玄阳在文院讲学三日，早已在大乾帝国权贵中名声大噪，随着时间的推移，玄阳的名声很快便会传遍整个帝国。
虚真若是能借助玄阳的名声，对于佛教在大乾帝国的传教，自然是方便了不少。
更何况玄阳的《心学》与禅宗颇有相似之处。
虚真相信，论对《心学》的理解，厅中除了玄阳之外，再无第二人能比得上他。
“先生，小僧出师下山时，家师曾赠与小僧一言，小僧参悟至今，也未曾明悟，不知门径。今日恰逢先生讲学，想请先生解惑！”
虚真表现，早就让厅中众人不满，而且，虚真此举明显有挑衅的意味。顿时厅中有些骚动。
厅中众人都是大乾帝国的精英，如何听不出虚真话中的意思，名为解惑，实为考教。而且，最近大宋帝国的使团可没少为难大乾帝国。
虚真身为大宋使团的一员，众人对他自然不爽。
更重要的是，玄阳虽然天资纵横，开创《心学》。但是，毕竟年龄不大，见识不多。，对于佛教不清楚也很正常，虚真此时拿己之长，请教玄阳，其目的不言而喻。
要知道，大乾帝国禁止宗教，很多人根本连佛教的名头都没听过。
玄阳虽然对虚真的目的不感兴趣，也不在乎。
但是，对于虚真，对于明阳界的佛教禅宗，却是倒是极为感兴趣。
玄阳想知道这个世界禅宗和地球世界的禅宗有何区别？
“大师疑惑，但讲无妨？”玄阳道。
“先生，我禅宗认为“于自性中，万法皆见；一切法自在性，名为清净法身”。一切般若智慧，皆从自性而生，不从外入，若识自性。一闻言下大悟，顿见真如本性”。
先生，我禅宗讲顿悟。不录典籍，一切有心。
小僧下山时，曾向家师问佛。家师道：“你若能明了；何为僧、何为法、何为佛、何为皈依？便可成佛。”
小僧下山之后，遍传佛法，踏遍十万里疆域。
从大宋到大乾，却是始终不得觉悟。
说来可笑，小僧越修越是迷茫。
闻听先生讲法后，突然明白；小僧传法多年却是不懂法，信佛多年却是不知佛，剃度出家却是不知僧，心无皈依，身为无皈依。
先生讲道，小僧获益匪浅，却是仍不得明悟！还请先生解惑？”
虚真虽然有心借助玄阳扬名，但也不完全是无理取闹，从这一番话便能看出，虚真的确是一位有道高僧。
虚真若是能借助玄阳的名声，对于佛教在大乾帝国的传教，自然是方便了不少。
更何况玄阳的《心学》与禅宗颇有相似之处。
虚真相信，论对《心学》的理解，厅中除了玄阳之外，再无第二人能比得上他。
“先生，小僧出师下山时，家师曾赠与小僧一言，小僧参悟至今，也未曾明悟，不知门径。今日恰逢先生讲学，想请先生解惑！”
虚真表现，早就让厅中众人不满，而且，虚真此举明显有挑衅的意味。顿时厅中有些骚动。
厅中众人都是大乾帝国的精英，如何听不出虚真话中的意思，名为解惑，实为考教。而且，最近大宋帝国的使团可没少为难大乾帝国。
虚真身为大宋使团的一员，众人对他自然不爽。
更重要的是，玄阳虽然天资纵横，开创《心学》。但是，毕竟年龄不大，见识不多。，对于佛教不清楚也很正常，虚真此时拿己之长，请教玄阳，其目的不言而喻。
要知道，大乾帝国禁止宗教，很多人根本连佛教的名头都没听过。
玄阳虽然对虚真的目的不感兴趣，也不在乎。
但是，对于虚真，对于明阳界的佛教禅宗，却是倒是极为感兴趣。
玄阳想知道这个世界禅宗和地球世界的禅宗有何区别？
“大师疑惑，但讲无妨？”玄阳道。
“先生，我禅宗认为“于自性中，万法皆见；一切法自在性，名为清净法身”。一切般若智慧，皆从自性而生，不从外入，若识自性。一闻言下大悟，顿见真如本性”。
先生，我禅宗讲顿悟。不录典籍，一切有心。
小僧下山时，曾向家师问佛。家师道：“你若能明了；何为僧、何为法、何为佛、何为皈依？便可成佛。”
小僧下山之后，遍传佛法，踏遍十万里疆域。
从大宋到大乾，却是始终不得觉悟。
说来可笑，小僧越修越是迷茫。
闻听先生讲法后，突然明白；小僧传法多年却是不懂法，信佛多年却是不知佛，剃度出家却是不知僧，心无皈依，身为无皈依。
先生讲道，小僧获益匪浅，却是仍不得明悟！还请先生解惑？”
虚真虽然有心借助玄阳扬名，但也不完全是无理取闹，从这一番话便能看出，虚真的确是一位有道高僧。