而后他便直接照着如海册上的讲解了起来。
当然了，他这并非是照本宣科。
李乾宸虽然记住了如海册上的东西，但是却也把自己的一些理解讲述了出去。
首先，便是从凡人入道开始讲起。
高台之上，李乾宸的宝座面前有一件玉桌。
玉桌看似是个装饰物，但其实是有实用功能的。这个玉桌是一件灵器，可以将李乾宸的声音放大出去，扩大到整个玄天峰上，而不用李乾宸专门在耗费法力将自己的声音扩大出去。
因为在场的低阶修炼者最低都是凝气境界，所以李乾宸讲凡人入道这一块讲的很快，几句就讲完了。
讲完了凡人入道的事宜，便开始讲凝气境界如何突破到武动境界。
这一部分李乾宸讲的稍微多了一点，但也不太多，因为凝气境界突破到武动境界，这个东西吧，就是看资质的。
本质上没有太多的弯弯绕绕，你有灵根就绝对能突破。没有灵根，就绝对突破不了。灵根好，就突破的早。灵根差，就突破的晚。资源多，就突破的早。资源差，就突破的晚。
但是也是有一些要注意的东西的，比如说用哪些丹药更容易突破呀，用哪些丹药效果更好。
这些东西其实都是比较普及的东西，李乾宸也没有多讲，随便讲了两句就略过。
之后，便开始讲武动境界如何突破到武灵境界。
武动境界突破到武灵境界，就有玄关了，李乾宸就重点讲了一番是个怎么回事儿。
说清楚了武动境界凝练出来的真元，本质上就是法力雏形，是为了以后凝练法力做准备的。
而武灵境界就是凝聚功体，也是为了以后凝练出法力，使法力更好的运转而准备的。
武动境界突破到武灵境界，武灵境界突破到武玄境界，其实算是一个整体。
所以李乾宸没有分开讲，而是直接把这几个境界算作一个整体讲述，这也是底下的那些武灵修炼者和武动修炼者很关心的东西。
李乾宸也没有藏私，直接把最核心的东西讲了出来，直接便直指本质。
其实修炼最关键的就是一个精气神，不管是哪一个派系，不管是哪一个类别，最最核心的东西，最最基础的东西，也就是这玩意儿，修的就是一个精气神。
所谓的精，就是肉身，气，就是法力，神，就是灵魂力量。
而武动境界修的其实就是精气神之中的气，武灵境界修的就是精气神之中的精，而武玄境界修的就是精气神之中的神。
武动、武灵和武玄其实算是一个整体，所以说为什么在突破了武玄境界之后就能成为真人，那就是因为精气神都经过了初步的修炼，形成了一个整体。
当然了，他这并非是照本宣科。
李乾宸虽然记住了如海册上的东西，但是却也把自己的一些理解讲述了出去。
首先，便是从凡人入道开始讲起。
高台之上，李乾宸的宝座面前有一件玉桌。
玉桌看似是个装饰物，但其实是有实用功能的。这个玉桌是一件灵器，可以将李乾宸的声音放大出去，扩大到整个玄天峰上，而不用李乾宸专门在耗费法力将自己的声音扩大出去。
因为在场的低阶修炼者最低都是凝气境界，所以李乾宸讲凡人入道这一块讲的很快，几句就讲完了。
讲完了凡人入道的事宜，便开始讲凝气境界如何突破到武动境界。
这一部分李乾宸讲的稍微多了一点，但也不太多，因为凝气境界突破到武动境界，这个东西吧，就是看资质的。
本质上没有太多的弯弯绕绕，你有灵根就绝对能突破。没有灵根，就绝对突破不了。灵根好，就突破的早。灵根差，就突破的晚。资源多，就突破的早。资源差，就突破的晚。
但是也是有一些要注意的东西的，比如说用哪些丹药更容易突破呀，用哪些丹药效果更好。
这些东西其实都是比较普及的东西，李乾宸也没有多讲，随便讲了两句就略过。
之后，便开始讲武动境界如何突破到武灵境界。
武动境界突破到武灵境界，就有玄关了，李乾宸就重点讲了一番是个怎么回事儿。
说清楚了武动境界凝练出来的真元，本质上就是法力雏形，是为了以后凝练法力做准备的。
而武灵境界就是凝聚功体，也是为了以后凝练出法力，使法力更好的运转而准备的。
武动境界突破到武灵境界，武灵境界突破到武玄境界，其实算是一个整体。
所以李乾宸没有分开讲，而是直接把这几个境界算作一个整体讲述，这也是底下的那些武灵修炼者和武动修炼者很关心的东西。
李乾宸也没有藏私，直接把最核心的东西讲了出来，直接便直指本质。
其实修炼最关键的就是一个精气神，不管是哪一个派系，不管是哪一个类别，最最核心的东西，最最基础的东西，也就是这玩意儿，修的就是一个精气神。
所谓的精，就是肉身，气，就是法力，神，就是灵魂力量。
而武动境界修的其实就是精气神之中的气，武灵境界修的就是精气神之中的精，而武玄境界修的就是精气神之中的神。
武动、武灵和武玄其实算是一个整体，所以说为什么在突破了武玄境界之后就能成为真人，那就是因为精气神都经过了初步的修炼，形成了一个整体。