火势蔓延的极快,几乎瞬间就蔓延全身。
之前的那段时间吴中元一直在释放火龙真气焚烧体内浊气,但每次他都只是释放自己能够承受的份量,他也知道释放的火气越多,体内浊气排除的越快,之所以不敢释放太多火气乃是因为自身承受不了那么重的火气,当焚灼的速度快于吸收补充的速度,肉身就会损毁,本命元神将无从依附。
最担心的事情还是发生了,此番颤中穴被冲开,释放的火龙真气远远超出了自己所能承受的极限,用不了多久肉体就会彻底焚毁。
在衣物被彻底烧毁之前,吴中元扯下自己的两个腰囊扔向远处,腰囊里还有不少东西,他得给己方众人留下。
痛是人体的一种自我保护,其作用是告诉大脑,某一身体器官正处于危险状态,大脑会随之下令,控制人体远离危险,当感觉不到痛了,就说明身体受损严重,已经到了无法补救的程度。
此时虽然浑身浴火,吴中元却感觉不到丝毫的疼痛,不但不感觉疼痛,还有感觉到了前所未有的舒泰和平静,这可不是什么好事儿,被冻死的人最后会感觉到热,饱受病痛折磨的人临死时会感觉舒服,这也是人体损毁严重,大脑放弃抵抗,命令肾上腺最后一次释放肾上腺素,为将死之人带去最后的安宁和平和。
在生死面前,所有事情都被淡化了,这一刻吴中元没有过多的去想自己死了之后心月狐会落得什么下场,也没有想自己死了之后王欣然等人会怎么样,实则也不是他不关心,不在乎,而是他很清楚自己什么都做不了了。
平静之中唯一的念头儿就是还有办法能够补救吗?真正面对死亡时会发现死亡其实并不可怕,他不怕死,但他还有牵挂。
此时嗅觉尚在,他能够闻嗅到肉体燃烧时所发出的气味,由于他体内浊气本就不多,故此气味并不是臭的,而是一种木头燃烧的焦味儿,也有些像石头受热所发出的气味。
失去嗅觉之后,紧随着失去的是听觉,在彻底失去听觉之前,他听到了敖櫺召唤敖棣离开,‘他火气反冲,走火入魔,不得活了。’
快速失去各种感官令吴中元有些紧张,这种感觉就像人被关在一个封闭的环境中的沉寂和压抑。
“还能补救吗?”吴中元自言自语,实则他已经放弃了,只是求生的本能还在做着最后的挣扎和努力。
有句话叫哀莫大于心死,人最怕的就是自暴自弃,不管处境有多么恶劣,只要自己不放弃,生机和转机总是会出现的,是失去视觉之后,周围陷入一片黑暗,黑暗提醒了吴中元,三虚修为等同后世的地仙,即便没有了肉身,元神也是可以独立存在的。
想到此处,便想舍弃肉身,元神出窍,此时经络尚在,离开肉身还来得及。
但是就在元神出窍的那一瞬间,他突然想到玉虚修为一旦元神出窍,就再也附不上本体了。
转念再想,这具肉身已经焚毁了,回不来也在情理之中。
正准备将元神自已经被烧焦的肉身上抽离,吴中元脑海里又蹦出一个新的念头,而这个新的念头将他吓的亡魂大冒,他险些错过了最后的机会,如果元神出窍,他就真的前功尽弃了。
这个新的念头是他虽然来不及修复快速损坏的肉身,却仍然可以控制火属灵气,这种控制不是逆向压制,而是顺势笼络,以火属灵气凝聚人形火体,以此为元神提供依附。
是否可行不知道,但已经坏到这个程度了,也不怕再坏了。
想到此处,便控制尚未受损的经络控制笼络体外的熊熊烈火,用不了多久肉身就会彻底被焚毁,届时只要人形不散,元神有所依附,就可以吸聚天地灵气,重塑肉身。
可行吗?理论上是可行的,现代科学已经证明了魂魄是一种特殊的能量,短时间
<ter>本章未完,请点击下一页继续》》
</ter>内是可以脱离肉身独立存在的,只要是独立存在就不怕,当肉身彻底焚毁之后,还有火体可供依附,火体就是再聚肉身的能量和模具,如果没有火体,只剩下元神,是无法吸纳天地灵气的。
