上书房没有休沐日,一年到头也歇不了几天,胤祉每个月只有初一和十五去钟粹宫请安时,才有那么半刻钟的时间能见一见额娘。

    但皇阿玛带着太子和大哥出京后,胤祉虽然不敢翘课去钟粹宫,可若是赶上天气不那么热的时候,也会在午休时间往钟粹宫跑一趟,顺便用个午膳。

    有胤祉这个当哥哥的带头,底下两个弟弟自然有样学样,七阿哥往储秀宫跑,四阿哥则是尽量在生母和养母之间一碗水端平,这次去承乾宫,那下次就要去永和宫。

    偏偏这两宫的娘娘又格外不对付,她们想要的也不是四阿哥一碗水端平,而是想做被偏爱的那一方。

    以往去两位娘娘那里请安,四阿哥在两宫都待不了太久,半刻钟不到就要起身离开,可如今午休时间过去就不同了,算上用午膳花的功夫,差不多要呆上半个时辰呢。

    以前能点到即止的东西,现在可以往细了说。

    以前来不及说的事情,现在也能排上号了。

    以前没办法多体会到的情感,现在也能慢慢品味了。

    胤祉在一旁看着都觉得老四不容易,明明还是个孩子,却像是结了婚的男人一样,已经体会到了做双面胶的难处,人家是在亲妈和媳妇之间为难,老四则是在养母和生母之间左右为难。

    一边是生恩,一边是养恩,简直无解。

    而造成这一切的就是皇阿玛这个渣男,当初还不如直接把老四的玉碟改写在皇贵妃名下呢,要知道老四一生下来就抱去给了皇贵妃了,皇阿玛却不给改玉碟。

    这就跟把孩子送给一户人家抱养,却不给小孩迁户口一样,跟耍流氓有什么区别。

    不过,话又说回来了,皇贵妃地位尊崇,虽不是皇后,却相当于是半个皇后,更何况皇贵妃又是皇阿玛的表妹,母族佟佳氏在朝堂上的势力不容小觑,若老四记在皇贵妃名下,那对太子的威胁可不比大哥差。

    若从政治方面考虑,皇阿玛不给老四改玉碟也是可以理解的,只是苦了老四,虽然是最后的赢家,可这母子关系实在拧巴。

    胤祉上辈子虽然是孤儿,可这辈子命实在好,排行靠前的几个兄弟当中,他的童年算平稳幸福的,一直在母妃宫里养到六岁才搬来阿哥所,不像大哥,刚满月就被寄养到宫外了,五岁才接回宫,太子出生就没了母亲,老四是多了个养母,老五则是被抱养在宁寿宫。

    大概是童年各有各的苦,胤祉这几个哥哥弟弟们远比同龄人成熟,卷起来也比同龄人厉害。

    相比之下,打小在亲生额娘身边养大的小七,进取心便没那么强了。

    胤祉从小七身上探到了一丝丝咸鱼的气息,并且这两个月在他的影响下,逐渐有扩大的样子。

    皇阿玛御驾回京前,他和小七都可以在练习布库时相互放水了,也会在念书时相互打掩护,皇阿玛规定每篇文章念上一百二十遍,实在是太磨人了,少那么几遍,只要不被发现,也无伤大雅。

    可惜,私下里他们玩不来,小七是宅男,不喜欢串门,也不喜欢宠物,喜欢的是在佛前念经,每天要上那么久的课,下了学还要抄写经书。

    阿哥所里原本已经有一个狗党和一个猫党了,再来个佛教信徒,也不奇怪。

    事实上,宫里信佛的那可太多了,远的不说,太皇太后和皇太后两人的宫里便供奉着佛像,娘娘们就算不供佛像,平日里也会抄写佛经,小七也便是受亲生额娘影响,所以才会信佛。

    信佛在宫里是主流,胤祉每年也要抄上几本佛经,过节时作为礼物送给长辈,去年皇阿玛的万寿节,他送的便是手抄佛经。