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而且这对夫妇也会修路挖沟渠打井等，这些工程对于普通百姓而言，真的非常重要，关系到庄稼的灌溉和日常生活是否便利。
甚至还有拿种树换取出自果儿之手草药的福利，这种福利虽然不常见，但好歹也给他们普通人机会了。
所以，活在这个阶级社会，有这对夫妇庇护，还有什么不满的呢？
虽然距离理想状态还有极其遥远的距离，但这对夫妇能做到这个份上，比以往那些帝王都强多了。
作为普通百姓，还有什么不满的呢？
若是肯给这对夫妇时间，以这对夫妇的性子，普通百姓的日子只会越来越好。
至于果儿是妖这种说辞，哎，谁爱信谁信，他们只知道在这对夫妇的带领下，他们的日子会越来越好。
就算将来果儿真的要吃人，肯定先紧着那些膘肥体壮的富贵人吃呀。
当然了，这是理想中的状态，抛开这种状态，只说现实。
不谈理想，只谈赤裸裸的现实！
现实是，如果不信果儿是妖的谣言，跟着朝廷的政策走，那他们眼下的日子肯定很稳妥，就算是京城真的又发生大灾了，那朝廷也会力救治。
如果不跟着朝廷的政策走，觉得果儿是妖想要推翻果儿，那么他们现在就得死——自从天津之战后，京城四周一直都有八旗精兵驻扎，日日夜夜守护京城的安。
跟着朝廷走——活下去。
甭管将来死不死，反正现在不会死。
不跟着朝廷走——现在就得死。
这两条路摆在跟前，大部分人都会选择第一条，只要没有破釜沉舟把脑袋挂在裤腰带上搞谋反的勇气，那就乖乖响应朝廷的号召，有钱捐钱有物捐物吧！
所以，甭管是理想状态还是赤裸裸的现实，跟着朝廷的政策走，都是正确的抉择。
普通百姓心思直来直去，不到万不得已，绝对不会搞谋反，所以在短暂的犹豫之后，他们很快去仁善堂搭建的大棚子跟前捐东西去了。
普通百姓日子不宽裕，而且告示上也讲的很清楚，哪怕是一文钱，一个窝窝头，或者帮着仁善堂的人搬东西出力气，朝廷都很感激。
所以普通百姓也没啥心理负担，愿意捐钱的，就捐一文或者几文，有粮食的，就捐点粮食，哪怕只有一小把仁善堂的人也会登记造册，啥都没有只余一身力气的，就报名当苦力，帮着仁善堂的人归整物资。
普通百姓行动起来了，那些心里存着十八个弯的富贵人见状，甭管心里如何想，也开始乖乖的捐银子。
他们呐，也没有造反的决心和勇气。
而且这对夫妇也会修路挖沟渠打井等，这些工程对于普通百姓而言，真的非常重要，关系到庄稼的灌溉和日常生活是否便利。
甚至还有拿种树换取出自果儿之手草药的福利，这种福利虽然不常见，但好歹也给他们普通人机会了。
所以，活在这个阶级社会，有这对夫妇庇护，还有什么不满的呢？
虽然距离理想状态还有极其遥远的距离，但这对夫妇能做到这个份上，比以往那些帝王都强多了。
作为普通百姓，还有什么不满的呢？
若是肯给这对夫妇时间，以这对夫妇的性子，普通百姓的日子只会越来越好。
至于果儿是妖这种说辞，哎，谁爱信谁信，他们只知道在这对夫妇的带领下，他们的日子会越来越好。
就算将来果儿真的要吃人，肯定先紧着那些膘肥体壮的富贵人吃呀。
当然了，这是理想中的状态，抛开这种状态，只说现实。
不谈理想，只谈赤裸裸的现实！
现实是，如果不信果儿是妖的谣言，跟着朝廷的政策走，那他们眼下的日子肯定很稳妥，就算是京城真的又发生大灾了，那朝廷也会力救治。
如果不跟着朝廷的政策走，觉得果儿是妖想要推翻果儿，那么他们现在就得死——自从天津之战后，京城四周一直都有八旗精兵驻扎，日日夜夜守护京城的安。
跟着朝廷走——活下去。
甭管将来死不死，反正现在不会死。
不跟着朝廷走——现在就得死。
这两条路摆在跟前，大部分人都会选择第一条，只要没有破釜沉舟把脑袋挂在裤腰带上搞谋反的勇气，那就乖乖响应朝廷的号召，有钱捐钱有物捐物吧！
所以，甭管是理想状态还是赤裸裸的现实，跟着朝廷的政策走，都是正确的抉择。
普通百姓心思直来直去，不到万不得已，绝对不会搞谋反，所以在短暂的犹豫之后，他们很快去仁善堂搭建的大棚子跟前捐东西去了。
普通百姓日子不宽裕，而且告示上也讲的很清楚，哪怕是一文钱，一个窝窝头，或者帮着仁善堂的人搬东西出力气，朝廷都很感激。
所以普通百姓也没啥心理负担，愿意捐钱的，就捐一文或者几文，有粮食的，就捐点粮食，哪怕只有一小把仁善堂的人也会登记造册，啥都没有只余一身力气的，就报名当苦力，帮着仁善堂的人归整物资。
普通百姓行动起来了，那些心里存着十八个弯的富贵人见状，甭管心里如何想，也开始乖乖的捐银子。
他们呐，也没有造反的决心和勇气。