洪武二十年的正月，朱元璋站在皇宫的华盖殿内，目光凝视着前方的一面精致的屏风。
华盖殿内的屏风，除了装饰作用，原本摆在这里是为了遮挡不必要的视线，因为华盖殿的规制不如奉天殿和谨身殿，在三大殿中处于中间，反而是面积最小的，其主要用途是让皇帝在举行仪式时到此地进行换装，然后再前往前面的奉天殿接见群臣。
然而这屏风却并非寻常遮挡之物，除了上面描绘的山河以外，还在空白处密密麻麻地写满了名字，每一个名字都代表着一个未来的官员，或是武将，或是文臣。
武将之中，张玉、谭渊、朱能、盛庸、丘福等人的名字赫然在目，这些人日后都是身经百战、威震四方的骁勇之将，不过现在，还都寂寂无名的很，要么是起于行伍的草根将校，要么是世袭的中层军官。
而文臣方面，杨荣、杨士奇、金幼孜、胡俨等人，虽然在永乐朝都是叱咤风云的人物，要么才华横溢，要么智谋过人，但此时他们的笔还是用来考科举的，并不能在内阁挥毫泼墨左右朝廷的政策，影响天下的民生。
而因为朱雄英的提醒，本该在洪武二十年发生的两件关于海禁的事情，事情走向也同样出现了变化。
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在此基础上，大明既然已经剪除了云南和辽东这两块北元在华夏最后的地盘，那么发动对北元的总攻，也被提上了日程，傅友德、冯胜、蓝玉等将领，已经在北方边境开始厉兵秣马。
这些名字对于朱元璋来说，都是他精心挑选、密切关注的对象，他要根据这些人战场上的表现，或是科举成绩以及出仕后的作为，来决定未来是否任用或重用他们。
面对倭寇的袭扰，朱元璋没有选择像历史上一样，迁移宝岛军民至漳、泉二州并撤销澎湖巡检司。
事实上，在朱元璋的大力支持下，这些高产作物在经过试验后，就被迅速推广到适宜种植的全国各地的新开垦地上。
目前从辽东到河北、山西的广大北方地区，卫所兵新屯垦的耕地上都广泛种植了黑麦，这种作物不仅产量高而且适应性强能够在恶劣的环境下生长，它们的推广种植使得北方的粮食产量大幅增加，意义非常大，不仅为朝廷提供了稳定的军户税收来源，而且还减少了朝廷对于开中法的依赖，朝廷不再需要付出大量的盐引给商人，换取商人运输粮食到北方边境。
其中，铁铉是最特殊的存在，其人性情刚决，在国子监读书的时候，就熟通经史，成绩相当卓著，因此由国子生被选授礼部给事中，后调任五军都督府断事，很能断案，而且很多陈年旧案，铁铉都能做出合理的判决，再加上他是色目人后裔，容貌俊伟，朱元璋对他印象很深，在得到这张残页之前，就曾亲自赐字“鼎石”给他，寓意他能够成为国家的栋梁之材。
所以，朱元璋并不急于将这些人提拔到重要的职位上，而是准备通过一系列的事件来锻炼他们、考验他们，再决定他们在屏风上的去留。
洪武二十年，看起来只是平平无奇的一個年份，然而却如万历十五年之于明末一般，风起于青萍之末，历史的车轮已经来到了新老交替的时期，下一代的将星文胆们，已然有了崭露头角的趋势，只不过，大部分人还都被命运的洪流所裹挟着茫然前行。
从政治上讲，重新完成了华夏统一的大明从任何角度，都不可能放弃沦陷于异族之手数百年的北方，哪怕大量陈兵驻守北方漫长的边界线是一件亏本的买卖，大明也要做，因为此时的大明君臣，绝不是南宋君臣那样短视，很多事情，如国土、民心，是不能讲性价比的，这不是做生意。
