但开场这几句话,态度就有些明确。显然,皇帝认为澳门的事,不能这么轻易就解决了。

    刘钰心里也是紧张不已,见皇帝这么说,也只好道:“陛下,臣以为,此事尚需从长计议。”

    “从长计议?再从长计议,只怕闽粤便有百万教徒了!这还是在禁教的情况下,经审问可知,即便禁教如此之严,白云航当年办理教案的县,如今仍有守贞女350余!佛、道之乱,难道竟又要在我大顺重演?”

    皇帝对从长计议这四个字,相当不满。

    但发泄之后,终于还是忍住了脾气,说道:“之前朕让戴侍郎去罗马,就去说关于教众的问题。朕也算是客气了,说天主教亦劝人向善,其中道理,多于儒家合。但一来礼仪不合中华制度,二来华夏只有天子何来另一个皇?”

    “当时,之前朝中也有天主教徒为平章事的,也说过这个问题。”

    “朕当时给教皇的要求,就两点。”

    “其一,改变礼仪。”

    “其二,各国教众,各国管辖。凡教众,在大顺,便要如和尚道士一般,朝廷办法度牒,专门管理。难道竟要让华夏子民,去听教廷的吗?”

    “结果呢?罗马那边断然拒绝,说各国管辖不听教廷,那是新教异端,此事断不可行。”

    “好吧,不行便不行。你有你的不准,朕也有朕的不准,那朕也看在历法、数学之功,给他们几分薄面,划出澳门。”

    “结果呢?竟是违背朕旨,依旧悄悄传教,以澳门为根据,四处拓展!”

    “只恨如今天朝海军未大成,若不然,朕非要命卿提兵往罗马城问罪!”

    刘钰对禁教是支持的,对驱逐教徒也没什么反对,甚至觉得收回澳门也没什么问题。

    但现在,时机不对。

    而且他担心的,还是皇帝担心稳定问题,直接封闭了东西方交流,直接在马六甲设置严苛的一口通商政策。

    真要是这么搞,大顺就不会参与欧洲战争了。

    而是不管青红皂白,不谈合纵连横,直接把南洋圈下来。

    马尼拉要打、帝汶要打,要和西班牙、葡萄牙、之前和荷兰、英国等一起开战。

    反正打完之后,在马六甲一关门一口通商,也不缺钱。

    在马尼拉以东军舰巡航,抓从墨西哥来的传教士。

    那可真就完犊子了。

    出于对这件事的担心,刘钰反倒主动道:“陛下,臣所谓从长计议,是说这不只是澳门的问题。”