所谓“三个臭皮匠能顶一个诸葛亮”，更何况这些老兵呢？
雷鸣小队长期在敌后以少打多也弱打强也就形成了他们独有的作战风格。
那就是，固然他们有时会循规蹈矩遵循作战规律打常规的战斗，但是他们有时也会想出一些天马行空的招数来，只要有其合理性，他们就敢行险！
这也算是所谓的物竞天择适者生存。
他们要是不敢行险，那么雷鸣小队的命运也只能有两个。
一个是与日军进行常规的战斗。
那么就算他们雷鸣小队的本事再大，就算他们一个能顶对方十个八个的，也只会越打越少，直至清零。
另外一个就是总强调不打无把握之仗，那么他们就会畏手畏脚，消极避战。
可是，这样且不说会把士气越打越低，而最终的结果按照雷鸣的说法却只有一个，叫作被“烤活鹅”了。
所谓的“烤活鹅”是雷鸣关于讲解什么是“温水煮青蛙”的一个翻版。
那是说，把一只大鹅饿上几天只让它喝清水后用细铁链拴在了一个近乎封闭的小铁皮笼子里。
并且，还要在那大鹅的身边放上一个调好的佐料的汤汁盘。
这时候就在那个铁皮笼子外架火去烧。
那鹅感觉到了热就会不停绕着那个汤汁盆转试图逃跑，可是它又怎么可能跑得掉！
渴了怎么办？会喝水！不管人还是兽类皆是如此。
那大鹅逃不掉便也只能去喝汤盆里的佐料汁，可是喝了却也只是暂时降温罢了，它却是要接着试图去逃出那铁皮笼子的。
可它偏又逃不掉。
于是，它也只能边喝那汤汁边试图逃跑。
而最终的结局也只能是一个，那就是这只大鹅已是被它自己喝的汤汁煨透了而最后也被烤熟了！
然后，那残忍的人类便得到了一个色香味俱足在奔走中死去的大鹅！
雷鸣是在上私塾的时候无意中翻老先生的古书时看到的这样一则故事。
中华历史渊源流长，流传下来的可绝不只是精华，而这个活烤大鹅那便是一种残忍了。
所谓“烤活鹅”“吃猴脑”那都是如此。
雷鸣小队长期在敌后以少打多也弱打强也就形成了他们独有的作战风格。
那就是，固然他们有时会循规蹈矩遵循作战规律打常规的战斗，但是他们有时也会想出一些天马行空的招数来，只要有其合理性，他们就敢行险！
这也算是所谓的物竞天择适者生存。
他们要是不敢行险，那么雷鸣小队的命运也只能有两个。
一个是与日军进行常规的战斗。
那么就算他们雷鸣小队的本事再大，就算他们一个能顶对方十个八个的，也只会越打越少，直至清零。
另外一个就是总强调不打无把握之仗，那么他们就会畏手畏脚，消极避战。
可是，这样且不说会把士气越打越低，而最终的结果按照雷鸣的说法却只有一个，叫作被“烤活鹅”了。
所谓的“烤活鹅”是雷鸣关于讲解什么是“温水煮青蛙”的一个翻版。
那是说，把一只大鹅饿上几天只让它喝清水后用细铁链拴在了一个近乎封闭的小铁皮笼子里。
并且，还要在那大鹅的身边放上一个调好的佐料的汤汁盘。
这时候就在那个铁皮笼子外架火去烧。
那鹅感觉到了热就会不停绕着那个汤汁盆转试图逃跑，可是它又怎么可能跑得掉！
渴了怎么办？会喝水！不管人还是兽类皆是如此。
那大鹅逃不掉便也只能去喝汤盆里的佐料汁，可是喝了却也只是暂时降温罢了，它却是要接着试图去逃出那铁皮笼子的。
可它偏又逃不掉。
于是，它也只能边喝那汤汁边试图逃跑。
而最终的结局也只能是一个，那就是这只大鹅已是被它自己喝的汤汁煨透了而最后也被烤熟了！
然后，那残忍的人类便得到了一个色香味俱足在奔走中死去的大鹅！
雷鸣是在上私塾的时候无意中翻老先生的古书时看到的这样一则故事。
中华历史渊源流长，流传下来的可绝不只是精华，而这个活烤大鹅那便是一种残忍了。
所谓“烤活鹅”“吃猴脑”那都是如此。