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    其实,董卓的野心并没有那么大,最初他最多是想做一名将军,到了后来,形势机遇加上李儒的谋划,最终才拥有了那般的权势,但是这对他来说,却不见得是好事。

    董卓并没有坐那个位置的心性,董卓为人,若用一句话来说就是:望之不似人君!

    为人霸道,傲慢,残暴,弑杀且无道,好色,几乎没有多少的正面形象,其实这些品格放在一名君主身上,算不上什么,秦皇也是如此,汉武也是如此,只是他们不愚蠢。

    虽然董卓也不是一无是处的,也有几分正面形象和才干,比如广交朋友,武勇过人,为人傲慢,狡猾,但是这些品格对一名君主来说,却都是可有可无的。

    君主得分清,自己需要的什么,可以享受但是不可以纵欲,而董卓则是坐视冲动,好色,弑杀,残暴。

    董卓只能是为王前驱,他固然广交朋友,武勇过人:董卓擅长骑术,弓术,在马上能左右开弓。

    在西凉时,无论汉人豪杰还是羌族豪帅,董卓都尽心尽力与其结交,曾经接待羌族豪帅时,因为家里没有招待,直接将耕牛宰杀,羌族豪帅得知后,敢了千头牲口送给董卓作为回礼,可见青年时期的董卓在西凉深得人心。

    早年攻匈奴大破,斩获千级,在张奂麾下进攻羌人大胜,俘获万人,但张奂却厌恶董卓的为人。

    但是董卓却为人傲慢,报复心也是极强,若是按照原来的历史轨迹,约莫数年后,西北平羌时,主将张温召见董卓,而董卓却逾时不至,对张温的职责不管不顾,甚至言语冒犯,时任张温司马的孙坚认为,应当杀董卓以正军威,张温碍于董卓在凉州的威望而没有答应。

    而后来当权之后,张温就被董卓抓到长安集市上鞭打致死,这是士族的代表人物,后随征讨叛军期间,皇甫嵩曾两次否决董卓,事后证明皇甫嵩是对的,董卓怀恨在心,当权之后多次故意羞辱皇甫嵩,只是因为皇甫嵩之子皇甫坚寿的求情,才没有将其杀害,而皇甫嵩则是代表了当时北地的将门世家。

    这也罢了,报复心谁都有,这对君主来说只能是一个瑕疵,不过董卓还做事冲动,入洛之后仅仅三天,董卓就强行废立,不顾卢植等威望极高之人的反对,导致他在士人心中的形象飞速下降,之后更有不顾自己心腹幕僚伍琼,周宓劝告,强令迁都,还一怒之下将伍、周二人杀死,事后却又反悔。

    发现吕布和自己的婢女私通之后,一怒之下将手戟丢出去攻击吕布,加之之前对吕布所部的苛刻待遇,使得吕布对董卓暗生不满。

    此人不顾上位者威仪,还趁着何后下葬,开掘刘宏之陵墓,掠夺珍宝,迁都时又令吕布大量开掘陵墓挖掘财宝,还放纵士兵在洛阳内奸淫掳掠,这么一干,他就再也没有了回到关东的机会了。

    此人还极度弑杀,比如侍御史扰龙宗拜见董卓时忘了解除佩剑,董卓借题发挥,下令将其活活打死,后来又派兵劫杀大司农之子,指使人将何后的母亲舞阳君杀害,甚至将何苗的遗体从坟墓中挖出来肢解扔在园林之中,屠杀参与二月社祭的百姓,充当军功。

    其余比如好色之类的倒算不上什么了,董卓的恶行还有很多,被董卓以各种手段虐杀的公卿大臣,平民百姓数不胜数。

    能在短短几年间,就不知不觉的,就能将自己的基本盘给折腾的,一一背叛了他,这也是人才了。

    当然,董卓也有正面的,比如决断,后来在十常侍之乱前夕,汉庭将董卓调任并州牧,而董卓在得到朝中动向诡异的时候,在京都临近的河东就停下不走了。

    在何进身死之后,董卓立刻进京,并且在北邙山接到刘辩与刘协,明明自己只是投机,却将自己说成劳苦功高,并斥责众大臣,进入洛阳之后,迅速就凭借救驾之功接管同样被杀的何苗的兵马,掌控局势,而后大量提拔名士,并且与公然反抗自己的袁绍,王匡等士族代表进行和解。

    总的来说,早年间的董卓是一个相对而言比较普通的地方豪杰的形象,武勇过人,但其一旦得势便无法无天的个性逐渐暴露出来,最早察觉的或许是他的老上司张奂,后来的张温,以及提拔过董卓的袁氏应该都已经意识到了这一点,但因为时局问题,始终没有有效抑制董卓,最终导致董卓上位。

    而上位之后,董卓虽然短暂地表现出了政治头脑,但最终还是压抑不住自己爆棚的个人欲望,导致逐渐失去他仅有的一点人心。

    甚至在决定迁都长安之后,董卓可能开启了破罐子破摔模式,完放弃了所谓政治野心,开始发泄私欲,董卓有野心,有能力,具备成大事的很多条件,如善于结交,有头脑,狡猾等等,但最终权力膨胀之后,私欲也逐渐膨胀,其狭隘冲动,贪财好色,残忍弑杀的阴暗面开始显现,并完占据了他正常的头脑,最终他也亡于自己的阴暗面。

    当然此时,董卓还没有暴露的这么明显,他此时正处于危难之间,他任青州牧,这可不代表汉帝此时就信重他了,这是一个多方妥协的结果。