而高产作物所影响的，并不仅仅是北地汉人的人心，在云南、贵州等西南地区，土司统治下的土民也因为木薯的种植而受益匪浅，木薯作为一种适应性极强的作物，它可以在稍加开垦的山沟里、山坡上生长，并且不需要太多的肥料和水源，对于生活在贫瘠山区的土民来说，木薯这种神奇的作物简直就福音。
而正如命中注定一般，朱雄英也将在不久之后，与这些被他直接影响了命运轨迹的人，产生交集。
总体而言，这些在残页上能登场的，有名有姓的人物，无论阵营，肯定都是有些能力的，所以朱元璋把这些人作为下一代的人才储备，准备重点培养，但重点培养不代表现在就要用，朱元璋深知时势造英雄的道理，对于人才的选用，他始终坚持一个原则，那就是必须经过必要的锻炼和考验才能够担当重任，如果未经锤炼就将其置于高位，那么无异于揠苗助长，最终只会害了这些人才。
一四三.四二.一六八.三六
但在有条件的前提下，当然也要考虑国家财政的可持续性，给北方输血、移民、备边，让已经胡化严重的北方汉人重新产生对于大明的归属感没有问题，可如果这个成本能够降低，那自然也是最好不过的事情。
同时，对于浙江一线的海防大明也没闲着，信国公汤和被派到了浙江，着手整饬海防，汤和根据浙江沿海的倭寇袭扰情况，建立了五十九座城池，并从卫所军户和民户中征募了五万八千七百五十余人进行分城驻守。
而黄子澄、齐泰等人，则是前年洪武十八年那一届科举中的佼佼者，因为对名字有印象，所以殿试的时候朱元璋重点考了考他俩，他们的才华学识也都得到了朱元璋的认可，不过具体能力还需要考校，至于宋濂的门生方孝孺，如今已经是浙东学派的领头羊，虽未入仕，但因为其卓越的文学造诣早就名扬天下了，可这人是个醇儒，性子又有些迂腐，故而朱元璋对其不甚喜欢。
华盖殿内的屏风，除了装饰作用，原本摆在这里是为了遮挡不必要的视线，因为华盖殿的规制不如奉天殿和谨身殿，在三大殿中处于中间，反而是面积最小的，其主要用途是让皇帝在举行仪式时到此地进行换装，然后再前往前面的奉天殿接见群臣。
然而这屏风却并非寻常遮挡之物，除了上面描绘的山河以外，还在空白处密密麻麻地写满了名字，每一个名字都代表着一个未来的官员，或是武将，或是文臣。
武将之中，张玉、谭渊、朱能、盛庸、丘福等人的名字赫然在目，这些人日后都是身经百战、威震四方的骁勇之将，不过现在，还都寂寂无名的很，要么是起于行伍的草根将校，要么是世袭的中层军官。
而文臣方面，杨荣、杨士奇、金幼孜、胡俨等人，虽然在永乐朝都是叱咤风云的人物，要么才华横溢，要么智谋过人，但此时他们的笔还是用来考科举的，并不能在内阁挥毫泼墨左右朝廷的政策，影响天下的民生。
而因为朱雄英的提醒，本该在洪武二十年发生的两件关于海禁的事情，事情走向也同样出现了变化。
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在此基础上，大明既然已经剪除了云南和辽东这两块北元在华夏最后的地盘，那么发动对北元的总攻，也被提上了日程，傅友德、冯胜、蓝玉等将领，已经在北方边境开始厉兵秣马。
这些名字对于朱元璋来说，都是他精心挑选、密切关注的对象，他要根据这些人战场上的表现，或是科举成绩以及出仕后的作为，来决定未来是否任用或重用他们。
面对倭寇的袭扰，朱元璋没有选择像历史上一样，迁移宝岛军民至漳、泉二州并撤销澎湖巡检司。
