常宇恍然大悟，随即又顿足“只恨君生我未生，我生君已故”他依稀记得石敬岩应该已去世年了！说着长叹一声“闻那石敬岩尚有传人于世，杀那些贼人的或许便是其传人所为，汝等可听闻吴殳这人？”
李慕仙和吴中摇头，常宇又看向陈王廷和乔三秀亦摇头不知。
便叹道“那人是个江湖奇人可遇不可求”。
行军无聊，正好说到这些江湖人物，众人便打开了话匣子轮流说些江湖典故侠客风流，常宇也是听的津津有味。
“本督听闻石敬岩与那程冲斗还算的上是同门师兄弟呢”常宇依稀记得，石敬岩的枪法传自少林僧刘德长，棍法传自少林的洪记和洪转而程冲斗的棍法也是传艺两位少林僧。
“若大人这般说，程冲斗和海弘大和尚也是师兄弟呢，听闻程冲斗亦得宗恕宗岱两位高僧的指点，而海弘的师傅宗擎与那两位宗字辈是师兄弟……”吴中笑道。
众人附和，旁边听得津津有味的况韧随口说了句“说来说去都是同门，要不怎么说天下武功出少林呢”。
只是这句话却闯了大祸，众人皆愤然怒视，要知道身边几个大宗师都是各成一家，吴中的八极拳，陈王廷的太极，乔三秀的三皇炮锤……明明都是自己家的玩意你非说出自少林，能不气愤么。
李慕仙率先开喷，冷笑道“天下武林出少林，那少林的武功哪儿来的，天上掉下来的？”
况韧眼见众人火气，心知不妙却还回了句“少林的武功不是传自那达摩祖师么？”
我呸！李慕仙真的呸了口痰“都说出家人不打诳语，这少林寺却他妈的打诳语的功夫却独领风骚上千年，少林拳法的源头是少林拳谱，是南宋初年主持福居和尚汇集中华功法整理而成，和那达摩有p的关系！甚至那十三棍僧救唐王的事都是子虚乌有，然则少林寺却还将其大肆宣传愚弄世人，当真是可耻至极”。
李慕仙这话说的毒，诸人听得一怔，纷纷朝后边望去，队伍正后方的马车旁边海弘和尚戴着草帽手持禅杖缓缓而行，对这边丝毫不知，或许根本也没啥兴趣。
“你一道士，怎么对人家佛门的事知晓这么清楚”吴中疑惑问道，李慕仙哼了一声“瞧不管他们那德行！尽会为自个脸上贴金”说着一扫众人“你们刚都说了那石敬岩和程冲斗在少林学棍法（古人以剑名棍，长剑术就是棍术）却可知这少林棍法出自何人？”
“你刚不说了么，是那南宋初年的主持汇编的少林拳谱么……”吴中撇嘴道，李慕仙且了一声“都说了他编的是拳谱，贫道问的是棍法”。
“这个本督知道！”常宇笑了笑“俞帅俞大猷”。他还真的知道这一段江湖轶事。
俞大猷不光是个名将而且是个武术大宗师，更是一个实战经验丰富的大宗师，不管是上阵杀敌还是江湖较技他都有丰富经验，他所有的武艺都是经过千锤百炼的实战检验过的杀人技法，绝非一般江湖拳师或者和尚庙里耍的虎虎生风花里胡哨的套路。
可俞大猷怎么和少林寺扯上关系的呢，这就不得不从少林寺的不务正业和铺天盖地的宣传广告说起了。
俞大猷师从李良钦学长剑技（棍法）李良钦是丈二棍法的创始人，他告诉俞大遒学成后可天下无敌。
作为创始人李良钦是否无敌不敢说，但俞大猷学成之后在军中千锤百炼的实战后的确是无敌，也就在这个时候，他听到了少林寺的宣传广告，什么十三棍僧救唐王啊，赵匡胤在少林寺出家过（宋太祖也是武术大宗师，太祖长拳和哨子棍也很牛叉）除此之外还有神传长剑技（棍法）划重点，神传下来的。
这时候的俞大猷棍法已无敌，闻少林有神传棍法自然要来切磋一下，这件事少林寺是有记载的，俞大猷在《正气堂续集》和《送少林寺僧宗擎有序》也记录了此事。
结果咋地了知道不？
《正气堂续集》中对这次拜访少林有明确记载“予昔闻河南少林寺，有神传长剑技。嘉靖辛巳岁，自北云中奉命南征，取道至寺。僧负其技之精者，皆出见呈之，予告其住持小山上人曰‘此寺以剑技名天下，乃传久而讹，真诀皆失矣。’复着芒鞋，扶竹杖，游本山大小庵场，历达摩面壁石洞，遍览金乘珠藏、龙步虎音之区。见寺前一山地，其形势更奇，又告小山上人曰‘此地可建一小院，以增此寺之胜。’小山而慨然曰‘建院之责，愚僧任之，即平治其基以经始也。剑诀失传，示以真诀，是有望于名公。’予谓‘是，非旦夕可授而使悟也。’”
《诗送少林寺僧宗擎有序》中也说“予昔闻河南少林寺有神传击剑之技，后自云中回，取道至寺。僧自负精其技者千余人，咸出见呈之。予视其技已失古人真诀，明告众僧，皆曰‘愿受指教。’予曰‘此必积之岁月而后得也。’”
