事实上的确如慕容萱所料，即便秋叶动用掌教权柄开启镇魔井，从镇魔井中搬出了洪邓这尊曾经也在世间横行一时的魔道巨擘，洪邓又用出了自己祭炼多年的血河，以及自己的不死之身等种种神通，也仅仅是将徐北游逼出了诛仙的第二重变化戮仙而已。
至于紫金之身，就算没有洪邓，徐北游也会借着完颜北月的一拳顺势成就紫金之身，倒是与洪邓关系不大。
徐北游一剑斩破镇魔井，让秋叶绝了继续从镇魔井中继续唤出帮手的念想。不过这一点倒是徐北游多虑了，凡是被道门镇压入镇魔井之人，哪个不是与道门有深仇大恨，若是将他们贸然放出，能不和徐北游联手共抗道门就已经是万幸。秋叶之所以能将洪邓放出镇魔井，是因为他与洪邓有约在先，并且在洪邓身上以都天印设下禁制，许诺洪邓可以败退强敌便可放他自由，此举看似是不择手段，只是秋叶深知洪邓不可能是徐北游的对手，他既可以用洪邓来损耗徐北游难以在短时间内借助天地元气恢复的本源气机，又可以借徐北游之手替道门剜去洪邓这块烂肉，可谓是一举两得。
当然，洪邓也深知秋叶的许诺极有可能是一个陷阱，可他在被镇压在不见天日的镇魔井数百年之久，年复一年地受其折磨，心智丧失大半，几近发狂，已经不得不去咬这个可能涂抹着毒药的鱼饵，只是他没有料到，那位年轻剑仙的实力竟然如此骇人，诛仙化戮仙之后，杀人不过一剑之事而已。
徐北游在斩破镇魔井之后，显然也想到了秋叶借刀杀人的可能，再加上他刚刚透过巨大漩涡看到的数道身影，心思略有起伏。
严格来说，镇魔井可以有很多个出口，除去位于玄都镇魔殿深处的主要出口之外，曾经在天策府中的那口深井可以算是其中之一，如今秋叶临时开辟在莲花峰上的出口也可以算是其一，徐北游打碎了此处出口，可镇魔井洞天却是安然无恙，其中还镇压着道门数百年来陆续送入其中的“魔头”，这些人无一不是曾经在世间横行一时的巨擘人物，都不逊于洪邓。
说句不好听的，若是徐北游败给了道门，也有极大可能被镇压入镇魔井中，成为井内众多“魔头”之一。要知道如今的镇魔井下，就有一位佛门方丈，按照辈分来算，是秋月的师祖辈，只是因为在佛门争斗中失败，继任的佛门方丈牧观与道门联手，将其秘密镇压入镇魔井中。在寻常修士看来，这是极为匪夷所思之事，可在世间众多大修士之间，却是心照不宣之事。
上清大道君曾经对他说过，上清止于十六，玉清止于十五，太清止于十四。一百九十年之后，天下之间会有一场大变。
这场语焉不详的大变到底是什么，徐北游不敢妄下断言，但是他也有所猜测，很有可能与佛门所言的末法时代有关。传闻在上古时期，人神混居一处，诸如道祖、佛祖、三清大道君、四大菩萨等漫天仙佛，俱在人间设有道场，诸如上清大道君所在的碧游岛、金鳌岛，文殊菩萨所在的五台山，观世音菩萨所在的普陀山，普贤菩萨所在的峨眉山，地藏王菩萨所在九华山等等，仙佛往来天上和人间无碍。只是后来有了三教两商之事，三教之祖为三界立下规矩，资质上者成仙道，资质中者成神道，资质下者成人道，此事之后，人世众多神仙佛陀纷纷立世，道家之仙去往三十三天，佛门的佛陀菩萨去往西方佛国，还有去往幽冥地界的地藏王菩萨，或是去往天庭的众多神道之人。
从此之后，天上和人间有了天人之隔，地下和人间有了阴阳之隔。也就从那个时候起，佛家有了末法时代的说法，根据佛家之言，当末法时代来临时，人间再无大神通者，不但地仙修士彻底成为传说，就连人仙境界和鬼仙境界的修士也是如此，可能就只剩下最后的凡夫九境。从此之后，天地人三界互不相干。
