到了真仙之后，就有警兆升级，成为什么大道感悟之类。
而成为了大罗金仙，那更甚于大道的感悟之类，超脱于大道之上，是为因果，也可以成为自身命运长河的具现。
当一个修行之人修炼到了高深境界之后，不可避免的会触及到空间，时间，命运的各种大道本身。
空间是最容易的，在成为真仙之后，体内便可以直接开辟洞天之境。
而天仙，那便是开辟了小千世界，玄仙那是中千世界，而到了金仙之后，造化大千世界，也是极为简单的事情，只是看一个人的时间积累而已。
到了这一步，除非是想要衍化大宇宙，否则空间之类的认知已经到了极限之地。
时间略微要高深一些，但随着修为的增长，在金仙之境也会有了自己的感悟之类，到了太乙金仙之间，时间法则基本上可以如臂指挥。
就像是叶天那一次直接跨入岁月长河之中，所战斗的，都是太乙金仙之境的强者。
到了大罗之后，就会将自己的感悟领悟到了极致。
这三种中，最难领悟的，便是命运之法则。
时间长河看似是时间，实际上和命运也交融在了一起。
而且，实际上，命运最为神秘，也最难接触，甚至，在某种程度上而言，他没有具体境界的表现，一切，都全靠自己的悟性。
有些人，可以在真仙之境，明悟自身命运，甚至以此开创命运门派，就是类似于天机门一类，神算们等等。
但大部分也只是窥探天地之一角，命运长河迷雾朦胧，哪怕是圣人，都未必能够看的全。
准圣之境的人，或许接触命运要简单一些。
但就算是对明悟感悟极深的人，也不敢轻易的说，可以撼动命运之河，改天换命。
修行之人，被称之为逆天之人，也是逆天地之命。
但实际上，也是天地自身对于这种方式的认可，否则，也难以成形。
此刻，那些大罗金仙的心中，都十分明悟，他们没有任何一个时候比现在更为清晰自己的命运。
他们已经站在了命运河口的最终端，是他们的尽头。
河流已经干枯了，再看不到奔涌的流向，他们穷极一生之力，都难以推算出自己的生机之线。
当然并非是完全断绝，在推演的过程中，有那么一丝的可能性，是圣人出手，他们便有生机的出路。
“圣人出手！”
而成为了大罗金仙，那更甚于大道的感悟之类，超脱于大道之上，是为因果，也可以成为自身命运长河的具现。
当一个修行之人修炼到了高深境界之后，不可避免的会触及到空间，时间，命运的各种大道本身。
空间是最容易的，在成为真仙之后，体内便可以直接开辟洞天之境。
而天仙，那便是开辟了小千世界，玄仙那是中千世界，而到了金仙之后，造化大千世界，也是极为简单的事情，只是看一个人的时间积累而已。
到了这一步，除非是想要衍化大宇宙，否则空间之类的认知已经到了极限之地。
时间略微要高深一些，但随着修为的增长，在金仙之境也会有了自己的感悟之类，到了太乙金仙之间，时间法则基本上可以如臂指挥。
就像是叶天那一次直接跨入岁月长河之中，所战斗的，都是太乙金仙之境的强者。
到了大罗之后，就会将自己的感悟领悟到了极致。
这三种中，最难领悟的，便是命运之法则。
时间长河看似是时间，实际上和命运也交融在了一起。
而且，实际上，命运最为神秘，也最难接触，甚至，在某种程度上而言，他没有具体境界的表现，一切，都全靠自己的悟性。
有些人，可以在真仙之境，明悟自身命运，甚至以此开创命运门派，就是类似于天机门一类，神算们等等。
但大部分也只是窥探天地之一角，命运长河迷雾朦胧，哪怕是圣人，都未必能够看的全。
准圣之境的人，或许接触命运要简单一些。
但就算是对明悟感悟极深的人，也不敢轻易的说，可以撼动命运之河，改天换命。
修行之人，被称之为逆天之人，也是逆天地之命。
但实际上，也是天地自身对于这种方式的认可，否则，也难以成形。
此刻，那些大罗金仙的心中，都十分明悟，他们没有任何一个时候比现在更为清晰自己的命运。
他们已经站在了命运河口的最终端，是他们的尽头。
河流已经干枯了，再看不到奔涌的流向，他们穷极一生之力，都难以推算出自己的生机之线。
当然并非是完全断绝，在推演的过程中，有那么一丝的可能性，是圣人出手，他们便有生机的出路。
“圣人出手！”