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幽静无光的正殿中央，有坟墓一座。
墓高、墓宽、墓长，均为半丈，一尺不多一尺不少，不似人手堆成。
墓色灰黄，应是由寻常泥土堆砌而成，却又不见常见黄土中的块状沉淀，也无稀疏青葱；墓顶微尖，样似锅中窝头，不过底下自然不若窝头那般镂空便是了。
墓旁，有石碑八块，皆于其正面上刻画着一袭白衣。
这八袭白衣中，有抿唇浅笑貌、有瞪目怒容貌、有飞身执剑貌、有锁眉沉思貌、有启唇惊呼貌、有冷峻无情貌、有强忍痛楚貌、亦有苦笑合眼貌。
虽道不尽人生百态，却已可看清人心炎凉。
坟墓前，有一人正微微扬唇。
此人散发及腰，上挑眉丹凤眼，脸庞柔美若女子，身形却是男儿样。秋风凄凄，颇为冰寒，他却只披一袭单薄布袍，飘飘荡荡，颇有逍遥人间的仙人之感。
然其不是仙人，而是这正殿的殿主，扶家的家主。
散发男子轻吸口气，眯眼瞧着这座堆于大殿中央的坟墓，脸上的笑意愈来愈浓。
白衣已死。
或者说，白衣已将死。
散发男子轻轻抬手，以左手食指与中指二指夹住那柄本属于白衣的灵玉匕首，娴熟地于手中翻转把玩，甩出了好些花活。他一边甩着，一边抬眼望墓堆，想象着这会儿被囚于半丈地下的白衣，那幅拼死挣扎却终是使不出任何奇门的窒息模样。
离殇葬。
奇门玄法，属中上乘。
虽非是上乘奇门，然其棘手程度，指不定要远胜于上中乘的整衣冠与百尺近。后两者，皆是纯粹的气息流转之造物，仅有一式，不存变招，因率直而纯粹，因纯粹而强大；可这离殇葬，却是与它们大相径庭。
虽说在不曾拥有灵眼的前提下，所有奇门术法的根基都来自于气息流转，可这些奇门的表现手法却正是突出了一个‘玄奇’二字。就拿这离殇葬来讲，与其说将它想为一招奇门，不如将其想成为一场阵法、此阵之内，所有乾坤道法自然，皆要被这阵法所更改、主宰，因而才会有这般凭空变出一具石棺的手笔。
话说回来，这‘离殇葬’一名，其实不同于‘霸王举鼎’亦或是‘划地为牢’之类的奇门招式名——其非是一组自有含义的词语，而是单纯的三字拼合。
离、殇、葬。
分别对应此阵法的三个阶段：报丧、入殓、落葬。
离别报丧时，阵内恸哭声起，闻者皆会伤心难耐、行不得路，只能跪地哀悼；殇亡入殓时，幽火前显石棺，石棺吞噬契运生息，要将阵内活物皆收入其中；落葬立碑时，便是要将一切都划上句号、盖棺定论，不再给阵内活物任何重见天日的机会。
这便是离殇葬。
幽静无光的正殿中央，有坟墓一座。
墓高、墓宽、墓长，均为半丈，一尺不多一尺不少，不似人手堆成。
墓色灰黄，应是由寻常泥土堆砌而成，却又不见常见黄土中的块状沉淀，也无稀疏青葱；墓顶微尖，样似锅中窝头，不过底下自然不若窝头那般镂空便是了。
墓旁，有石碑八块，皆于其正面上刻画着一袭白衣。
这八袭白衣中，有抿唇浅笑貌、有瞪目怒容貌、有飞身执剑貌、有锁眉沉思貌、有启唇惊呼貌、有冷峻无情貌、有强忍痛楚貌、亦有苦笑合眼貌。
虽道不尽人生百态，却已可看清人心炎凉。
坟墓前，有一人正微微扬唇。
此人散发及腰，上挑眉丹凤眼，脸庞柔美若女子，身形却是男儿样。秋风凄凄，颇为冰寒，他却只披一袭单薄布袍，飘飘荡荡，颇有逍遥人间的仙人之感。
然其不是仙人，而是这正殿的殿主，扶家的家主。
散发男子轻吸口气，眯眼瞧着这座堆于大殿中央的坟墓，脸上的笑意愈来愈浓。
白衣已死。
或者说，白衣已将死。
散发男子轻轻抬手，以左手食指与中指二指夹住那柄本属于白衣的灵玉匕首，娴熟地于手中翻转把玩，甩出了好些花活。他一边甩着，一边抬眼望墓堆，想象着这会儿被囚于半丈地下的白衣，那幅拼死挣扎却终是使不出任何奇门的窒息模样。
离殇葬。
奇门玄法，属中上乘。
虽非是上乘奇门，然其棘手程度，指不定要远胜于上中乘的整衣冠与百尺近。后两者，皆是纯粹的气息流转之造物，仅有一式，不存变招，因率直而纯粹，因纯粹而强大；可这离殇葬，却是与它们大相径庭。
虽说在不曾拥有灵眼的前提下，所有奇门术法的根基都来自于气息流转，可这些奇门的表现手法却正是突出了一个‘玄奇’二字。就拿这离殇葬来讲，与其说将它想为一招奇门，不如将其想成为一场阵法、此阵之内，所有乾坤道法自然，皆要被这阵法所更改、主宰，因而才会有这般凭空变出一具石棺的手笔。
话说回来，这‘离殇葬’一名，其实不同于‘霸王举鼎’亦或是‘划地为牢’之类的奇门招式名——其非是一组自有含义的词语，而是单纯的三字拼合。
离、殇、葬。
分别对应此阵法的三个阶段：报丧、入殓、落葬。
离别报丧时，阵内恸哭声起，闻者皆会伤心难耐、行不得路，只能跪地哀悼；殇亡入殓时，幽火前显石棺，石棺吞噬契运生息，要将阵内活物皆收入其中；落葬立碑时，便是要将一切都划上句号、盖棺定论，不再给阵内活物任何重见天日的机会。
这便是离殇葬。