对话就此终结，专心寻找结晶体的白夜三人开始彻底探查这“加图索的巫师塔”第一层。
三分钟后。
将面积也就是篮球场大小的巫师塔第一层彻底搜查了一遍，确定除了中心处的白泽尸骸外，彻底没了其他事物的白夜三人再次回到了大门处，并看向了白泽的尸骸。
白泽，是仙武侧世界的神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。
作为一种智慧生物，同时也是超凡物种的白泽有着属于自身的语言体系，当然也可以学会其他语言，可以说是通万物之情，晓天下万物状貌。
曾经白夜在“三十三重天”跟随殷老师学习刀剑之法时，就翻阅过不少有关仙武侧力量体系的书籍，其中《白泽图》曰羊有一角当顶上，龙也，杀之震死，另外《三才图会》中则描述白泽有狮子身姿，头有两角，山羊胡子。
作为神话传说中的神兽，在很多文献中这样记载白泽的能力——
知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术。
所以从很早开始，在仙武侧宇宙中，白泽这种超凡物种就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉。[1]
直到此刻，白夜才明白，为什么“加图索的巫师塔”拥有这么强大的禁魔领域，可能就是因为加图索获得了白泽的能力。
“知晓天下所有鬼怪的驱逐法术”这句话虽然可能是经过艺术加工的夸张说法，但白泽拥有驱逐鬼怪的能力应该是真的。
而鬼怪的本质是什么？
用仙武侧的说法是游离在天地间的魂魄，用魔法侧的说法是复生的亡灵体，用神秘侧的说法是生命的第二阶段等等。
无论说法怎样，各种力量体系都明确认知到了，所谓的鬼怪无非是能量的聚集体，就算有特殊也不会跳脱出这一范畴。
所以与其说是白泽拥有驱逐鬼怪的法术，不如说是白泽拥有一些比较针对鬼怪的禁魔能力。
这样一分析，这“加图索的巫师塔”的禁魔领域中，很可能其中的一部分就来源于白泽。
“不愧是世界的吞噬者，这种对力量体系的嵌合能力真的是独具一格。”
力量体系这东西，说是一种普适性的修炼途径，但其实也有着很多限制，比如说一些适合灵体的体系就不适合拥有血肉躯体的生命修炼。
但巫师体系不同，他们对于力量体系的适应性在整个多元宇宙内，都是名列前茅的。
人类，巫师，精神力，这三者就是多元宇宙内对力量体系兼容性最高的三个事物。
当然，这一切都是在旧日星河尚未孕育出殊命这一“规则漏洞”前的说法，当殊命诞生后，多元宇宙内对力量体系兼容性最高的事物是殊命这一事实，将不会再有任何疑问。
…………
接近十米长的尸身，在白泽这雄狮一般的身姿中，处处体现着那种力量爆发的感觉。
三分钟后。
将面积也就是篮球场大小的巫师塔第一层彻底搜查了一遍，确定除了中心处的白泽尸骸外，彻底没了其他事物的白夜三人再次回到了大门处，并看向了白泽的尸骸。
白泽，是仙武侧世界的神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。
作为一种智慧生物，同时也是超凡物种的白泽有着属于自身的语言体系，当然也可以学会其他语言，可以说是通万物之情，晓天下万物状貌。
曾经白夜在“三十三重天”跟随殷老师学习刀剑之法时，就翻阅过不少有关仙武侧力量体系的书籍，其中《白泽图》曰羊有一角当顶上，龙也，杀之震死，另外《三才图会》中则描述白泽有狮子身姿，头有两角，山羊胡子。
作为神话传说中的神兽，在很多文献中这样记载白泽的能力——
知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术。
所以从很早开始，在仙武侧宇宙中，白泽这种超凡物种就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉。[1]
直到此刻，白夜才明白，为什么“加图索的巫师塔”拥有这么强大的禁魔领域，可能就是因为加图索获得了白泽的能力。
“知晓天下所有鬼怪的驱逐法术”这句话虽然可能是经过艺术加工的夸张说法，但白泽拥有驱逐鬼怪的能力应该是真的。
而鬼怪的本质是什么？
用仙武侧的说法是游离在天地间的魂魄，用魔法侧的说法是复生的亡灵体，用神秘侧的说法是生命的第二阶段等等。
无论说法怎样，各种力量体系都明确认知到了，所谓的鬼怪无非是能量的聚集体，就算有特殊也不会跳脱出这一范畴。
所以与其说是白泽拥有驱逐鬼怪的法术，不如说是白泽拥有一些比较针对鬼怪的禁魔能力。
这样一分析，这“加图索的巫师塔”的禁魔领域中，很可能其中的一部分就来源于白泽。
“不愧是世界的吞噬者，这种对力量体系的嵌合能力真的是独具一格。”
力量体系这东西，说是一种普适性的修炼途径，但其实也有着很多限制，比如说一些适合灵体的体系就不适合拥有血肉躯体的生命修炼。
但巫师体系不同，他们对于力量体系的适应性在整个多元宇宙内，都是名列前茅的。
人类，巫师，精神力，这三者就是多元宇宙内对力量体系兼容性最高的三个事物。
当然，这一切都是在旧日星河尚未孕育出殊命这一“规则漏洞”前的说法，当殊命诞生后，多元宇宙内对力量体系兼容性最高的事物是殊命这一事实，将不会再有任何疑问。
…………
接近十米长的尸身，在白泽这雄狮一般的身姿中，处处体现着那种力量爆发的感觉。