颛顼姓姬，本名乾荒，好高阳氏，由于他管理天下行的乃是水德，因此就被尊为黑帝，而由于他酷爱玄色，因此又被尊为玄帝，他性格深沉而有谋略，十五岁时就辅佐轩辕治理天下，因此此时接过共主的宝座，再得到那些轩辕老臣的辅助，治理起天下来完全是得心应手。
而由于他即位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，因此人族并没有因为共主易主而发生多大的动荡，看上去就跟在轩辕时代没什么两样，百姓们都是过着跟以往差不了多少的生活，因而他们对于颛顼这个共主还是比较满意的。
至于他最大的贡献，恐怕应该是开拓人族的疆土，他在位期间，多次攻打人族周边的异族，将人族的领土拓张到有史以来最为庞大的面积，他统领的疆域北至幽陵，南至交趾，西至流沙，东至蹯木，极其广大。
轩辕之前将人族的疆土划分为九州，但随着人族领地面积的扩大，原本的疆域划分就不适合了，颛顼在结束了对外扩张后，就将现如今人族的疆土重新划分，形成了新的九州，分别是兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州以及梁州。
而除了开疆拓土外，颛顼值得称道的功绩，那就是发明了新的历法，就叫做颛顼历，这可是到汉朝以前，都一直在沿用的历法，此历以夏正十月为岁首，闰置于九月之后，以该年正月初一日刚好立春为节气的计算起点。十九年七闰。
五帝跟三皇不同，在任期限能有一百多年就已经算是很长的了。因此当颛顼九十几岁的时候，就开始为自己的功德圆满而做准备。因此，他就打算为人族做出一件较为突出的事情，等这事成功后，再退位前往火云洞。
虽然说现如今九黎部落已经盘踞在东夷之中，不与中原来往，但是，巫族的影响并没有在中原消退，中原的百姓们还是一样会祭拜巫神、修炼巫法、举行巫祭，崇尚巫神而废弃人事。一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫师搞占卜，人们很少能够诚敬地祭祀三清等神灵，也不安心于农业生产。
颛顼为了解决这个问题，决定改变中原百姓信仰，亲自净心诚敬地祭祀天地先祖，为万民作出榜样，又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦荒地。禁断民间以占卜通巫神的行为，使中原恢复了正常的秩序。
而在颛顼专注于铲除中原百姓巫神的信仰时，九黎部落那边一片安静。并没有如同颛顼所担心的那样气急败坏，然后跑出来再跟中原大军大干一场。毕竟，巫族有了九黎部落来繁衍族人。根本不会管中原百姓死活，而且巫族不缺中原百姓所提供的气运，也不像仙道修士一样，可以利用众生信仰进行修炼。
如此以来，颛顼就可以安心地推广他的政策，等到他九十八岁时，中原之中巫神的信仰基本上被肃清了，他也就得以功德圆满，在获得了天道功德后，成为了大罗金仙初期的修士，随即就前往了火云洞。
他虽然无法如同三皇一样，成就至人果位，不死不灭，但只要他不出火云洞半步，就同样可以因果不加身，不受量劫侵扰，与整个天地同在。
颛顼退位之后，继位的乃是帝喾，他生于西海之滨，其祖父玄嚣，是黄帝正妃嫘祖的大儿子，父亲名蟜极，颛顼是他的伯父，而这帝喾跟伏羲一样，行的乃是木德，虽然他的木德远远无法跟伏羲相比，但是他的前任颛顼毕竟走的是水德，水可生木，因此他在任期间，那也是风调雨顺、国泰民安。
帝喾是因为母亲踏巨人足迹而生，从小聪慧好学，德行高尚，聪明能干，十二岁便享有盛名，十五岁时，就辅助颛顼治理天下，因有功被封辛侯，在颛顼前往火云洞后，就继任成功共主。
他由于出生并兴起于高辛，被世人称为高辛氏，他领帝位后，能够明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，使天下百姓信服，深受百姓爱戴，而他在任期间所做的最为突出的功绩，莫过于订立节气了。
帝喾以前，百姓虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事生产没有一个合理的时辰顺序，这可是制约了农耕的发展和百姓生活水平的提高。因此，帝喾常常仰观星辰，留意四季变化，划分四时节令。
在以往的四季的基础上，帝喾设立了二十四个节气，依次是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，以此指导人们按照节令从事农畜活动，极大提升了百姓们劳动的效率。
而在订立了节气后，他又做了一件大事，那就是迁都于亳，因为这里十分的土地，山地占去四分，丘陵占去四分，剩下的两分是平原，一旦洪水暴发，人民可以立马转移到山上去，使得百姓免于洪水之患。
不知道是不是因为同行木德的缘故，帝喾跟伏羲一样，酷爱并且擅长音律，他叫乐师咸黑制作了《九招》、《六列》、《六英》等曲子，又命乐垂发明了鼙鼓、钟、磐等乐器，一日，他让六十四名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞，随即弹出美妙的旋律，使得凤凰、大翟等仙鸟都被吸引了过来，随着他的旋律，翩跹起舞。
帝喾平常神色庄重静穆，却以仁爱治国，生活俭朴，品德崇高，讲究信誉，广施恩惠仁爱，了解百姓疾苦，对天下人一律平等，既不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。
