第十四章：杀一为罪屠亿称雄
有了第一重天劫的经验，后面的天劫，却也好过了。
第二重天劫，前面八道天雷，给郑拓带来两千年的法力增长。后面一道，却是四千年法力。
第二重天劫过完，郑拓的法力，已经达到三万二千多年。
第三重天劫，前面八道天雷，每道天雷有四千年法力增长，最后一道为八千年。
第四重天劫，前面八道每道八千年，最后一道乃是一万六千年！
再然后……
再然后就没了。
事实上，早在第二重天劫降下来的时候，郑拓就知道，这一次只有四重天劫。
因为从五九之劫开始，天劫并不仅仅只有雷劫，还有风劫、水劫、火劫，最后一道，乃是域外天魔劫。六九之劫中间多一道金劫。七九之劫最后多一道心劫。**之劫中间多一道土劫。九九之劫最后多一道混合劫。
这仅仅只是天劫。
事实上，修行者度劫，天劫只是第一波，第二波乃是地劫，第三波乃是人劫。
不过，后两者何时到来，时间不定，是否到来，也说不准。所以一般不被归入度劫之时的天劫中，只是统称为劫数。
地劫者，乃是大地所生，对于修行者的考验。修行者虽然可以飞天遁地，但是未成仙之前，却只能在地面上呆着，不能长期在天上晃悠。所以天上来的劫，声势大，有预兆，也可以及时预防。
地劫则不然，来的无声无息，时间也不定，没有任何声势，或许是你在某一处遇到什么天材地宝，想要取的时候，正好遇到克你的护宝灵兽，实力没有发挥就挂了。或者你吃下什么好东西，偏偏因为种种因素，无法及时消化，反而给撑死了。或者甚至你修炼的时候，不知道什么东西冲撞了，正好你处于最虚弱的时候，也就被收拾了，等等。
人劫却又不同，乃是专门指来自于人的劫数。修行者不可能是世界上最强者，总有比他更强的人，而那些强者，也往往有自己的亲朋好友，他们却未必有什么实力，很可能你就得罪了这些人，引发出更强者灭杀你。或者你被什么小人嫉妒，结果被人暗算。等等。
总之，地劫和人劫，往往是非常难以觉察的。一旦降临，如果不处理好，完蛋几乎是肯定的。这就要求平时处处小心，做什么事情，都要有完全准备，这才可能勉强度过。
当然，也有一种方法，那就是在自己又准备的时候，主动引发地劫和人劫，而且是比较轻松的地劫和人劫，这样当然就好过了。
但问题是，主动引发的地劫和人劫，未必是真正的地劫和人劫。很可能你以为度过了，刚刚一松懈，下一刻马上就挨个闷棍，真正的劫数上门了。甚至很可能你主动引发劫数的举动，正好导致真正的劫数降临。这就不好说了。
所以，一般情况下，修行者都是被动的承受这些劫数的。还好地劫和人劫在天劫之后，最多三百年内，必然会出现，如果没有出现，那在你进阶之前，就永远不会再出现。对一般的修行者来说，只要闭关三百年也就可以安全度过了。否则的话，修行者们还不得整天闭关，哪有闲心出门争斗之类的？
不过对于郑拓而言，却没有什么关系，除了天劫无可避免外，地劫和人劫，只要有功德在身，基本上是无忧的。功德会在你不知道的情况下，引发天机，悄然的将你的劫数消除。
比如说某个小人要害你，偏偏受了你恩惠的人知道了，于是出手将之灭杀，小人专门针对你的措施，对那个人却无效，于是你的人劫就过了。可是连你自己都不知道人劫已经过了。等等。
总之功德有种种妙用，难怪修行者们想方设法都要弄到手。偏偏刻意为之的，却往往不是功德，只是因果，顶多也只是善果善业。这虽然也有些好处，但毕竟也是因果，也是业力，被其纠缠，可能你自我感觉良好，但实际上，已经深陷因果之中，无力自拔，等到量劫降临，你也只有灰灰的下场了。