如果真有那一天，诛仙、玲珑塔、都天印、传国玺等重器都会陆续返回天上，甚至存留于人世间的各大洞天也会陆续破碎，镇魔井洞天应该也不会太过例外。
到那时候镇魔井洞天中被镇压的各大“魔头”当如何自处？
甚至往更深处去想，秋叶之所以借刀杀人，是否也是在为道门的日后早做打算？毕竟如今的道门已经无力去处理这些镇魔井邪魔，甚至就连玄都也不再像过去那般固若金汤。若是有朝一日镇魔殿被破，群邪逃出镇魔井，这些与道门仇深似海的魔头们必然会反噬道门，所以此时的镇魔井对于道门而言更像是一个烫手的山芋，能够扔掉是最好。
从这一点上来说，徐北游提前破去镇魔井，少去一个变数，也无错处。
总的来说，秋叶思虑深远，已经不再局限于这一战之间。
不过徐北游并不放在心上，事实上他对身后百年之事并不感兴趣。说的浅显一点，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。说的深远一点，今人总会为后人订立下许多规矩，前提就是在于今人假设自己比后人更懂以后的世道，无疑是将自己当作了先知先觉的神仙，可是前知五百载容易，后知五百载却是难如登天。与其他徐北游在五百年前为五百年后的子孙后代殚心积虑，倒不如让五百年后之人自行其是。
归根结底，徐北游真正想杀的只是秋叶，甚至不是为了剑宗，仅仅是为了自己的师仇。
只要杀了秋叶，大败道门，剑宗可以像当年那般雄立世间，徐北游就算是卸下了自己身上的万钧重担，以后继续执掌剑宗也好，或是将剑宗交予旁人而自己逍遥世间也罢，都是无关紧要之事。
秋叶必须死。
以命抵命。
徐北游抬起手中诛仙，两指在剑身上一抹而过。
这世间之事，可不就是一剑之事。
世间之事多如牛毛，剑气便如纷纷雨落。
至于紫金之身，就算没有洪邓，徐北游也会借着完颜北月的一拳顺势成就紫金之身，倒是与洪邓关系不大。
徐北游一剑斩破镇魔井，让秋叶绝了继续从镇魔井中继续唤出帮手的念想。不过这一点倒是徐北游多虑了，凡是被道门镇压入镇魔井之人，哪个不是与道门有深仇大恨，若是将他们贸然放出，能不和徐北游联手共抗道门就已经是万幸。秋叶之所以能将洪邓放出镇魔井，是因为他与洪邓有约在先，并且在洪邓身上以都天印设下禁制，许诺洪邓可以败退强敌便可放他自由，此举看似是不择手段，只是秋叶深知洪邓不可能是徐北游的对手，他既可以用洪邓来损耗徐北游难以在短时间内借助天地元气恢复的本源气机，又可以借徐北游之手替道门剜去洪邓这块烂肉，可谓是一举两得。
当然，洪邓也深知秋叶的许诺极有可能是一个陷阱，可他在被镇压在不见天日的镇魔井数百年之久，年复一年地受其折磨，心智丧失大半，几近发狂，已经不得不去咬这个可能涂抹着毒药的鱼饵，只是他没有料到，那位年轻剑仙的实力竟然如此骇人，诛仙化戮仙之后，杀人不过一剑之事而已。
徐北游在斩破镇魔井之后，显然也想到了秋叶借刀杀人的可能，再加上他刚刚透过巨大漩涡看到的数道身影，心思略有起伏。
严格来说，镇魔井可以有很多个出口，除去位于玄都镇魔殿深处的主要出口之外，曾经在天策府中的那口深井可以算是其中之一，如今秋叶临时开辟在莲花峰上的出口也可以算是其一，徐北游打碎了此处出口，可镇魔井洞天却是安然无恙，其中还镇压着道门数百年来陆续送入其中的“魔头”，这些人无一不是曾经在世间横行一时的巨擘人物，都不逊于洪邓。