因此，他深受百姓的爱戴，在他的治理下，国泰民安，百姓安居乐业。(未完待续。。)
而由于他即位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，因此人族并没有因为共主易主而发生多大的动荡，看上去就跟在轩辕时代没什么两样，百姓们都是过着跟以往差不了多少的生活，因而他们对于颛顼这个共主还是比较满意的。
至于他最大的贡献，恐怕应该是开拓人族的疆土，他在位期间，多次攻打人族周边的异族，将人族的领土拓张到有史以来最为庞大的面积，他统领的疆域北至幽陵，南至交趾，西至流沙，东至蹯木，极其广大。
轩辕之前将人族的疆土划分为九州，但随着人族领地面积的扩大，原本的疆域划分就不适合了，颛顼在结束了对外扩张后，就将现如今人族的疆土重新划分，形成了新的九州，分别是兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州以及梁州。
而除了开疆拓土外，颛顼值得称道的功绩，那就是发明了新的历法，就叫做颛顼历，这可是到汉朝以前，都一直在沿用的历法，此历以夏正十月为岁首，闰置于九月之后，以该年正月初一日刚好立春为节气的计算起点。十九年七闰。
五帝跟三皇不同，在任期限能有一百多年就已经算是很长的了。因此当颛顼九十几岁的时候，就开始为自己的功德圆满而做准备。因此，他就打算为人族做出一件较为突出的事情，等这事成功后，再退位前往火云洞。
虽然说现如今九黎部落已经盘踞在东夷之中，不与中原来往，但是，巫族的影响并没有在中原消退，中原的百姓们还是一样会祭拜巫神、修炼巫法、举行巫祭，崇尚巫神而废弃人事。一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫师搞占卜，人们很少能够诚敬地祭祀三清等神灵，也不安心于农业生产。
颛顼为了解决这个问题，决定改变中原百姓信仰，亲自净心诚敬地祭祀天地先祖，为万民作出榜样，又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦荒地。禁断民间以占卜通巫神的行为，使中原恢复了正常的秩序。
而在颛顼专注于铲除中原百姓巫神的信仰时，九黎部落那边一片安静。并没有如同颛顼所担心的那样气急败坏，然后跑出来再跟中原大军大干一场。毕竟，巫族有了九黎部落来繁衍族人。根本不会管中原百姓死活，而且巫族不缺中原百姓所提供的气运，也不像仙道修士一样，可以利用众生信仰进行修炼。
如此以来，颛顼就可以安心地推广他的政策，等到他九十八岁时，中原之中巫神的信仰基本上被肃清了，他也就得以功德圆满，在获得了天道功德后，成为了大罗金仙初期的修士，随即就前往了火云洞。
他虽然无法如同三皇一样，成就至人果位，不死不灭，但只要他不出火云洞半步，就同样可以因果不加身，不受量劫侵扰，与整个天地同在。
颛顼退位之后，继位的乃是帝喾，他生于西海之滨，其祖父玄嚣，是黄帝正妃嫘祖的大儿子，父亲名蟜极，颛顼是他的伯父，而这帝喾跟伏羲一样，行的乃是木德，虽然他的木德远远无法跟伏羲相比，但是他的前任颛顼毕竟走的是水德，水可生木，因此他在任期间，那也是风调雨顺、国泰民安。
帝喾是因为母亲踏巨人足迹而生，从小聪慧好学，德行高尚，聪明能干，十二岁便享有盛名，十五岁时，就辅助颛顼治理天下，因有功被封辛侯，在颛顼前往火云洞后，就继任成功共主。
他由于出生并兴起于高辛，被世人称为高辛氏，他领帝位后，能够明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，使天下百姓信服，深受百姓爱戴，而他在任期间所做的最为突出的功绩，莫过于订立节气了。
帝喾以前，百姓虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事生产没有一个合理的时辰顺序，这可是制约了农耕的发展和百姓生活水平的提高。因此，帝喾常常仰观星辰，留意四季变化，划分四时节令。
在以往的四季的基础上，帝喾设立了二十四个节气，依次是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，以此指导人们按照节令从事农畜活动，极大提升了百姓们劳动的效率。
而在订立了节气后，他又做了一件大事，那就是迁都于亳，因为这里十分的土地，山地占去四分，丘陵占去四分，剩下的两分是平原，一旦洪水暴发，人民可以立马转移到山上去，使得百姓免于洪水之患。
不知道是不是因为同行木德的缘故，帝喾跟伏羲一样，酷爱并且擅长音律，他叫乐师咸黑制作了《九招》、《六列》、《六英》等曲子，又命乐垂发明了鼙鼓、钟、磐等乐器，一日，他让六十四名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞，随即弹出美妙的旋律，使得凤凰、大翟等仙鸟都被吸引了过来，随着他的旋律，翩跹起舞。
帝喾平常神色庄重静穆，却以仁爱治国，生活俭朴，品德崇高，讲究信誉，广施恩惠仁爱，了解百姓疾苦，对天下人一律平等，既不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。
因此，他深受百姓的爱戴，在他的治理下，国泰民安，百姓安居乐业。(未完待续。。)