第一百五十六章:圣山昆仑威名扬

    圣山昆仑,经过百年发展,已经初步具备“圣山”得风范了。

    尤其是,此地乃是建木生长之处,在“天庭”“地府”“人间”三位一体的三界系统中,占据中枢的最重要位置,上接天庭,下通地府。(建木百年来的生长,已经从天庭生长到人间,再从人间生长到阴司,已经成为三界枢纽了。)

    他日等封神完成,天庭地府正式归位,三界系统正式被天道承认确立,这昆仑山,就将是天下的龙脉祖庭,那玄黄洞天下面的龙脉,迟早要被移植到这边来。

    当然,前提是量劫之中,郑拓一方获胜。否则就算三界系统因为天道大势的原因会被确立,但是那个三界枢纽,却肯定不会是已经被天道教占据的昆仑山。获胜者肯定会另找地方。就算阴司和天庭,哪怕乃是因为郑拓而出现,也必然会易主。

    这都是后话不提。

    却说那圣山昆仑,现在已经成为天道教的圣地,建设得极其恢宏。那山顶之上的天道大殿建筑群,已经蔓延到了山脚。

    到了这昆仑山脚下,就可以见到无数中国传统建筑模式融合这个世界建筑风格的建筑群,从山头一直铺到山脚。形成了一种立体式的建筑群。

    那无数建筑,以建木为中心,次第铺陈开来,气势恢宏,规模庞大,飞角画檐,亭台楼阁,散步其间,在给人无比威严感觉的同时,也美轮美奂,无与伦比,乃是这个世界上少有的建筑精品,让任何一个进入圣山的信徒,都从心底里涌起一股臣服、敬畏、虔诚的感觉来。

    到了这里,虔诚信徒的信仰,会变得更加虔诚。不怎么虔诚得信徒,会变得虔诚。没有信仰的,会因此而拥有信仰。信仰别的真神的,也往往会因此而改换信仰。

    这些,可都是因为这以建木为中心的建筑群,所带来的特殊效果。

    这众多建筑,可不是随便乱建造的,都是有一定规则的,实际上就形成了一种阵势,配合建木的强大力量,形成了类似“领域”的“圣域”。

    圣域之中,拥有“信仰加深”“信仰排斥”“信仰转换”的性能。这才能够拥有这样的良好效果。

    而伴随着信仰的人越来越多,香火鼎盛,进入天庭,化为仙灵之气以及纯净愿力。这两者又被建木有机结合起来,用到圣域之中,扩大圣域的面积。

    从前,仅仅是圣山的山头处,拥有这样的能力。但是到了信徒超过数千万的今天,圣域的面积,已经扩展到方圆三百里之内!

    可以说,这三百里,就是整个天道教系统的中心。

    而天道教系统中心的中心,却正是那建木。

    这建木上通天庭,下接地府,地位超然非凡,无比了得。其生长郁郁葱葱,笼罩整个山头,往上更是高耸入云,无论什么人,竟似乎都看不到顶端!哪怕相隔千里,也能清楚的看到,那建木直耸云天,到了天空的极高处,然后被无数仙云仙雾笼罩,慢慢隐没在无数云雾缭绕之中。

    建木之下,只要在建木的树叶遮挡之下,就用有非凡的神力,任何人在此,都可以获得建木神力加持,除病度厄,神奇无比。

    建木的树叶,更成为极其稀有的圣物,又被称为“圣叶”,只有在天道教中地位极高或者做出极大贡献或者信仰极其虔诚之人,才可以拥有。

    这圣叶一片在身,可以说妙用无穷,哪怕一个手无缚鸡之力的人拥有,也可以入水火不侵,被刀兵不伤。而且,和魔法道具不同,其引发完全只需要心念,并且力量无穷无尽,永无衰竭之日,除非将圣叶毁坏,否则绝不会出现力量枯竭的现象。魔法道具、炼金物品却都是需要能源的。仅仅这一点,就高下立判了。

    而且,这圣叶哪怕被毁坏,只要不是被毁坏的程度超过一半以上,都可以自发修复。而就算超过一半,只要拥有足够虔诚的信仰,也能够通过祈祷,将圣叶修复。

    所以,这圣叶,除非以开始就将之彻底毁坏,否则根本就是无法被攻破的。甚至,曾经有真神想要毁坏圣叶,却都是根本徒劳无功。要不是圣叶只有护身功效,没有攻击力,只需一人一片圣叶,就可以轻松占领整个世界了。