阵法,在天衣居士的手中,早已出了一般阵法的范畴!

    在昔日的自在门第一代四大弟子中,许笑衣因天赋体质所限本来是武功成就最低的,不过如今的天衣居士却是已经越了叶哀禅、诸葛正我、元十三限三人,成为师兄弟中最强的人!

    天衣居士许笑衣之所以能够到达到现在这种高度,完全是因为他另辟蹊径,将毕生所学融为一体,创造出了另外一条武道之路阵道!

    在天衣居士手中,阵法不再是单纯的阵法,而是武技,这武技也不再是单纯的武技……

    阵法之道,本来就是易学难精,武林中精通阵法的大宗师可不多,但凡是在阵法之道上有所成就的,也绝对是大宗师中的佼佼者!

    阵法之道,或是集合众人之力、或是集合天地之力、或是集合地利之力!

    集合众人之力的的阵法是最常见的,比如武当派的真武七截阵、两仪剑阵,全真教的北斗大阵,丐帮的打狗阵法,少林的罗汉大阵等等!

    天衣居士本来精研的却是集合天地之力的大阵,“神州奇侠”副本中的古刹一战,天衣居士曾经试图使用一招“杀风景大阵”来对付当时反目成仇的“伤心小箭”大成的元十三限。

    天地之威,自然之力,绝非人力可以抗衡!

    他当时的这招“杀风景大阵”的重点就在于通过破坏来诱某些特殊地点中所蕴含的天地自然之力,利用自然之力的反击来消灭敌人,大自然那无与伦比地恐怖威力,对于直面的人来说,将是毋庸置疑的噩梦!

    本来“杀风景大阵”已经是天衣居士最强的“武技”了,毕竟可以诱自然之力,基本上已经无人可以抗衡。

    但是在天衣居士苦思多日之后又是一朝顿悟,终于找到了有可能比天地自然之威更加可怕更加恐怖的东西!

    那就是……人心!

    正所谓人法地,地天,天法道,道法自然!

    人心的险恶,远要比大自然中最为凶险地环境还要险上百倍!

    有了这样的感悟之后,天衣居士再获突破,一举创出了“杀风景大阵”的后续杀招——“名利权”!

    名利,谓名位与利禄;名声与利益。

    《尹文子·大道上》曰“故曰礼义成君子,君子未必须礼义,名利治小人,小人不可无名利。”

    《后汉书·种暠传》曰“其有进趣名利,皆不与交通。”韩愈的《复志赋》曰“惟名利之都府兮,羌众人之所驰。”

    ……

    正所谓酒色财气、贪恋痴嗔、红颜美酒,王侯将相;这世间百态,万千变化,说到底不过就是“名”,“利”,“权”三字而已。

    争名,夺利,争权……这名利权三个字世间有几人能真正看破?无欲无求的求道之人?但纵是那清心寡欲,然物外的求道之人,何尝不是在执着于“天道”二字?

    如果说“杀风景大阵”是引来天地间最强大的自然之力,从外部直接毁灭的话,那么后续的“名利权”就是直指人心!