第四章：分元神寻觅根脚
原来，就在郑拓对施罗德解除实力禁锢的时候，早已经悄悄的将自己的的一点元神，附着在施罗德身上。
拥有元神之后的实力就是不一样，从前的神识，可以延伸开来，可以探查事物，但有一样，所有的神识要想发挥作用，必须和主体保持联系。一旦神识被割裂了和主体之间的联系，那么，这神识就相当于无主之物，主人再也无法联系到神识，也就无法获得神识所探之的一切。
但是元神则不同。
元神即使和主体割裂开来，也能够过天地间冥冥中的某种联系，和主体拥有感应。元神分身自然也就可以作为间谍工具了。而且这种工具这个世界的人根本没有接触过，也就无从防范。
当然了，元神虽然有这种种好处，但是一个修行者，一般是不会将自己的元神割裂出去，用来作为间谍工具的。
原因很简单。
神识的损失，对于一个人并不是什么根本上的损失，丢失了，过段时间还能够修补回来，方法还很多。
可元神不一样。元神一旦受损，那么根本就没有多少方法可以修补。即使有，那也不是普通修行者能够承受的。而且元神不全，几乎可以和魂魄不全划等号，很多道法、很多修行方法，甚至整体的修行，都再也无法进步！
而元神被分出去，虽然和主体还有一种冥冥中的联系，但是这种联系，却非常的容易被割裂开。联系存在的时候，无论元神和主体相隔多远，相隔多久，都能够重新和主体融合。但是一旦这种联系被割断，那么那一点元神，就从此与主体失去了联系，除了某些耗费及其巨大、要求极高的方法外，否则只有重新寻找回那一点元神，才能够将自己的元神弥补完全！
可是，无主的元神，对于修行者来说，也是一种极其纯洁、有效的补充品。在地球上，这种元神一旦被发现，几乎马上就会被发现者吸收掉。到时候要想找回来，即使将吸收则杀掉，强行剥离其元神，也是不可能的。因为那元神已经带上了对方的烙印，根本不复为原主所有了！
正因为元神如此重要，对于先天灵宝、先天至宝、后天至宝这样的顶级法宝，才可以通过性命交修，部分元神与法宝相融合的方式，将之炼化，成为自己不可割裂的一部分。而这种分裂元神的方式，由于分裂出来的元神，已经成为顶级法宝的真灵，要想夺走，除非彻底击破法宝的防御，这完全就是直接面对法宝的所有威力，若是那法宝威力足够强大，连本体的防御都可能远远不及！如此安全可靠，也就成为了通用的手法。
无论如何，修行者对于自己的元神，是十分看重的。也只有在这个没有什么修天道者的异界，郑拓才敢如此大胆的使用作为间谍工具。当然，在拥有天庭空间的郑拓这里，一旦那一点元神遇到什么危险，随时可以躲入天庭，然后回归本体，却是不用太担心其安全程度。这却和普通的修行者不同。
郑拓将元神暂时寄托在施罗德身上，为的却是要寻找到传古家族的根脚，只要这个为自己掌握，传古家族在他眼中，也不过如此了。
毕竟，郑拓可是可以正面和众神抗衡的存在，而传古家族，号称可以与众神抗衡，实际上，却不过是仗着同归于尽的手段，让众神投鼠忌器而已。众神害怕传古家族毁灭这个世界——严格来说，传古家族再厉害，也不可能毁灭整个世界。应该是仅仅能够毁灭主物质界。或者说，仅仅可以灭杀主物质界的一切生命，这一点郑拓现在就可以办到。刚才那掌中小世界要是爆炸开来，作到这一点轻而易举。而对众神而言，主物质界乃是信仰的绝大部分来源，也是最根本的来源。主物质界的生命要是全部灰灰，他们很可能失去绝大多数乃至于所有信仰之力的来源，马上就被强行拉入星界而陨落，也是很可能的。他们自然不敢用主物质界的所有生命来冒险。
可郑拓不一样。
郑拓拥有自己的玄黄天。他的整个身体，实际上在开天的过程中，就已经和玄黄天无间融合。他的身体虽然表面上出现在这个世界上，实际上，那仅仅只是一个投影。他真正的身体，已经成为玄黄天了！
所以，玄黄天不灭，郑拓不灭。现在的郑拓虽然还达不到圣人那纵然天地毁灭，也可以万劫不坏，不生不灭的境界，却也比圣人之下的人好得多。哪怕准圣，如果没有郑拓这样的际遇，也不要妄想可以和郑拓相比。
所谓圣人之下，皆为蝼蚁，郑拓现在却不算蝼蚁，勉强可以算的上圣人面前的一只小鸟小兔子什么的。虽然在圣人手中同样不堪一击，却也比起圣人之下的其他人，好得太多。
当然，这只是说的郑拓的防御。要说攻击，在郑拓没有彻底掌握玄黄天所带来的力量之前，他的攻击，还只是元婴期的水平，如果动用一切手段，勉强可以和最低阶的天仙相比。
但等到郑拓彻底掌握玄黄天之后，那就不同了。到时候郑拓的每一次攻击，都可以携带上整个世界的力量，圣人之下，能够接下来的人，只怕不多。
有这样的特点，刚才波特那可以破开空间的攻击，对郑拓完全无效，也就很正常了。这毕竟只是一个投影，虽然看起来和正常的人完全无异，但只要郑拓一念之间，就可以取消这个投影或者取消投影的一部分。
波特的攻击虽然厉害，却只能破坏眼前的空间，根本不可能破坏到郑拓的玄黄天中。再说，在重重混沌包围之中的玄黄天，他的攻击，只怕刚刚抵达混沌的边缘，就被混沌吞噬了，更不用说想要伤到玄黄天了。