李慕仙和吴中摇头，常宇又看向陈王廷和乔三秀亦摇头不知。
便叹道“那人是个江湖奇人可遇不可求”。
行军无聊，正好说到这些江湖人物，众人便打开了话匣子轮流说些江湖典故侠客风流，常宇也是听的津津有味。
“本督听闻石敬岩与那程冲斗还算的上是同门师兄弟呢”常宇依稀记得，石敬岩的枪法传自少林僧刘德长，棍法传自少林的洪记和洪转而程冲斗的棍法也是传艺两位少林僧。
“若大人这般说，程冲斗和海弘大和尚也是师兄弟呢，听闻程冲斗亦得宗恕宗岱两位高僧的指点，而海弘的师傅宗擎与那两位宗字辈是师兄弟……”吴中笑道。
众人附和，旁边听得津津有味的况韧随口说了句“说来说去都是同门，要不怎么说天下武功出少林呢”。
只是这句话却闯了大祸，众人皆愤然怒视，要知道身边几个大宗师都是各成一家，吴中的八极拳，陈王廷的太极，乔三秀的三皇炮锤……明明都是自己家的玩意你非说出自少林，能不气愤么。
李慕仙率先开喷，冷笑道“天下武林出少林，那少林的武功哪儿来的，天上掉下来的？”
况韧眼见众人火气，心知不妙却还回了句“少林的武功不是传自那达摩祖师么？”
我呸！李慕仙真的呸了口痰“都说出家人不打诳语，这少林寺却他妈的打诳语的功夫却独领风骚上千年，少林拳法的源头是少林拳谱，是南宋初年主持福居和尚汇集中华功法整理而成，和那达摩有p的关系！甚至那十三棍僧救唐王的事都是子虚乌有，然则少林寺却还将其大肆宣传愚弄世人，当真是可耻至极”。
李慕仙这话说的毒，诸人听得一怔，纷纷朝后边望去，队伍正后方的马车旁边海弘和尚戴着草帽手持禅杖缓缓而行，对这边丝毫不知，或许根本也没啥兴趣。
“你一道士，怎么对人家佛门的事知晓这么清楚”吴中疑惑问道，李慕仙哼了一声“瞧不管他们那德行！尽会为自个脸上贴金”说着一扫众人“你们刚都说了那石敬岩和程冲斗在少林学棍法（古人以剑名棍，长剑术就是棍术）却可知这少林棍法出自何人？”
“你刚不说了么，是那南宋初年的主持汇编的少林拳谱么……”吴中撇嘴道，李慕仙且了一声“都说了他编的是拳谱，贫道问的是棍法”。
“这个本督知道！”常宇笑了笑“俞帅俞大猷”。他还真的知道这一段江湖轶事。
俞大猷不光是个名将而且是个武术大宗师，更是一个实战经验丰富的大宗师，不管是上阵杀敌还是江湖较技他都有丰富经验，他所有的武艺都是经过千锤百炼的实战检验过的杀人技法，绝非一般江湖拳师或者和尚庙里耍的虎虎生风花里胡哨的套路。
可俞大猷怎么和少林寺扯上关系的呢，这就不得不从少林寺的不务正业和铺天盖地的宣传广告说起了。
俞大猷师从李良钦学长剑技（棍法）李良钦是丈二棍法的创始人，他告诉俞大遒学成后可天下无敌。
作为创始人李良钦是否无敌不敢说，但俞大猷学成之后在军中千锤百炼的实战后的确是无敌，也就在这个时候，他听到了少林寺的宣传广告，什么十三棍僧救唐王啊，赵匡胤在少林寺出家过（宋太祖也是武术大宗师，太祖长拳和哨子棍也很牛叉）除此之外还有神传长剑技（棍法）划重点，神传下来的。
这时候的俞大猷棍法已无敌，闻少林有神传棍法自然要来切磋一下，这件事少林寺是有记载的，俞大猷在《正气堂续集》和《送少林寺僧宗擎有序》也记录了此事。
结果咋地了知道不？
《正气堂续集》中对这次拜访少林有明确记载“予昔闻河南少林寺，有神传长剑技。嘉靖辛巳岁，自北云中奉命南征，取道至寺。僧负其技之精者，皆出见呈之，予告其住持小山上人曰‘此寺以剑技名天下，乃传久而讹，真诀皆失矣。’复着芒鞋，扶竹杖，游本山大小庵场，历达摩面壁石洞，遍览金乘珠藏、龙步虎音之区。见寺前一山地，其形势更奇，又告小山上人曰‘此地可建一小院，以增此寺之胜。’小山而慨然曰‘建院之责，愚僧任之，即平治其基以经始也。剑诀失传，示以真诀，是有望于名公。’予谓‘是，非旦夕可授而使悟也。’”
《诗送少林寺僧宗擎有序》中也说“予昔闻河南少林寺有神传击剑之技，后自云中回，取道至寺。僧自负精其技者千余人，咸出见呈之。予视其技已失古人真诀，明告众僧，皆曰‘愿受指教。’予曰‘此必积之岁月而后得也。’”