昌明九年,冬,傅砚石下朝回到经讲别苑,对崇门倾诉心志。四年来他戮力朝堂,只是不想见大明被宝钞拖垮,原本他将所有成果拿给相里为甫,央其整改现行的“三币制”,奈何右相爷在两番推行受阻、恼怒天颜后,便醇醇闷闷中庸不争,所谓“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐”,明皇是一股亦清亦浊的乱流,老稀泥清楚地很,以是该隐即隐,保全至今。

    傅砚石苟利国家,无奈之下只能亲入朝堂,不奴权威,打算用十年时间鼎革币制税政,尔后重归讲坛。他以为,沧浪之水清,可以濯他缨,沧浪之水浊,可以濯他足。

    可明皇是股乱流啊,清浊不定。他一面急不可耐,三顾别苑请其出山,一面却极力排斥着其“银道”主张。在明皇看来,他请傅砚石出山,是为巩固土崩鱼烂的“钞制”,傅倒好,反其道而行,一心逆龙,总想着瓦解钞制,重置币政。

    直至如今,明皇还总觉,傅砚石就是仗着才学,怙恩恃宠,专同他对着干而已。十七年过去,疆域开阔、兵强马壮的大明因贱钞已几近残喘,王还能这么想,么治。

    可忠臣死忠,孝子死孝。

    傅砚石死忠。

    廉衡死孝。

    才有这十七年后,替父重涉深水。

    不过少年人聪明在于,将所谓“王的信任”当了个屁。

    所谓君之道,第一道性,第二德性。道指君主按律用人,德即包容信任朝臣。明皇自认“德性”,包容寰宇,才造成现今吏风松懈官官尽贪。可他不知,“道性”排第一位,无道何谈德?!若他至今觉得,傅砚石是辜负了信任,简直笑柄,没听说明君用人还掺着私人感情。即便掺了,这份感情,也是廉价至极。

    轻言信任,是悲剧一大起因。

    造成悲剧的第二起因,只能说时也命也,叫个杨鸿礼将对话悉数听去,包藏祸心。

    在那个静谧夜晚,崇门房灯幽幽亮着。

    前来问安的杨鸿礼,灰影缩在角落,静静窥听。

    傅砚石谈完朝堂,忽又兴道:“书院布局,我同怀朴先生快弄好了,再有半月,图纸画好,拿来给您。”

    崇门:“好啊。师傅衣钵有你继承,再好不过。”

    傅砚石沉默一刻,又道:“恩师,阿昭是段氏皇族一事,瞒着陛下当真好吗?”

    崇门:“她一介女流,陛下也无什么非得降罪的理由。”

    傅砚石停顿一刻,犹疑一阵,望着父亲般的崇门,凑近道:“恩师,您还记得我上次提过的‘金银冢’嘛?”

    崇门滑过一丝难以察觉的犹疑,反问:“怎么?”

    傅砚石:“前日,陛下突然找我垂问此事,我还想着,他是否过度缺银,才相信那些虚妄传言。然而昨日,我回去认真盘问了阿昭,不曾想还真有。”

    崇门神色微动,缓缓一笑:“这世上,哪有什么藏宝窟?”

    傅砚石摇摇头:“阿昭本说这是他们世代承袭的秘密,我岳丈赐守雁门关后,出于担心,将此秘密传于她,待段明及冠,由她转告。可昭儿压根儿不信此秘,更不想告诉我那小舅子。谁知道呢,但为真事,段明举兵造反怎么办?她说她们段氏气数已尽,不想因此平添血戮。她还说,这个秘密也许该永远消亡。原本我不为所忧,现在却开始害怕,陛下忽然紧追,万一阿昭身份暴露,将如何?”