原来，就在郑拓对施罗德解除实力禁锢的时候，早已经悄悄的将自己的的一点元神，附着在施罗德身上。
拥有元神之后的实力就是不一样，从前的神识，可以延伸开来，可以探查事物，但有一样，所有的神识要想发挥作用，必须和主体保持联系。一旦神识被割裂了和主体之间的联系，那么，这神识就相当于无主之物，主人再也无法联系到神识，也就无法获得神识所探之的一切。
但是元神则不同。
元神即使和主体割裂开来，也能够过天地间冥冥中的某种联系，和主体拥有感应。元神分身自然也就可以作为间谍工具了。而且这种工具这个世界的人根本没有接触过，也就无从防范。
当然了，元神虽然有这种种好处，但是一个修行者，一般是不会将自己的元神割裂出去，用来作为间谍工具的。
原因很简单。
神识的损失，对于一个人并不是什么根本上的损失，丢失了，过段时间还能够修补回来，方法还很多。
可元神不一样。元神一旦受损，那么根本就没有多少方法可以修补。即使有，那也不是普通修行者能够承受的。而且元神不全，几乎可以和魂魄不全划等号，很多道法、很多修行方法，甚至整体的修行，都再也无法进步！
而元神被分出去，虽然和主体还有一种冥冥中的联系，但是这种联系，却非常的容易被割裂开。联系存在的时候，无论元神和主体相隔多远，相隔多久，都能够重新和主体融合。但是一旦这种联系被割断，那么那一点元神，就从此与主体失去了联系，除了某些耗费及其巨大、要求极高的方法外，否则只有重新寻找回那一点元神，才能够将自己的元神弥补完全！
可是，无主的元神，对于修行者来说，也是一种极其纯洁、有效的补充品。在地球上，这种元神一旦被发现，几乎马上就会被发现者吸收掉。到时候要想找回来，即使将吸收则杀掉，强行剥离其元神，也是不可能的。因为那元神已经带上了对方的烙印，根本不复为原主所有了！
正因为元神如此重要，对于先天灵宝、先天至宝、后天至宝这样的顶级法宝，才可以通过性命交修，部分元神与法宝相融合的方式，将之炼化，成为自己不可割裂的一部分。而这种分裂元神的方式，由于分裂出来的元神，已经成为顶级法宝的真灵，要想夺走，除非彻底击破法宝的防御，这完全就是直接面对法宝的所有威力，若是那法宝威力足够强大，连本体的防御都可能远远不及！如此安全可靠，也就成为了通用的手法。
无论如何，修行者对于自己的元神，是十分看重的。也只有在这个没有什么修天道者的异界，郑拓才敢如此大胆的使用作为间谍工具。当然，在拥有天庭空间的郑拓这里，一旦那一点元神遇到什么危险，随时可以躲入天庭，然后回归本体，却是不用太担心其安全程度。这却和普通的修行者不同。
郑拓将元神暂时寄托在施罗德身上，为的却是要寻找到传古家族的根脚，只要这个为自己掌握，传古家族在他眼中，也不过如此了。
毕竟，郑拓可是可以正面和众神抗衡的存在，而传古家族，号称可以与众神抗衡，实际上，却不过是仗着同归于尽的手段，让众神投鼠忌器而已。众神害怕传古家族毁灭这个世界——严格来说，传古家族再厉害，也不可能毁灭整个世界。应该是仅仅能够毁灭主物质界。或者说，仅仅可以灭杀主物质界的一切生命，这一点郑拓现在就可以办到。刚才那掌中小世界要是爆炸开来，作到这一点轻而易举。而对众神而言，主物质界乃是信仰的绝大部分来源，也是最根本的来源。主物质界的生命要是全部灰灰，他们很可能失去绝大多数乃至于所有信仰之力的来源，马上就被强行拉入星界而陨落，也是很可能的。他们自然不敢用主物质界的所有生命来冒险。
可郑拓不一样。
郑拓拥有自己的玄黄天。他的整个身体，实际上在开天的过程中，就已经和玄黄天无间融合。他的身体虽然表面上出现在这个世界上，实际上，那仅仅只是一个投影。他真正的身体，已经成为玄黄天了！
所以，玄黄天不灭，郑拓不灭。现在的郑拓虽然还达不到圣人那纵然天地毁灭，也可以万劫不坏，不生不灭的境界，却也比圣人之下的人好得多。哪怕准圣，如果没有郑拓这样的际遇，也不要妄想可以和郑拓相比。
所谓圣人之下，皆为蝼蚁，郑拓现在却不算蝼蚁，勉强可以算的上圣人面前的一只小鸟小兔子什么的。虽然在圣人手中同样不堪一击，却也比起圣人之下的其他人，好得太多。
当然，这只是说的郑拓的防御。要说攻击，在郑拓没有彻底掌握玄黄天所带来的力量之前，他的攻击，还只是元婴期的水平，如果动用一切手段，勉强可以和最低阶的天仙相比。
但等到郑拓彻底掌握玄黄天之后，那就不同了。到时候郑拓的每一次攻击，都可以携带上整个世界的力量，圣人之下，能够接下来的人，只怕不多。
有这样的特点，刚才波特那可以破开空间的攻击，对郑拓完全无效，也就很正常了。这毕竟只是一个投影，虽然看起来和正常的人完全无异，但只要郑拓一念之间，就可以取消这个投影或者取消投影的一部分。
波特的攻击虽然厉害，却只能破坏眼前的空间，根本不可能破坏到郑拓的玄黄天中。再说，在重重混沌包围之中的玄黄天，他的攻击，只怕刚刚抵达混沌的边缘，就被混沌吞噬了，更不用说想要伤到玄黄天了。