第一百二十八章 线索(1/4)
离开茶馆，萧玉舞直接回了客栈，空明大师早已在房内等待，萧玉舞进入客栈就收到大师的传音。
两人交换了一下打听到的信息，对开元界有了一定的了解。
正如小哈之前说的，开元界原是中千界，灵气浓郁，道修昌盛，合体境，出窍境大型中型门派都不缺这样的高阶大能。
化神元婴更是不少，金丹在开元界只能算低阶修士。
可这样一个繁盛的开元界，从十万年前开始灵气渐渐稀薄，有灵根的孩子越来越少，灵根资质也越来越差，道修也因此逐渐衰弱。
原本还是小众化的儒修因为不需要灵根和灵气，因而在这道修逐渐没落时，渐渐兴起。
而一些还想要长生，想要飞升之人，走不通道修这条路后，纷纷拜入佛门，改走佛修。
跟儒修这种需要文化水平修行的体系相比，佛修讲究佛缘，靠累积功德修行相对简单一些。
经过几万年的发展，佛修又分两分支。一支是禅师，就是在佛理上有悟性，主修佛法不善武斗。
另一支是武僧，武僧以武入道，修特殊的佛门功法，没有太多讲究，也不需要佛缘，更适合普通人。
这两分支互相交融，相辅相成，让佛门在开元界成为两大修行体系之一。
这里的佛修跟苍梧的还是有不少区别的，就如空明大师，没有禅和武的区分，是两者的结合，又不如各分支那样深入和精通。
总而言之，这里虽也是修真界，但是修行方式跟苍梧完全不同。至于儒修和佛修的主要是怎么修行，功法有哪些，这些光凭跟路人打听是打听不到的。
为了节省时间，萧玉舞跟空明决定兵分两路，空明去西边佛门圣地迦叶城，萧玉舞打算去东部儒修修行的各大学院转转。
鉴于大师时灵时不灵的法术，萧玉舞决定先把人送到迦叶城，再去东部。
“萧施主，迦叶城会有危险么？贫僧一个人过去真的没事？”
“大师你是出家人。”
“嗯～出家人慈悲为怀，所以贫僧会有危险么？”
萧玉舞额头青筋跳了跳，给自己做了下深呼吸，开口到“迦叶城是佛门圣地，大师你作为正宗的出家人，在那里应该可以过的很好。”
“哦～所以贫僧会有危险么？”
“不会！”
萧玉舞忍无可忍，直接回头吼了一句，一个化神那么胆小真的好么。
大师这回终于消停了，萧玉舞把人在迦叶城扔下后，又给了他一些防身的符箓和阵盘。
两人交换了一下打听到的信息，对开元界有了一定的了解。
正如小哈之前说的，开元界原是中千界，灵气浓郁，道修昌盛，合体境，出窍境大型中型门派都不缺这样的高阶大能。
化神元婴更是不少，金丹在开元界只能算低阶修士。
可这样一个繁盛的开元界，从十万年前开始灵气渐渐稀薄，有灵根的孩子越来越少，灵根资质也越来越差，道修也因此逐渐衰弱。
原本还是小众化的儒修因为不需要灵根和灵气，因而在这道修逐渐没落时，渐渐兴起。
而一些还想要长生，想要飞升之人，走不通道修这条路后，纷纷拜入佛门，改走佛修。
跟儒修这种需要文化水平修行的体系相比，佛修讲究佛缘，靠累积功德修行相对简单一些。
经过几万年的发展，佛修又分两分支。一支是禅师，就是在佛理上有悟性，主修佛法不善武斗。
另一支是武僧，武僧以武入道，修特殊的佛门功法，没有太多讲究，也不需要佛缘，更适合普通人。
这两分支互相交融，相辅相成，让佛门在开元界成为两大修行体系之一。
这里的佛修跟苍梧的还是有不少区别的，就如空明大师，没有禅和武的区分，是两者的结合，又不如各分支那样深入和精通。
总而言之，这里虽也是修真界，但是修行方式跟苍梧完全不同。至于儒修和佛修的主要是怎么修行，功法有哪些，这些光凭跟路人打听是打听不到的。
为了节省时间，萧玉舞跟空明决定兵分两路，空明去西边佛门圣地迦叶城，萧玉舞打算去东部儒修修行的各大学院转转。
鉴于大师时灵时不灵的法术，萧玉舞决定先把人送到迦叶城，再去东部。
“萧施主，迦叶城会有危险么？贫僧一个人过去真的没事？”
“大师你是出家人。”
“嗯～出家人慈悲为怀，所以贫僧会有危险么？”
萧玉舞额头青筋跳了跳，给自己做了下深呼吸，开口到“迦叶城是佛门圣地，大师你作为正宗的出家人，在那里应该可以过的很好。”
“哦～所以贫僧会有危险么？”
“不会！”
萧玉舞忍无可忍，直接回头吼了一句，一个化神那么胆小真的好么。
大师这回终于消停了，萧玉舞把人在迦叶城扔下后，又给了他一些防身的符箓和阵盘。