自三代(夏商周)以来,皆以礼治天下;所谓礼,便是一整套方便统治的行为准则,儒家归纳总结为君君、臣臣、父父、子子的道德秩序链,自独尊儒术之后,以仁、义、礼、智、信作为普遍的道德准则,这三纲五常所组成的纲常形成了成熟的封建时代。

    作为封建时代的顶端,自然有一整套相应的礼仪,一坐一卧,一行一止都有规矩,这也是彰显身份贵重,因为大部分人是没有眼力看出一个人如何尊贵的,但是却可以从随从衣装,来看这个人是否尊贵。

    就比如杨伊,自然也是有一套仪仗的,还是最顶级的,位比诸侯王的仪仗,这是从洛邑带来的,仪仗繁琐豪华奢侈之处仅在皇帝之下。

    首先是两位少女身穿宫装,身姿是极美的,但是此时她们的工作只是捧扇,她们手持长约八尺的长扇,饰以纹丝金箔锦帛,这便是所谓的举动必以扇,她们要跟在杨伊的后面。

    然后应该是由三十六人组成的侍卫,杨伊的这一组侍卫却是逾矩了,她的侍卫是七十二名,男女各三十六,身穿精甲。

    这七十二名侍卫分别着甲,带弓箭和横刀,当先的两位男女将军身材高壮,各持长槊作为先导,之后两人各举一面红底龙凤旗,在之后便是着甲带刀的男女亲卫两两一对跟在后面。

    这些人的职责只是负责充当仪仗,宿卫王宫以及王宫的巡检,这些人都是特意挑选的良家子和或者世家子弟中拣选出来的,看似工作简单,但是却也最容易得到提拔,一般都是半年未期,期满基本就升职。

    或者去军中,或者去郡县,都能有不错的发展,女侍卫如今稍微难点,毕竟杨伊此时没有打算触及改革,所以只是稍微在一些简单的位置上,放了一些女子来用。

    “璩儿,可曾见到你师妹?”

    蔡邕费尽心思,从洛邑绕道,先去了河东,然后拜见过并州刺史张懿之后,才持书信到了燕国,并没有第一时间就去拜见杨伊,毕竟这位长公主的脾性,如今还不知道,只是传言中颇为嗜杀!

    大长秋、中常侍赵忠,就因为一语触怒这位殿下,被一掌毙杀,河东卫氏出言不恭敬,就被抢了接亲的女子,中山甄氏,据说是因为不愿答应一些要求,就几乎被灭门了,虽然甄氏看似没死多少人,不过家中商队被夺,门客被杀,兵甲被除,官职被革,这对一个郡望世家来说,和灭门也没两样了。

    如此凶名,蔡邕不敢怠慢,先试着派徒弟联络一下,因为持有并州刺史张懿的名帖,倒也没有被怠慢,不过也没什么优待,只是免除了被拉去做苦役。

    据说,现在燕国只有两种人,一种是屯田的军户和民户,一种是商人,但凡是游逛到燕国的流民、游侠儿,大都被拉去屯田,除非是商人。

    所以,整个燕国,如今是路不拾遗,夜不闭户的,这建立在高压的统治之下,福利就是能吃的饱,穿的暖,这已经不错了。

    外有百万黄巾威胁,所以这种高压统治,并没有引起什么民乱,至于那些敢于反抗的世家,已经早一步被剪除了,成了杨伊“凶名”的一部分。

    “蔡师,璩在洛邑,曾和河间国中尉徐牧之有过交情,徐兄愿引荐蔡师给燕国殿下。”

    听着这小徒之语,蔡邕却是踌躇,这拜见那位长公主虽然在他的日程上,不过此时贸然相见,若是说的不对,自己的小命可是有些……

    “里面可是伯喈先生,巨鹿田元皓前来拜见!”

    田元皓,蔡邕也听说过,在冀州也是有些名望的,此时自然不会拒绝,就起身迎接。

    一见,蔡邕就感觉这田元皓不凡,看了看自己的徒弟,却是有些失望,看似差不多的年纪,但是自己的徒弟却比这田元皓差了太多。

    仪态、身姿也就罢了,毕竟这大都是由天分也就是根据生存环境来培养的,田元皓是世家子弟,这仪态、身姿自然不是自己这个徒弟所能比拟的。

    不过这气魄却也差了好远,这一点就令人失望了,田丰进来之后,朝着屋内的两个人分别拱手之后,然后就直接说明了来意。

    “元皓如今为燕国长史,我主听闻蔡博士前来,喜不自胜,特命元皓来相请……”