一九八零年代，彭加木带领的考察队在新疆罗布泊考察古城遗址时失踪，他当时带着神秘的双鱼玉佩一起消失，传说双鱼玉佩具有的特殊功能复制，它可以复制出一条一模一样的鱼，还可以复制一切其他的生命体，今天听起来神乎其神，无稽之谈。
拉普从霍拉拉那里得知后便兴趣盎然，老在问我，问得烦了，我叫他别问了，狭长逼仄的过道间他可能觉得这样的环境太闷，沉默会逼死人，就一直在跟我唠：“霍拉拉提出的两个学说，你感觉有几分道理？我偏向古王法器，道家中有分身术……”
我说：“你别吵了，我们不是在找东西，要不你施法算算东西在哪儿？道家六十四式法术你会几个？”
他说：“有没有学过《崂山道士》，九年义务教育在里边吧？法术不能拿出来炫耀，要显摆就不灵验，面条你不想说话不让别人说，所以场子全靠我撑，暖场小王子可不是盖的。”
是，去过几次夜店蹦过几回迪领略了他夜店之王的威名，只是我没想到现在这样的氛围场合他都能发挥不冷场的特长，起初抱怨探照灯手电筒的光不够闪亮，我心说你那头发黄不绿不拉叽，怎么不染个红色抹上荧光剂给我们当灯照。
他在我后面，边说边拿手电筒从后往前伸过来幌我眼睛，我啧一声反身敲他，老韩说：“不要闹，安静点。”
“别呀，”后面几个招进来的随行人员也不是很专业，听拉普吹水竟然还奉承，“老师继续讲，我们听着可有意思。”
他是准备继续讲，老韩不让他说，他停下来，嘘一声，我们精神立刻紧张起来，他在最前面，挡得严严实实，后面的人看不到前方的情况，有人问：“徐叔，什么情况？”
过了很久，他没说话，给了个手势，又继续往前。
有个学生问：“徐叔，为什么古人死后，特别是皇帝，都要给自己修一座宫殿般的陵墓，虽说迷信认为死后要去往极乐世界，但找个地方保存尸体，莫非他们真相信自己能复活？”
老韩凝神想了想：“我不知道死去的人怎样，但我听过濒死之人的叙述，在他们的描述中，都见到了一座巨大的建筑，走过一条路，就是这座有死去的亲人在等候的建筑，有些说是拱形房屋，有些说是圆弧天顶，口径不一，但可以推断的是，”
他顿了顿：“古人修缮陵墓，一是皇帝在死后继续统治，二是可能如上所述仿造这种建筑，有人见过并记录下来的传说中的死后世界，复原了出来。具体如何，并未可知。”
拉普说：“没错，古代死而复生的人都被奉为得道高人，道家长老每回都要诈死再复活好让人相信有起死回生之术，他们的话有很大的信服力。”
“那么由这种地方滋生出来的东西，就是我们要找的‘东西’。当然，地宫中不乏方术异士想要掩藏的秘密，比实际的财富更大的宝藏，古往今来的盗墓者有一部分是为追寻其而来，但是这里不是墓穴，我们只专注——”
我说：“所以咱们就来捉鬼了。”
“那不是鬼。”老韩很严肃地纠正我。
“是是是，是灵体，是意识，知道了知道了。”我说，“那不还是鬼嘛。”
“不对，不是传统意义上的鬼，你的认知是错误的。”他拧着眉毛。
我不打算跟他继续辩论下去，想换个话题，他突然蹦出来一句话：“意识可以融入现存的生物体，你知道吗？”
我愣了一下，那意思是不是说鬼可以附身？
国外也有类似的驱魔，不过是拿着十字架念圣经上的内容，跟咱们的贴符篆念咒类比，换汤不换药，农村也有鬼上身、魂跑了的说法。
这我倒要听听他怎么用理论合理解释。