事实上，在朱元璋的大力支持下，这些高产作物在经过试验后，就被迅速推广到适宜种植的全国各地的新开垦地上。
目前从辽东到河北、山西的广大北方地区，卫所兵新屯垦的耕地上都广泛种植了黑麦，这种作物不仅产量高而且适应性强能够在恶劣的环境下生长，它们的推广种植使得北方的粮食产量大幅增加，意义非常大，不仅为朝廷提供了稳定的军户税收来源，而且还减少了朝廷对于开中法的依赖，朝廷不再需要付出大量的盐引给商人，换取商人运输粮食到北方边境。
其中，铁铉是最特殊的存在，其人性情刚决，在国子监读书的时候，就熟通经史，成绩相当卓著，因此由国子生被选授礼部给事中，后调任五军都督府断事，很能断案，而且很多陈年旧案，铁铉都能做出合理的判决，再加上他是色目人后裔，容貌俊伟，朱元璋对他印象很深，在得到这张残页之前，就曾亲自赐字“鼎石”给他，寓意他能够成为国家的栋梁之材。
所以，朱元璋并不急于将这些人提拔到重要的职位上，而是准备通过一系列的事件来锻炼他们、考验他们，再决定他们在屏风上的去留。
洪武二十年，看起来只是平平无奇的一個年份，然而却如万历十五年之于明末一般，风起于青萍之末，历史的车轮已经来到了新老交替的时期，下一代的将星文胆们，已然有了崭露头角的趋势，只不过，大部分人还都被命运的洪流所裹挟着茫然前行。
从政治上讲，重新完成了华夏统一的大明从任何角度，都不可能放弃沦陷于异族之手数百年的北方，哪怕大量陈兵驻守北方漫长的边界线是一件亏本的买卖，大明也要做，因为此时的大明君臣，绝不是南宋君臣那样短视，很多事情，如国土、民心，是不能讲性价比的，这不是做生意。
而高产作物所影响的，并不仅仅是北地汉人的人心，在云南、贵州等西南地区，土司统治下的土民也因为木薯的种植而受益匪浅，木薯作为一种适应性极强的作物，它可以在稍加开垦的山沟里、山坡上生长，并且不需要太多的肥料和水源，对于生活在贫瘠山区的土民来说，木薯这种神奇的作物简直就福音。
而正如命中注定一般，朱雄英也将在不久之后，与这些被他直接影响了命运轨迹的人，产生交集。
总体而言，这些在残页上能登场的，有名有姓的人物，无论阵营，肯定都是有些能力的，所以朱元璋把这些人作为下一代的人才储备，准备重点培养，但重点培养不代表现在就要用，朱元璋深知时势造英雄的道理，对于人才的选用，他始终坚持一个原则，那就是必须经过必要的锻炼和考验才能够担当重任，如果未经锤炼就将其置于高位，那么无异于揠苗助长，最终只会害了这些人才。
一四三.四二.一六八.三六
但在有条件的前提下，当然也要考虑国家财政的可持续性，给北方输血、移民、备边，让已经胡化严重的北方汉人重新产生对于大明的归属感没有问题，可如果这个成本能够降低，那自然也是最好不过的事情。
同时，对于浙江一线的海防大明也没闲着，信国公汤和被派到了浙江，着手整饬海防，汤和根据浙江沿海的倭寇袭扰情况，建立了五十九座城池，并从卫所军户和民户中征募了五万八千七百五十余人进行分城驻守。
而黄子澄、齐泰等人，则是前年洪武十八年那一届科举中的佼佼者，因为对名字有印象，所以殿试的时候朱元璋重点考了考他俩，他们的才华学识也都得到了朱元璋的认可，不过具体能力还需要考校，至于宋濂的门生方孝孺，如今已经是浙东学派的领头羊，虽未入仕，但因为其卓越的文学造诣早就名扬天下了，可这人是个醇儒，性子又有些迂腐，故而朱元璋对其不甚喜欢。