之前的那段时间吴中元一直在释放火龙真气焚烧体内浊气,但每次他都只是释放自己能够承受的份量,他也知道释放的火气越多,体内浊气排除的越快,之所以不敢释放太多火气乃是因为自身承受不了那么重的火气,当焚灼的速度快于吸收补充的速度,肉身就会损毁,本命元神将无从依附。
最担心的事情还是发生了,此番颤中穴被冲开,释放的火龙真气远远超出了自己所能承受的极限,用不了多久肉体就会彻底焚毁。
在衣物被彻底烧毁之前,吴中元扯下自己的两个腰囊扔向远处,腰囊里还有不少东西,他得给己方众人留下。
痛是人体的一种自我保护,其作用是告诉大脑,某一身体器官正处于危险状态,大脑会随之下令,控制人体远离危险,当感觉不到痛了,就说明身体受损严重,已经到了无法补救的程度。
此时虽然浑身浴火,吴中元却感觉不到丝毫的疼痛,不但不感觉疼痛,还有感觉到了前所未有的舒泰和平静,这可不是什么好事儿,被冻死的人最后会感觉到热,饱受病痛折磨的人临死时会感觉舒服,这也是人体损毁严重,大脑放弃抵抗,命令肾上腺最后一次释放肾上腺素,为将死之人带去最后的安宁和平和。
在生死面前,所有事情都被淡化了,这一刻吴中元没有过多的去想自己死了之后心月狐会落得什么下场,也没有想自己死了之后王欣然等人会怎么样,实则也不是他不关心,不在乎,而是他很清楚自己什么都做不了了。
平静之中唯一的念头儿就是还有办法能够补救吗?真正面对死亡时会发现死亡其实并不可怕,他不怕死,但他还有牵挂。
此时嗅觉尚在,他能够闻嗅到肉体燃烧时所发出的气味,由于他体内浊气本就不多,故此气味并不是臭的,而是一种木头燃烧的焦味儿,也有些像石头受热所发出的气味。
失去嗅觉之后,紧随着失去的是听觉,在彻底失去听觉之前,他听到了敖櫺召唤敖棣离开,‘他火气反冲,走火入魔,不得活了。’
快速失去各种感官令吴中元有些紧张,这种感觉就像人被关在一个封闭的环境中的沉寂和压抑。
“还能补救吗?”吴中元自言自语,实则他已经放弃了,只是求生的本能还在做着最后的挣扎和努力。
有句话叫哀莫大于心死,人最怕的就是自暴自弃,不管处境有多么恶劣,只要自己不放弃,生机和转机总是会出现的,是失去视觉之后,周围陷入一片黑暗,黑暗提醒了吴中元,三虚修为等同后世的地仙,即便没有了肉身,元神也是可以独立存在的。
想到此处,便想舍弃肉身,元神出窍,此时经络尚在,离开肉身还来得及。
但是就在元神出窍的那一瞬间,他突然想到玉虚修为一旦元神出窍,就再也附不上本体了。
转念再想,这具肉身已经焚毁了,回不来也在情理之中。
正准备将元神自已经被烧焦的肉身上抽离,吴中元脑海里又蹦出一个新的念头,而这个新的念头将他吓的亡魂大冒,他险些错过了最后的机会,如果元神出窍,他就真的前功尽弃了。
这个新的念头是他虽然来不及修复快速损坏的肉身,却仍然可以控制火属灵气,这种控制不是逆向压制,而是顺势笼络,以火属灵气凝聚人形火体,以此为元神提供依附。
是否可行不知道,但已经坏到这个程度了,也不怕再坏了。
想到此处,便控制尚未受损的经络控制笼络体外的熊熊烈火,用不了多久肉身就会彻底被焚毁,届时只要人形不散,元神有所依附,就可以吸聚天地灵气,重塑肉身。
可行吗?理论上是可行的,现代科学已经证明了魂魄是一种特殊的能量,短时间
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