见状他暗道:“唔,就像睡着的植物人一样,看来不能时常Y神出窍,否则长期没活动的r0U身会萎缩消亡。”

    只是,每当巫明想钻出洞府外,心中都升起一GU大恐惧,他思索一下就懂了,如今才处在Y神境第一个阶段【显化】,Y神不能离开r0U身太远,除非有附身物保护。

    “当然,还有这个。”巫明心念微动,刹那凭空g勒出一轮明月,静室洒满银辉,威能含而不发。

    凌空画符,出手即法,意念归元!本质说的都是同一种能力,施法可瞬发,而且没有神经反S弧的缓迟,意念一起顷刻而成。

    但如果只是以上能力,那诡仙T系和寻常道士没有任何不同。

    巫明矗立半空,闭目酝酿,不久虚幻的Y神透出一缕缕玄妙之光,凝结出一层流水般的光膜,撑开清辉,莹莹灿灿,同时一颗晶莹如玉的道果在头顶凝聚,表面偶尔闪过繁复道纹,似有一道青莲印烙铭刻。

    现在不叫‘游方术士’了,名曰:【授籙法师】。

    道果出现後,Y神深处的纯白符籙种子停止了和外界灵机的交换,转而和自身莹光产生反应,法力循环往复,魂T宛若凝固一般。

    假如大汉现在就灵炁沉寂,寻常道士别说出窍了,Y神还能不能稳住还是另说,但巫明却依旧能逍遥自在,撑起一层光膜,好似隔绝了一层世界,自开小源。

    除此之外,巫明头顶圆坨坨之物滴溜一转,下一刻仿若有大道之门洞开,玄妙灵机好似瀑布般倾泻而下,Y神沐浴其中,符籙种子重归‘活泼’,还真法力开始汹涌不息。

    这是他的修士‘神异’——太初道种。

    道人在修持过程中,每取得一个阶段的功果,身T会发生许些变化,b如过道X三关,眼耳和灵觉异变。

    同样在Y神种下符籙後,也会诞生许些神异。

    一般在道士层次,根据个人所领悟的功法真意,决定了种下符籙的品质,而符籙种子的品质又关乎衍生法力的质量、恢复速度、施法稳定种种细节。

    因此依照真意的种类和符籙的品质,道人会衍生某种和根本法对应的‘小神通’,极具个人特sE。

    “自古以来修成【造化还真观想法】的修士,诞生的小神通约有百余种,类型多样,但亦分上中下三品。”巫明回忆起戚道长说的突破心得。

    如领悟“初生”、“青莲”之类的真意,则明悟“甘露”、“木藤”等下品术法。

    如领悟“混元”、“洞真”之类的真意,则衍生“炼真”、“返璞灵眼”等特异。

    若是领悟“造化”、“混沌”等上乘真意,就不是诞生神异这麽简单了,而一次脱胎换骨的小机缘,诸如【先天命胎】,可修复身T一切瑕疵,提升各种天赋,有锁住命元之效。

    【造化天机】,能修改气运,强行捕捉机缘,知福避祸。

    而巫明领悟的【太初】同属‘还真法’的上乘真意,一粒“太初道种”在各种上乘特异中,也算稀罕之物,融入自身道果,更衍生出玄妙变化。

    太初无攻伐之效,却是一等一的辅助神异,可定心辟邪,洗练灵台明如镜,可大幅度增长悟X,G0u通诸般灵炁,补命元添法力,亦能稳住道基,偶尔能倾听大道玄音而不逾矩。

    拥有这种小神异的修士,未来一片坦途,突飞猛进而无忧根基浮躁,几乎难以遇到瓶颈。