说句不好听的，若是徐北游败给了道门，也有极大可能被镇压入镇魔井中，成为井内众多“魔头”之一。要知道如今的镇魔井下，就有一位佛门方丈，按照辈分来算，是秋月的师祖辈，只是因为在佛门争斗中失败，继任的佛门方丈牧观与道门联手，将其秘密镇压入镇魔井中。在寻常修士看来，这是极为匪夷所思之事，可在世间众多大修士之间，却是心照不宣之事。
上清大道君曾经对他说过，上清止于十六，玉清止于十五，太清止于十四。一百九十年之后，天下之间会有一场大变。
这场语焉不详的大变到底是什么，徐北游不敢妄下断言，但是他也有所猜测，很有可能与佛门所言的末法时代有关。传闻在上古时期，人神混居一处，诸如道祖、佛祖、三清大道君、四大菩萨等漫天仙佛，俱在人间设有道场，诸如上清大道君所在的碧游岛、金鳌岛，文殊菩萨所在的五台山，观世音菩萨所在的普陀山，普贤菩萨所在的峨眉山，地藏王菩萨所在九华山等等，仙佛往来天上和人间无碍。只是后来有了三教两商之事，三教之祖为三界立下规矩，资质上者成仙道，资质中者成神道，资质下者成人道，此事之后，人世众多神仙佛陀纷纷立世，道家之仙去往三十三天，佛门的佛陀菩萨去往西方佛国，还有去往幽冥地界的地藏王菩萨，或是去往天庭的众多神道之人。
从此之后，天上和人间有了天人之隔，地下和人间有了阴阳之隔。也就从那个时候起，佛家有了末法时代的说法，根据佛家之言，当末法时代来临时，人间再无大神通者，不但地仙修士彻底成为传说，就连人仙境界和鬼仙境界的修士也是如此，可能就只剩下最后的凡夫九境。从此之后，天地人三界互不相干。
如果真有那一天，诛仙、玲珑塔、都天印、传国玺等重器都会陆续返回天上，甚至存留于人世间的各大洞天也会陆续破碎，镇魔井洞天应该也不会太过例外。
到那时候镇魔井洞天中被镇压的各大“魔头”当如何自处？
甚至往更深处去想，秋叶之所以借刀杀人，是否也是在为道门的日后早做打算？毕竟如今的道门已经无力去处理这些镇魔井邪魔，甚至就连玄都也不再像过去那般固若金汤。若是有朝一日镇魔殿被破，群邪逃出镇魔井，这些与道门仇深似海的魔头们必然会反噬道门，所以此时的镇魔井对于道门而言更像是一个烫手的山芋，能够扔掉是最好。
从这一点上来说，徐北游提前破去镇魔井，少去一个变数，也无错处。
总的来说，秋叶思虑深远，已经不再局限于这一战之间。
不过徐北游并不放在心上，事实上他对身后百年之事并不感兴趣。说的浅显一点，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。说的深远一点，今人总会为后人订立下许多规矩，前提就是在于今人假设自己比后人更懂以后的世道，无疑是将自己当作了先知先觉的神仙，可是前知五百载容易，后知五百载却是难如登天。与其他徐北游在五百年前为五百年后的子孙后代殚心积虑，倒不如让五百年后之人自行其是。
归根结底，徐北游真正想杀的只是秋叶，甚至不是为了剑宗，仅仅是为了自己的师仇。
只要杀了秋叶，大败道门，剑宗可以像当年那般雄立世间，徐北游就算是卸下了自己身上的万钧重担，以后继续执掌剑宗也好，或是将剑宗交予旁人而自己逍遥世间也罢，都是无关紧要之事。
秋叶必须死。
以命抵命。
徐北游抬起手中诛仙，两指在剑身上一抹而过。
这世间之事，可不就是一剑之事。
世间之事多如牛毛，剑气便如纷纷雨落。