韩熙载努力想加入争论，他发现这个情况并不陌生，当初修蜀道的时候，不就是如此吗？
还记得那时候的解决之道吗？
多使用奴隶呗！
只是当韩熙载提出这个自以为高明的建议，不管是郭宗训，还是郭幸哥，全都一致反对！
这就奇了怪了，本来争得脸红脖子粗的人，居然一致对外了，敢情你们刚才是装得吗？
郭幸哥首先道：“在矿场使用奴隶我是不反对的，可若是工厂也用奴隶，我绝不答应！”
“为什么？不都是人，有什么区别？”
“韩相公，你可知道，工厂的工人要服从指挥，要有学习能力，要能制造出合格的零件……这是个丝毫不能马虎的事情，要是马虎了，就会要人命的！”
郭幸哥又想起蒸汽机实验的时候，被烫伤的工匠，他的手背上还有疤痕，疼痛时刻提醒着他，工厂生产是非常严谨的事情。
没有长时间的训练，没有掌握一定的技能，是胜任不了任务的。
那些蛮夷奴隶，空有一身力气，连汉话都不懂，跟不讲究纪律，只能做简单的体力劳动，想把他们训练成合格的工人，那是比登天还难的事情。
更何况就算能培养出来，郭幸哥也不准备把工业生产的诀窍和蛮夷分享。
叶华总结道：“韩相公，一个好的劳动力，要有三个素养，劳动的意愿，劳动的能力，还有劳动的纪律……要说起来，汉家儿郎稍微培养，就能成为优秀的劳动力，至于其他人，还真就不成！”
叶华可不是往汉人脸上贴金……从老祖宗那里流传下来，汉人就是个极度世俗化的群体，很看重当下。
相信王侯将相宁有种乎，讲究朝为田舍郎，暮登天子堂。
因此汉人很少认命的，骨子里都有种积极进取的劲头儿。适当培养引导，就会努力工作，拼命创造财富，不单要自己过得好，还要给子孙后代留下遗泽。
假如是三哥那里，情况就完全不一样了。
人家相信轮回，根本不在乎这辈子，你现在打我骂我，我半点不生气，等下辈子，自然就打回去了。而且这一世受苦越多，心越虔诚，湿婆神恩赐，下辈子就成高种姓，脱胎换骨了。
就凭着三哥乐观懒散，不思进取的劲头儿，指望他们能成为合格的工人，完全是做梦一样。
北方的蛮族情况也好不了多少，叶华在西域就见过一些逃避契丹的部落，跟他们了解情况，发现很多部落甚至没有年龄的观念。
他们也不知道自己多少岁，晚上躺下去睡了，那就是死了，等第二天醒来，又复活了，哪一天躺下去起不来，就是彻底死了……
让他们进工厂，上生产线，大周制造的牌子就算彻底毁了。
所以在郭幸哥他们看来，工人必须从汉人中出，而且还必须是年轻的，聪明的，经过培训教育的……
还记得那时候的解决之道吗？
多使用奴隶呗！
只是当韩熙载提出这个自以为高明的建议，不管是郭宗训，还是郭幸哥，全都一致反对！
这就奇了怪了，本来争得脸红脖子粗的人，居然一致对外了，敢情你们刚才是装得吗？
郭幸哥首先道：“在矿场使用奴隶我是不反对的，可若是工厂也用奴隶，我绝不答应！”
“为什么？不都是人，有什么区别？”
“韩相公，你可知道，工厂的工人要服从指挥，要有学习能力，要能制造出合格的零件……这是个丝毫不能马虎的事情，要是马虎了，就会要人命的！”
郭幸哥又想起蒸汽机实验的时候，被烫伤的工匠，他的手背上还有疤痕，疼痛时刻提醒着他，工厂生产是非常严谨的事情。
没有长时间的训练，没有掌握一定的技能，是胜任不了任务的。
那些蛮夷奴隶，空有一身力气，连汉话都不懂，跟不讲究纪律，只能做简单的体力劳动，想把他们训练成合格的工人，那是比登天还难的事情。
更何况就算能培养出来，郭幸哥也不准备把工业生产的诀窍和蛮夷分享。
叶华总结道：“韩相公，一个好的劳动力，要有三个素养，劳动的意愿，劳动的能力，还有劳动的纪律……要说起来，汉家儿郎稍微培养，就能成为优秀的劳动力，至于其他人，还真就不成！”
叶华可不是往汉人脸上贴金……从老祖宗那里流传下来，汉人就是个极度世俗化的群体，很看重当下。
相信王侯将相宁有种乎，讲究朝为田舍郎，暮登天子堂。
因此汉人很少认命的，骨子里都有种积极进取的劲头儿。适当培养引导，就会努力工作，拼命创造财富，不单要自己过得好，还要给子孙后代留下遗泽。
假如是三哥那里，情况就完全不一样了。
人家相信轮回，根本不在乎这辈子，你现在打我骂我，我半点不生气，等下辈子，自然就打回去了。而且这一世受苦越多，心越虔诚，湿婆神恩赐，下辈子就成高种姓，脱胎换骨了。
就凭着三哥乐观懒散，不思进取的劲头儿，指望他们能成为合格的工人，完全是做梦一样。
北方的蛮族情况也好不了多少，叶华在西域就见过一些逃避契丹的部落，跟他们了解情况，发现很多部落甚至没有年龄的观念。
他们也不知道自己多少岁，晚上躺下去睡了，那就是死了，等第二天醒来，又复活了，哪一天躺下去起不来，就是彻底死了……
让他们进工厂，上生产线，大周制造的牌子就算彻底毁了。
所以在郭幸哥他们看来，工人必须从汉人中出，而且还必须是年轻的，聪明的，经过培训教育的……