只要能达到预定目地,哪个方法快捷,刘正用就会采用。
怒金唐桑羊,拾慧赵天庭,捷登刘正用,是道庭三宫的扛把子,不管性情还是行事风格都是不同的,三人一旦坐在一起必然争吵激烈。
“命祭”之事是“太清宫”发现的,发现者是哪个不重要,但归属权却是重要的,而按照“道典”划分,此事该由“上清宫”巡察堂负责,刘正用却没有移交,唐桑羊自然要咆哮。赵天庭抱臂观望,等刘、唐二人吵了差不多后,他才开口说话,却也不充当和事佬,他认为“玉清宫”接管此事较为恰当。
三宫六院十二堂,理论上都属于地位相同的道庭机构,但因为宫主都是老资格的原因,六堂十二堂为表示尊重而大都听从指令。每宫各有二院四堂,玉清宫的“邪端裁判堂”就是专门处理邪端怪物的机构,赵天庭认为“命祭”是属于邪端,也就自然归“玉清宫”处理。
胡山雕正闭目沉思,其实是在想着定位蛊陆的哪位坐标祀徒,沉思被打断的原因自然是三个宫座没有吵出结果,就请胡山雕裁决。胡山雕很快骂裁尼玛的决,这种小事抽签就行了,但想想也是太过儿戏,道庭是严谨的组织,身为庭主处事如此儿戏很容易带节奏的。
外事不决问三清,内事不决查道典,这就跟宗庭“外事不决请玄宗,内事不决查玄律”是一样的。如果内外都找不到解决的办法,那就要召集人马商量,再添入玄律中,以后再有此等事也就有律可循。
但另外也有一种办法那就是建立一个临时机构,待事情解决了,这个机构就可以解散,胡山雕此时就是用这个办法,他建立一个叫“邪祭处理小组”的机构,让三宫派出各自精英进组,然后采取谁的拳头大,谁就是大哥大的办法选出组长,副组长。
胡山雕其实并不担心“邪祭”之事,有震部天地撑着,南蛊市基本上是不会崩塌的,至于“邪祭”是谁搞出来的,胡山雕一点也没有兴趣知道,因为玄陆类似这种幕后黑手的组织实在是太多太多了,真要想找则会牵扯进更多的烦恼中。