路人们仔细看了看马车上的纹章,确定不是什么贵族或者大臣家的马车,那马车里到底是谁?

    有一些比较有见识的,则清楚而又迅速地做出同样的动作,恭敬地低下头,做出虔诚信徒的动作。

    地面上被摩擦着凹凸不平的板砖上,发出“咕咕咕”的声音,其他人也跟随着做出恭敬的动作,人们丝毫不敢抬头。

    “祝福您,圣奥古斯丁!祝福您,尊敬的圣座……”

    马车经过时,道路两旁响起了祷告声,这是人们虔诚的声音。

    而马车却毫无停留之意,对于这些恭敬的人群看都不看一眼,直接经过,继续朝着目的地而去。

    “圣座大人,看来伦敦市民对于吾主还是虔诚的,并没有对于罗马的特伦托会议的内容并不在意!”

    马车内,一名身着黑色法衣的中年神父,正坐在马车中,对着一位身穿紫色法衣的半闭着眼睛的中年男人,高兴地说道。

    天主教会于北意大利的特伦托重新召开了的大公会议。

    这个会议是天主教会最重要的大公会议,促使该会议的原因是因为马丁·路德的宗教改革,也有人把这会议形容为反宗教改革的方案,因当中代表了天主教会对宗教改革的态度。

    前不久,教皇庇护四世重新召开了中断许久的特伦多会议,并且宣布,所有的一切新教都是异端。

    也就是说,天主教已经名义上将这些新教教徒开除了教籍,他们已经是异端了。

    这也怪不得身边中年神父对于伦敦市民的态度那么看重,信徒才是他们安立甘宗的立身之本。

    就像前几年,加尔文宗秘密地在英格兰发展信徒传教,这让安立甘宗高层极为震动。

    天主教不可怕,因为它不得国王喜欢,但其他新教却会跟他们抢多信徒和权利。

    幸好国王陛下闪电出击,一举将这些加尔文信徒一举发配爱尔兰,并且再次颁布法律强调安立甘宗的正统性和唯一性,这才让他们松了口气。

    之后,安立甘宗则立马行动,在加尔文宗活跃之地,大肆进行圣经朗读解说,并且举行巨大的集体弥撒活动,这才挽回不少信徒。

    “你又怎么不知道,这是因为消息并没有传到伦敦呢?毕竟庶民与我们不同!”

    现任的坎特伯雷大主教——马太.柏克,则面无表情地说道,直将那个神父噎得无话可说。

    坎特伯雷大主教,也被称作坎特伯雷圣座,继承了圣奥古斯都的使徒系统。

    随着亨利八世的宗教改革,英格兰国王成为了安立甘宗的宗教领袖,而坎特伯雷大主教则是实质领导者。

    而在联合王国成立以后,安立甘宗成为联合王国的国教,以及唯一合法宗教,坎特伯雷大主教也成为了联合王国宗教界的二把手,实质领导者。

    坎特伯雷大主教之下,英格兰约克大主教、苏格兰爱丁堡大主教、威尔士大主教(威尔士为公国)、爱尔兰都柏林大主教,他们则都是副手,协作坎特伯雷大主教管理整个联合王国的安立甘宗。