百户就是百夫长，管理一百个军人。
但这和普通的百夫长还是不同，因为魏凌云发给苏籍的一百个军人都是有武功的。
大晋神朝将天下武功分为九品，武学境界也有九个，九为数之极。就连皇帝都叫九五之尊。
即使是下下品的武功，只要学会了，也是等闲三五个大汉奈何不得。
这一百个军人都有下品武功在身，多是下中品，也有下上品。
武功也大约是若愚和斗力境界。
这是天下武人的常态，只有进入斗力之上的“小巧”境界，才可以算是精通武学，至于小巧之后的“用智”，那已经是寻常武者终其一生都难以企及的境界，至于用智后的通幽，更得将十二正经和奇经八脉悉数打通，到了这一步，已经远非常人，由后天返先天，只要保养得宜，活过二百岁，丝毫不稀奇。
到这一步，已经是武学一道的宗师，国法教规之流已经很难约束，但这类人破坏力极大，因此大晋神朝和清微道庭才专门针对这群人制定出仙籍，如此方便大晋神朝监控和管理。
但也不是人人都可以进入仙籍，还得经过一番考验。
用通俗话来说，就是朝廷想通过拉拢一批和孤立一批的办法，分化通幽境的高手。
而且一入仙籍，相对的特权很多，朝廷自然要慎重。
苏籍也不打算入仙籍，毕竟入了仙籍，朝廷势必追究他的武功来路，更容易将他底细暴露出来。
不过进入仙籍后，除却特权外，据说还有别的好处，这一点只有进入其中的人才知道，外人不得而知。
以苏籍过去在清微教的地位，对于仙籍也了解甚少。
自从大晋神朝制定仙籍以来，似乎没有通幽境高手拒绝过加入，这更显得进入仙籍后，一定有没法拒绝的好处。
但是那些进入仙籍的人，确实也很少在世俗中露面了。
至于清微五子，个个都应该在仙籍中。
其实清微教有一些秘密，只有到了五子这个级别才能知晓。
即使苏籍是老头子的关门弟子，也有许多事是不知道的。
比如紫绶仙衣为何能如此奇异。
这件衣服不是凡物，可苏籍这些日子，也没有研究出什么来。
抵达小南湖办公之处，苏籍先是正常点卯。
一百名军人笔直站在他面前，精气神饱满，身上都有煞气。这都是原本六扇门的精锐，出身都跟魏国公府有千丝万缕的关系。
但这和普通的百夫长还是不同，因为魏凌云发给苏籍的一百个军人都是有武功的。
大晋神朝将天下武功分为九品，武学境界也有九个，九为数之极。就连皇帝都叫九五之尊。
即使是下下品的武功，只要学会了，也是等闲三五个大汉奈何不得。
这一百个军人都有下品武功在身，多是下中品，也有下上品。
武功也大约是若愚和斗力境界。
这是天下武人的常态，只有进入斗力之上的“小巧”境界，才可以算是精通武学，至于小巧之后的“用智”，那已经是寻常武者终其一生都难以企及的境界，至于用智后的通幽，更得将十二正经和奇经八脉悉数打通，到了这一步，已经远非常人，由后天返先天，只要保养得宜，活过二百岁，丝毫不稀奇。
到这一步，已经是武学一道的宗师，国法教规之流已经很难约束，但这类人破坏力极大，因此大晋神朝和清微道庭才专门针对这群人制定出仙籍，如此方便大晋神朝监控和管理。
但也不是人人都可以进入仙籍，还得经过一番考验。
用通俗话来说，就是朝廷想通过拉拢一批和孤立一批的办法，分化通幽境的高手。
而且一入仙籍，相对的特权很多，朝廷自然要慎重。
苏籍也不打算入仙籍，毕竟入了仙籍，朝廷势必追究他的武功来路，更容易将他底细暴露出来。
不过进入仙籍后，除却特权外，据说还有别的好处，这一点只有进入其中的人才知道，外人不得而知。
以苏籍过去在清微教的地位，对于仙籍也了解甚少。
自从大晋神朝制定仙籍以来，似乎没有通幽境高手拒绝过加入，这更显得进入仙籍后，一定有没法拒绝的好处。
但是那些进入仙籍的人，确实也很少在世俗中露面了。
至于清微五子，个个都应该在仙籍中。
其实清微教有一些秘密，只有到了五子这个级别才能知晓。
即使苏籍是老头子的关门弟子，也有许多事是不知道的。
比如紫绶仙衣为何能如此奇异。
这件衣服不是凡物，可苏籍这些日子，也没有研究出什么来。
抵达小南湖办公之处，苏籍先是正常点卯。
一百名军人笔直站在他面前，精气神饱满，身上都有煞气。这都是原本六扇门的精锐，出身都跟魏国公府有千丝万缕的关系。