法峥大和尚话中的意思，也大概是整个佛门看待这件事情的态度。
所谓纵凶行恶；
这件事单论起恶因，而无视于善果，无疑是很不合适的。
诚然，你可以指责姜离他以恶己之心渡人，出发点就有着不小的问题，但他所作所为的事情，却是为了能够引导出一个更好的善果，或许方式方法有那么点不合适，但单独拿他的出发点来论罪，无疑显得有些诛心问罪。
判罚罪过，要以事实为根据；
起于因，问于果，如此才方为是正理！
“大师……”
“你这话可就说错了！”
我走上前一步，与凝舞并肩而立。
“愿闻其详，我等错在何处？”
圆明主持双手合十，微微躬身，时刻保持着应有的礼仪。
我幽幽言道：“你们口中所说善果，我楚天想问上一句，那所谓最终善果，与他姜离又有何相干！？”
“因果循环，乃为一体，怎的就没有相干？楚天施主可莫要胡搅蛮缠！”另个大和尚沉声道。
我摇摇头，笑了笑：“错了，你说错了……”
胡搅蛮缠？
说实话，胡搅蛮缠的可不是我，而是你们！
因果乃为一体是不假，但岂有将他人的机缘造化善果据为己有的道理？再说上一句实话，他姜离根本不配！
当日；
姜离一而再，再而三出手试探，直逼人性的底线。
说好听点他这是人性拷问，说难点无异于逼别人去死，他预设着妖邪为恶的出发点，一步步的将之逼入堕落深渊，而在堕落深渊的尽头，等待着的却是无尽黑暗，此为恶因，可谓其心可诛！
至于善果；
他根本就没有与旁人留有余地，何来善果可言？
虽然说，妖邪最终通过了他的人性拷问，但这结果可并不是他姜离的功劳，更与他没有丝毫的相干！
所谓纵凶行恶；
这件事单论起恶因，而无视于善果，无疑是很不合适的。
诚然，你可以指责姜离他以恶己之心渡人，出发点就有着不小的问题，但他所作所为的事情，却是为了能够引导出一个更好的善果，或许方式方法有那么点不合适，但单独拿他的出发点来论罪，无疑显得有些诛心问罪。
判罚罪过，要以事实为根据；
起于因，问于果，如此才方为是正理！
“大师……”
“你这话可就说错了！”
我走上前一步，与凝舞并肩而立。
“愿闻其详，我等错在何处？”
圆明主持双手合十，微微躬身，时刻保持着应有的礼仪。
我幽幽言道：“你们口中所说善果，我楚天想问上一句，那所谓最终善果，与他姜离又有何相干！？”
“因果循环，乃为一体，怎的就没有相干？楚天施主可莫要胡搅蛮缠！”另个大和尚沉声道。
我摇摇头，笑了笑：“错了，你说错了……”
胡搅蛮缠？
说实话，胡搅蛮缠的可不是我，而是你们！
因果乃为一体是不假，但岂有将他人的机缘造化善果据为己有的道理？再说上一句实话，他姜离根本不配！
当日；
姜离一而再，再而三出手试探，直逼人性的底线。
说好听点他这是人性拷问，说难点无异于逼别人去死，他预设着妖邪为恶的出发点，一步步的将之逼入堕落深渊，而在堕落深渊的尽头，等待着的却是无尽黑暗，此为恶因，可谓其心可诛！
至于善果；
他根本就没有与旁人留有余地，何来善果可言？
虽然说，妖邪最终通过了他的人性拷问，但这结果可并不是他姜离的功劳，更与他没有丝毫的相干！