他说：“高级生命的意识会侵占低级意识。的确，所谓的鬼上身可能是假的，故弄玄虚，招摇撞骗，或者短暂性发作的精神疾病，因为人与人的意识不可能存在高级低级之分，但是，”
拉普从霍拉拉那里得知后便兴趣盎然，老在问我，问得烦了，我叫他别问了，狭长逼仄的过道间他可能觉得这样的环境太闷，沉默会逼死人，就一直在跟我唠：“霍拉拉提出的两个学说，你感觉有几分道理？我偏向古王法器，道家中有分身术……”
我说：“你别吵了，我们不是在找东西，要不你施法算算东西在哪儿？道家六十四式法术你会几个？”
他说：“有没有学过《崂山道士》，九年义务教育在里边吧？法术不能拿出来炫耀，要显摆就不灵验，面条你不想说话不让别人说，所以场子全靠我撑，暖场小王子可不是盖的。”
是，去过几次夜店蹦过几回迪领略了他夜店之王的威名，只是我没想到现在这样的氛围场合他都能发挥不冷场的特长，起初抱怨探照灯手电筒的光不够闪亮，我心说你那头发黄不绿不拉叽，怎么不染个红色抹上荧光剂给我们当灯照。
他在我后面，边说边拿手电筒从后往前伸过来幌我眼睛，我啧一声反身敲他，老韩说：“不要闹，安静点。”
“别呀，”后面几个招进来的随行人员也不是很专业，听拉普吹水竟然还奉承，“老师继续讲，我们听着可有意思。”
他是准备继续讲，老韩不让他说，他停下来，嘘一声，我们精神立刻紧张起来，他在最前面，挡得严严实实，后面的人看不到前方的情况，有人问：“徐叔，什么情况？”
过了很久，他没说话，给了个手势，又继续往前。
有个学生问：“徐叔，为什么古人死后，特别是皇帝，都要给自己修一座宫殿般的陵墓，虽说迷信认为死后要去往极乐世界，但找个地方保存尸体，莫非他们真相信自己能复活？”
老韩凝神想了想：“我不知道死去的人怎样，但我听过濒死之人的叙述，在他们的描述中，都见到了一座巨大的建筑，走过一条路，就是这座有死去的亲人在等候的建筑，有些说是拱形房屋，有些说是圆弧天顶，口径不一，但可以推断的是，”
他顿了顿：“古人修缮陵墓，一是皇帝在死后继续统治，二是可能如上所述仿造这种建筑，有人见过并记录下来的传说中的死后世界，复原了出来。具体如何，并未可知。”
拉普说：“没错，古代死而复生的人都被奉为得道高人，道家长老每回都要诈死再复活好让人相信有起死回生之术，他们的话有很大的信服力。”
“那么由这种地方滋生出来的东西，就是我们要找的‘东西’。当然，地宫中不乏方术异士想要掩藏的秘密，比实际的财富更大的宝藏，古往今来的盗墓者有一部分是为追寻其而来，但是这里不是墓穴，我们只专注——”
我说：“所以咱们就来捉鬼了。”
“那不是鬼。”老韩很严肃地纠正我。
“是是是，是灵体，是意识，知道了知道了。”我说，“那不还是鬼嘛。”
“不对，不是传统意义上的鬼，你的认知是错误的。”他拧着眉毛。
我不打算跟他继续辩论下去，想换个话题，他突然蹦出来一句话：“意识可以融入现存的生物体，你知道吗？”
我愣了一下，那意思是不是说鬼可以附身？
国外也有类似的驱魔，不过是拿着十字架念圣经上的内容，跟咱们的贴符篆念咒类比，换汤不换药，农村也有鬼上身、魂跑了的说法。
这我倒要听听他怎么用理论合理解释。
他说：“高级生命的意识会侵占低级意识。的确，所谓的鬼上身可能是假的，故弄玄虚，招摇撞骗，或者短暂性发作的精神疾病，因为人与人的意识不可能存在高级低级之分，但是，”