忽然我刚好看了下脚下，这时竟然发现山崖的一侧出现一处不大引人注意的石阶，因为雾大，我们最先也没想到原来是从这边下去，而是直奔羽蛇神雕像方向去了。
我们将骡马栓在一处避风处，留下了草料，便走下石阶。
这时才看清，如刀削斧砍的山壁上，密密麻麻的凿出了无数的洞窟，有的洞窟处还有伸出的的腐烂的木栏。
此处山体极为坚硬，而且石阶有的地方宽，有点地方狭窄，九曲回环，蜿蜒而下，站在石阶上，便能看清楚在浓雾中的洞窟如同蜂房一般，在一片巨大的石壁之上，显得蔚为壮观。而山下雾气氤氲，让人根本不知道这断崖下方到底又是何方境界。
下得石阶，通过一段甬道，便进入了山体之中，这里估计白狼国已经经营了不知多少代了，石壁上到处都凿有小孔，我们即使没有打开电筒，也能够大致看清这里的空间。
石壁上的洞窟分了许多层，每一层的中间有一条向下的石梯。而每一层又分了不同的石室，现在早已是人去楼空，但是想当年估计也是热闹非凡，让我想起了那日在长留山中所见秦军的营地。
按衮曲旦增堪布的说法，白狼古国兴起的时间是在象雄王朝逐渐兴起之前，这象雄王朝的势力慢慢蚕食白狼古国等西康各部族的时间就应该在春秋战国时期，这白狼古城想必应该便是修建于那个年代。
走在这古国的遗址里面，四周一片静寂，并无散乱之感，和秦人营地一样，这些白狼古国的臣民也不是匆匆离开，而是走得有条不紊。
我们沿着这些石窟一层层的搜寻下去，慢慢就到了石窟的底层，底层的中央是一处用条石堆砌的平台，上面是一个祭坛，不过上层建筑已经坍塌成了一堆乱石。
白狼族属于氐羌部落之一，氐羌两字泛指我国古代西北一代的少数民族，传说是炎帝神农氏的后代。最初这些部族分布在在黄河河曲及其西北广阔的高原之上，后来慢慢游牧来到康区。
而这些部落都尚山处穴居，其先祖西王母、黄帝均居于昆仑石室，蜀先王蚕丛亦居岷山石室。
远古时候的氐羌人，崇拜天、地、日、月、星辰、洪水、雷电及山、川、林、石等自然神灵，通过以狮、龙、虎、熊、牛、豹、蛇、凤凰等动物为形象的面具舞祭祀神灵、祈求平安、驱鬼避邪。
这正是远古“百兽率舞”的遗存之一，也代表了氐羌族系希望与自然界的野兽和谐相处，天人合一的思想。
祭祀台的后面，是一处大洞穴入口，站在洞穴处便能感觉到山洞之中的暖风吹来，让人顿时觉得寒意尽散。
我们在洞口再次检查了各种装备，这次我们准备得还算比较充分，各种新鲜玩意都准备了一些。
特别是前阵子托人从川军的袍哥兄弟帮忙搞来的几支比利时的航空信号枪，估计这次就能派上大用场了。
周二毛还托人从广州那边弄来了几发长杆枪榴弹也算是神器了，这东西后来在二战中又被多次改进，广泛用于战场。
周二毛兴奋的道“看到没二娃，这些龟儿东西一拿，就是来百来个棒老二，老子都不得虚火。”
这山洞是半开凿半天然的石洞，洞中到处有加固的木桩，栈道。
我们也不知这洞通往什么地方，而且也没有看到伯父或者林夏留下来的任何痕迹，不过走到这里，可能也只有进入这洞中才是办法了。
现在也不能排除伯父他们，还有林夏还没有到这里的可能。
我还是留了个心眼，在一处洞壁显眼处写了我的名字，然后标记了箭头。
