谈未然决意突破的四个时辰后，真气依然缓缓运转了一个又一个小周天。
曾经清晰的突破契机，仿佛一下子消失得无影无踪。
盘坐四个时辰，想要突破的他，完全没有迎来一丝一毫的突破迹象。反而，像个呆子一样尴尬到不得了，甚至连应该怎么做，都显得有些混乱。
他有些心急了，察觉自己的心理，他努力地尝试说服自己，可能不是时机，又可能还欠缺了一点什么。不过，这些话他自己说出来都知没有说服力，沉淀了一年半，又酝酿了一年半，哪里还缺什么。
直到他对自己说：“谈未然，你今次突破不比以前，毫无经验可言。急，你急什么呢！”
没错，我急什么？
因为这是我的前世夙愿吗，还是因我前世就是卡在这里动弹不得吗。所以潜意识“旧事重演”，想要一下子冲过去，跨过这个前世今生的大障碍。结果，适得其反。
老话说得好：越急，就越使不上力。
一番剖析下来，谈未然克制住内心，割舍了莫名其妙的着急，沉住气慢慢等待与酝酿。
“从人关境到御气境，再到灵游境，我这修为一路突破过来，往往一蹴而就。说起来，好像就没有担心过《－，也没有在实际突破中犯错过……”谈未然若有所思，明白了什么：“可我之所以驾轻就熟，还不是因前世有过一轮深刻的经历。”
在每一个境界，在每一次突破时，应留心什么，应避免犯什么错，应怎么做才不危险。他不一定全知道，还真是远远不如一个宗门的同类经验积累来得多与丰富。可架不住他亲身经历过！
天大地大大不过这一条，宗派再多经验积累，再千言万语的教训，也抵不了“亲身经历”。简单说，他不需要知道每次突破时。什么是错的，什么是不该做的，什么是危险的，只需弄清楚什么是对的，那就万事大吉。
练气不比练招，循着老路走就一定没错。
自然一蹴而就。
这次再没有前世经验的谈未然变得十分小心。宁肯花个一年半来沉淀，来参详与酝酿，也不急于求成。
他沉住气来寻思，思绪翻飞的同时。丹田真气渐渐沸腾，宛如来到临界点的沸水。
真气澎湃，像是在既定河道里涌动的潮水，奔腾着在经脉中流转。来到疏通的每一条经脉，穿过每一个窍穴！
谈未然心中不自觉就掠过长辈们对此的那些提点：“所谓神照，乃神明独照……”
许存真曾说：“神照为此境界之名，乃最贴切，最形象不过。”
明空曾正色道：“我不善教人。便不多说误你前程。我只教你一事，当你突破之时。需谨记，神照之照，乃照见自我。”
天行宗另一个善于表达，且善于阐述的人是縢永清，他曾意味深长道：“未然，届时你若突破。需当三问自己，何为神明……”
林子妤、云中翼都不大善于教导他人，所以没有在这上面说太多，仅仅将自己突破时的经验与步骤等情形告诉谈未然与燕独舞，并记录下来传世。留待后辈弟子们所用。
苏宜去世得早，来不及指点。陈文德与辛烈，还有刚突破不久的宋慎行愿意指点，可他们经历这么多，有自知之明，既然不如林子妤等人眼界开阔，与其误了谈未然等人，不如别开口乱指点。
曾经清晰的突破契机，仿佛一下子消失得无影无踪。
盘坐四个时辰，想要突破的他，完全没有迎来一丝一毫的突破迹象。反而，像个呆子一样尴尬到不得了，甚至连应该怎么做，都显得有些混乱。
他有些心急了，察觉自己的心理，他努力地尝试说服自己，可能不是时机，又可能还欠缺了一点什么。不过，这些话他自己说出来都知没有说服力，沉淀了一年半，又酝酿了一年半，哪里还缺什么。
直到他对自己说：“谈未然，你今次突破不比以前，毫无经验可言。急，你急什么呢！”
没错，我急什么？
因为这是我的前世夙愿吗，还是因我前世就是卡在这里动弹不得吗。所以潜意识“旧事重演”，想要一下子冲过去，跨过这个前世今生的大障碍。结果，适得其反。
老话说得好：越急，就越使不上力。
一番剖析下来，谈未然克制住内心，割舍了莫名其妙的着急，沉住气慢慢等待与酝酿。
“从人关境到御气境，再到灵游境，我这修为一路突破过来，往往一蹴而就。说起来，好像就没有担心过《－，也没有在实际突破中犯错过……”谈未然若有所思，明白了什么：“可我之所以驾轻就熟，还不是因前世有过一轮深刻的经历。”
在每一个境界，在每一次突破时，应留心什么，应避免犯什么错，应怎么做才不危险。他不一定全知道，还真是远远不如一个宗门的同类经验积累来得多与丰富。可架不住他亲身经历过！
天大地大大不过这一条，宗派再多经验积累，再千言万语的教训，也抵不了“亲身经历”。简单说，他不需要知道每次突破时。什么是错的，什么是不该做的，什么是危险的，只需弄清楚什么是对的，那就万事大吉。
练气不比练招，循着老路走就一定没错。
自然一蹴而就。
这次再没有前世经验的谈未然变得十分小心。宁肯花个一年半来沉淀，来参详与酝酿，也不急于求成。
他沉住气来寻思，思绪翻飞的同时。丹田真气渐渐沸腾，宛如来到临界点的沸水。
真气澎湃，像是在既定河道里涌动的潮水，奔腾着在经脉中流转。来到疏通的每一条经脉，穿过每一个窍穴！
谈未然心中不自觉就掠过长辈们对此的那些提点：“所谓神照，乃神明独照……”
许存真曾说：“神照为此境界之名，乃最贴切，最形象不过。”
明空曾正色道：“我不善教人。便不多说误你前程。我只教你一事，当你突破之时。需谨记，神照之照，乃照见自我。”
天行宗另一个善于表达，且善于阐述的人是縢永清，他曾意味深长道：“未然，届时你若突破。需当三问自己，何为神明……”
林子妤、云中翼都不大善于教导他人，所以没有在这上面说太多，仅仅将自己突破时的经验与步骤等情形告诉谈未然与燕独舞，并记录下来传世。留待后辈弟子们所用。
苏宜去世得早，来不及指点。陈文德与辛烈，还有刚突破不久的宋慎行愿意指点，可他们经历这么多，有自知之明，既然不如林子妤等人眼界开阔，与其误了谈未然等人，不如别开口乱指点。