有了第一重天劫的经验，后面的天劫，却也好过了。
第二重天劫，前面八道天雷，给郑拓带来两千年的法力增长。后面一道，却是四千年法力。
第二重天劫过完，郑拓的法力，已经达到三万二千多年。
第三重天劫，前面八道天雷，每道天雷有四千年法力增长，最后一道为八千年。
第四重天劫，前面八道每道八千年，最后一道乃是一万六千年！
再然后……
再然后就没了。
事实上，早在第二重天劫降下来的时候，郑拓就知道，这一次只有四重天劫。
因为从五九之劫开始，天劫并不仅仅只有雷劫，还有风劫、水劫、火劫，最后一道，乃是域外天魔劫。六九之劫中间多一道金劫。七九之劫最后多一道心劫。**之劫中间多一道土劫。九九之劫最后多一道混合劫。
这仅仅只是天劫。
事实上，修行者度劫，天劫只是第一波，第二波乃是地劫，第三波乃是人劫。
不过，后两者何时到来，时间不定，是否到来，也说不准。所以一般不被归入度劫之时的天劫中，只是统称为劫数。
地劫者，乃是大地所生，对于修行者的考验。修行者虽然可以飞天遁地，但是未成仙之前，却只能在地面上呆着，不能长期在天上晃悠。所以天上来的劫，声势大，有预兆，也可以及时预防。
地劫则不然，来的无声无息，时间也不定，没有任何声势，或许是你在某一处遇到什么天材地宝，想要取的时候，正好遇到克你的护宝灵兽，实力没有发挥就挂了。或者你吃下什么好东西，偏偏因为种种因素，无法及时消化，反而给撑死了。或者甚至你修炼的时候，不知道什么东西冲撞了，正好你处于最虚弱的时候，也就被收拾了，等等。
人劫却又不同，乃是专门指来自于人的劫数。修行者不可能是世界上最强者，总有比他更强的人，而那些强者，也往往有自己的亲朋好友，他们却未必有什么实力，很可能你就得罪了这些人，引发出更强者灭杀你。或者你被什么小人嫉妒，结果被人暗算。等等。
总之，地劫和人劫，往往是非常难以觉察的。一旦降临，如果不处理好，完蛋几乎是肯定的。这就要求平时处处小心，做什么事情，都要有完全准备，这才可能勉强度过。
当然，也有一种方法，那就是在自己又准备的时候，主动引发地劫和人劫，而且是比较轻松的地劫和人劫，这样当然就好过了。
但问题是，主动引发的地劫和人劫，未必是真正的地劫和人劫。很可能你以为度过了，刚刚一松懈，下一刻马上就挨个闷棍，真正的劫数上门了。甚至很可能你主动引发劫数的举动，正好导致真正的劫数降临。这就不好说了。
所以，一般情况下，修行者都是被动的承受这些劫数的。还好地劫和人劫在天劫之后，最多三百年内，必然会出现，如果没有出现，那在你进阶之前，就永远不会再出现。对一般的修行者来说，只要闭关三百年也就可以安全度过了。否则的话，修行者们还不得整天闭关，哪有闲心出门争斗之类的？
不过对于郑拓而言，却没有什么关系，除了天劫无可避免外，地劫和人劫，只要有功德在身，基本上是无忧的。功德会在你不知道的情况下，引发天机，悄然的将你的劫数消除。
比如说某个小人要害你，偏偏受了你恩惠的人知道了，于是出手将之灭杀，小人专门针对你的措施，对那个人却无效，于是你的人劫就过了。可是连你自己都不知道人劫已经过了。等等。
总之功德有种种妙用，难怪修行者们想方设法都要弄到手。偏偏刻意为之的，却往往不是功德，只是因果，顶多也只是善果善业。这虽然也有些好处，但毕竟也是因果，也是业力，被其纠缠，可能你自我感觉良好，但实际上，已经深陷因果之中，无力自拔，等到量劫降临，你也只有灰灰的下场了。