进洞不久，就见到了到处都已经发生了坍塌，一地的碎石，沙土，只有一些比较大的木柱上还有些未脱落的颜料，还能看到一点点古代文明的影子。
我们将骡马栓在一处避风处，留下了草料，便走下石阶。
这时才看清，如刀削斧砍的山壁上，密密麻麻的凿出了无数的洞窟，有的洞窟处还有伸出的的腐烂的木栏。
此处山体极为坚硬，而且石阶有的地方宽，有点地方狭窄，九曲回环，蜿蜒而下，站在石阶上，便能看清楚在浓雾中的洞窟如同蜂房一般，在一片巨大的石壁之上，显得蔚为壮观。而山下雾气氤氲，让人根本不知道这断崖下方到底又是何方境界。
下得石阶，通过一段甬道，便进入了山体之中，这里估计白狼国已经经营了不知多少代了，石壁上到处都凿有小孔，我们即使没有打开电筒，也能够大致看清这里的空间。
石壁上的洞窟分了许多层，每一层的中间有一条向下的石梯。而每一层又分了不同的石室，现在早已是人去楼空，但是想当年估计也是热闹非凡，让我想起了那日在长留山中所见秦军的营地。
按衮曲旦增堪布的说法，白狼古国兴起的时间是在象雄王朝逐渐兴起之前，这象雄王朝的势力慢慢蚕食白狼古国等西康各部族的时间就应该在春秋战国时期，这白狼古城想必应该便是修建于那个年代。
走在这古国的遗址里面，四周一片静寂，并无散乱之感，和秦人营地一样，这些白狼古国的臣民也不是匆匆离开，而是走得有条不紊。
我们沿着这些石窟一层层的搜寻下去，慢慢就到了石窟的底层，底层的中央是一处用条石堆砌的平台，上面是一个祭坛，不过上层建筑已经坍塌成了一堆乱石。
白狼族属于氐羌部落之一，氐羌两字泛指我国古代西北一代的少数民族，传说是炎帝神农氏的后代。最初这些部族分布在在黄河河曲及其西北广阔的高原之上，后来慢慢游牧来到康区。
而这些部落都尚山处穴居，其先祖西王母、黄帝均居于昆仑石室，蜀先王蚕丛亦居岷山石室。
远古时候的氐羌人，崇拜天、地、日、月、星辰、洪水、雷电及山、川、林、石等自然神灵，通过以狮、龙、虎、熊、牛、豹、蛇、凤凰等动物为形象的面具舞祭祀神灵、祈求平安、驱鬼避邪。
这正是远古“百兽率舞”的遗存之一，也代表了氐羌族系希望与自然界的野兽和谐相处，天人合一的思想。
祭祀台的后面，是一处大洞穴入口，站在洞穴处便能感觉到山洞之中的暖风吹来，让人顿时觉得寒意尽散。
我们在洞口再次检查了各种装备，这次我们准备得还算比较充分，各种新鲜玩意都准备了一些。
特别是前阵子托人从川军的袍哥兄弟帮忙搞来的几支比利时的航空信号枪，估计这次就能派上大用场了。
周二毛还托人从广州那边弄来了几发长杆枪榴弹也算是神器了，这东西后来在二战中又被多次改进，广泛用于战场。
周二毛兴奋的道“看到没二娃，这些龟儿东西一拿，就是来百来个棒老二，老子都不得虚火。”
这山洞是半开凿半天然的石洞，洞中到处有加固的木桩，栈道。
我们也不知这洞通往什么地方，而且也没有看到伯父或者林夏留下来的任何痕迹，不过走到这里，可能也只有进入这洞中才是办法了。
现在也不能排除伯父他们，还有林夏还没有到这里的可能。
我还是留了个心眼，在一处洞壁显眼处写了我的名字，然后标记了箭头。
进洞不久，就见到了到处都已经发生了坍塌，一地的碎石，沙土，只有一些比较大的木柱上还有些未脱落的颜料，还能看到一点点古代文明的影子。