十一月，丙子。
李世民在圜丘祭天。
圜丘位于长安城南边，是一座圆形的祭坛，古人认为天圆地方，圆形正是天的形象，圜便是圆的意思。
祭天，是人与天的交流过程，古人通过祭天来表达，人们对天的滋润、哺育的感恩之情，并祈求上天的保佑。
祭祀之前，天子与百官就要斋戒。
不过，房遗爱这种无神论者，自然是该吃吃该喝喝，一点也不会受影响。
倘若可以的话，祭天仪式他都不想参加，去了也是看他们跳大神，一帮糙老爷们有啥好看的。
主要是规矩太多了，他最烦繁文缛节！
可惜，祭天乃是朝廷大事，李世民不允许出现差错，依李二的原话：病了也要派人拖过来。
文武百官皆不能缺席，房遗爱也避免不了，强求参加这种无聊仪式。
当真是无聊得要死！记住网址ｍ.9bｉquge．
祭祀规矩自然少不了，祭天乃最重大的祭祀，规矩就更是十分繁杂。
当然，房遗爱一个小小伯爵，没人会盯着他一板一眼的，只需要躲在百官之中，随着前面的上官，滥竽充数就可以了。
最痛苦的，应该是最前面的李世明，和他身后的太子李承乾。
祭天仪式由“天子”主持，当然不可出一点纰漏，太子也得诵读祝文，如此重要的场合，是不允许出现任何的差错，紧张是在所难免……
虽说房遗爱比较轻松，可祭祀的时间长啊，规矩着实太繁琐了，整个仪式下来，人累个半死。
这一天。
一大清早，李世民便率百官出发，赶往长安南郊。
祭天仪式依照周礼。
先看皇帝的衣服，身穿大裘，内着衮服，饰有日月星辰及山、龙等纹饰图案。头戴王冕，前后垂有十二旒，腰间插大圭，手持镇圭。
圜丘下，天子面向西方，立于圜丘东南侧，同时鼓乐齐鸣，报知天帝降临享祭……
这一仪式称为迎神，之后还包括行礼、进俎、初献、亚献、终献……到最后，天子还要把祭祀用的牲肉，赠给宗室、臣下，这称之为：“赐胙”。
反正，房遗爱没觉得有啥幸福！
李世民在圜丘祭天。
圜丘位于长安城南边，是一座圆形的祭坛，古人认为天圆地方，圆形正是天的形象，圜便是圆的意思。
祭天，是人与天的交流过程，古人通过祭天来表达，人们对天的滋润、哺育的感恩之情，并祈求上天的保佑。
祭祀之前，天子与百官就要斋戒。
不过，房遗爱这种无神论者，自然是该吃吃该喝喝，一点也不会受影响。
倘若可以的话，祭天仪式他都不想参加，去了也是看他们跳大神，一帮糙老爷们有啥好看的。
主要是规矩太多了，他最烦繁文缛节！
可惜，祭天乃是朝廷大事，李世民不允许出现差错，依李二的原话：病了也要派人拖过来。
文武百官皆不能缺席，房遗爱也避免不了，强求参加这种无聊仪式。
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祭祀规矩自然少不了，祭天乃最重大的祭祀，规矩就更是十分繁杂。
当然，房遗爱一个小小伯爵，没人会盯着他一板一眼的，只需要躲在百官之中，随着前面的上官，滥竽充数就可以了。
最痛苦的，应该是最前面的李世明，和他身后的太子李承乾。
祭天仪式由“天子”主持，当然不可出一点纰漏，太子也得诵读祝文，如此重要的场合，是不允许出现任何的差错，紧张是在所难免……
虽说房遗爱比较轻松，可祭祀的时间长啊，规矩着实太繁琐了，整个仪式下来，人累个半死。
这一天。
一大清早，李世民便率百官出发，赶往长安南郊。
祭天仪式依照周礼。
先看皇帝的衣服，身穿大裘，内着衮服，饰有日月星辰及山、龙等纹饰图案。头戴王冕，前后垂有十二旒，腰间插大圭，手持镇圭。
圜丘下，天子面向西方，立于圜丘东南侧，同时鼓乐齐鸣，报知天帝降临享祭……
这一仪式称为迎神，之后还包括行礼、进俎、初献、亚献、终献……到最后，天子还要把祭祀用的牲肉，赠给宗室、臣下，这称之为：“赐胙”。
反正，房遗爱没觉得有啥幸福！