释迦牟尼关切教中手下,却是第一个赶来,却正好救下因为不依不饶,而被郑拓下了杀手的普贤。

    普贤侥幸脱得性命,却是心中大喜!

    他纵横盘古世界那多年,岂是真的不识好歹之人?只因为方才那文殊斩二尸,自己没有全力拦截郑拓,已经接下冤仇因果,如是自己又失去战斗力,在没怎么失去战斗力的文殊报复下,如何可当?

    要知道一个战都力没有怎么被削弱得斩二尸准圣,要动他一个失去战斗力的斩一尸准圣,只要不是太过分,便是释迦牟尼和弥勒这样的教主,也是不好干涉的!

    他更知道,文殊以智慧著称,其折腾人的手段,却是让人难以忍受。便是性命无忧,但这面皮丢尽,让他日后如何做得佛教中释迦牟尼左右肋侍之一?

    但如果他在战斗中,奋不顾身,或是扫了郑拓面皮,就算做不到,也能触怒郑拓杀死自身,这等为教中舍身的功绩,便是作个样子,二位教主也不能让人欺负他,否则岂不让教众寒心?便是文殊身为斩二尸准圣,也是决计不敢冒犯众怒的!

    而像现在这样,自己舍身攻击郑拓,却又幸运的被释迦牟尼教主救得,自身性命可保,这忠诚却也表现出来。日后文殊自己自私自利、保全实力的举动跟自己一比,那便望尘莫及,他要是还想以这个因果为由欺负自己,教主却不会答应了!

    不得不说这普贤,虽然不以智慧知名,这脑子里得弯弯绕,却也是不少的。如今果然让他成功摆脱那坐看郑拓击败文殊之后可能引发的后患!

    那释迦牟尼化身多宝如来,救出普贤,却也对他如此舍身攻击,颇为嘉许,点头道:“普贤,你如今灵宝已破、化身已灭,再无战斗之力,你便认输出去,好生修养去吧!”

    普贤当然不能就此离开,当下表了不少忠心,说要继续浴血奋战,自然不为释迦牟里许可,然后做出一副不情愿的模样,顺水推舟的离开战圈去了!

    到了战圈外,文殊狠狠瞪了他一眼,却也无可奈何。普贤如今总算小胜这智慧知名的文殊一着,却是心中得意之极——他自己自认为智慧不弱,却被文殊得了智慧之名,却是十分不满。因为这个原因,他才没有尽心抵挡郑拓的攻击,也便有了如今因果!

    文殊见他模样,知他心中暗自得意,却也只能冷哼一声,奈何不得,也便罢了。只是这因果和恩怨,却是更深了……

    却说那多宝如来救出普贤,又将普贤劝出战圈,那其它斩二尸准圣和他本体、善尸,这才过来。

    释迦牟尼站在当中,多宝如来这恶尸化身,站在一旁,那善尸化身,不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王五大明王,却是站在身后。

    众准圣中,便以释迦牟尼和太一手中灵宝最强,战斗力也稍微强一些,加之释迦牟尼先到,却让他正面面对郑拓,仿佛便是众准圣领袖一般!

    这释迦牟尼口宣佛号,道:“真人不愧身为盘古,实力了得,如今,却看贫僧手段,是否够资格与真人相斗吧!”

    居然却是打算独自挑战郑拓!

    这无论胜败,释迦牟尼却都不吃亏!

    胜了当然名声大噪,可为准圣第一,便是败了,有胆量独自面对郑拓这盘古,却也是一种值得夸耀之事!

    却是他打得好算盘!

    却也没办法,大教中除了古教,便是西方教佛教最弱,他这教主,若是不拿出点本事,干些大事,却是难以让人臣服投靠!

    至于三清门人,本身势力强大,却是不用这般出头,哗众取宠一般。

    按说,围攻盘古,这样独自挑战,其实是对郑拓有利,对众准圣不利。不过众准圣,却也想看看,释迦牟尼有何本事,胆敢独自挑战郑拓,同时也想看看郑拓的本事,强他们多少,于是便没有阻拦!