舞马仔细筛选了一遍,忽然想起这本书和哪些妖怪有关系又不是自己能决定的,真不知道自作多情的人到底在瞎纠结什么。

    再看看书名最后两个字,“图鉴”——

    这是怎么个说法。

    要舞马原先想来,所谓图鉴不就是带文字的图画么。

    舞马曾经看过一个电视剧,名字就叫《北京女子图鉴》。

    后来听说广州、上海、东京女子都出了图鉴,可惜没来得及看就和尸怪干上了。

    看完电视剧舞马专门上网查了百科。

    专家给出的定义舞马记得还挺清楚——

    图鉴是指对某些领域的具体物事,尤其是对生物、岩石、矿物等自然物及交通工具等人造物,绘制的科学精确的图画或者拍摄的照片,并附加相应解说文字,形成的概览性书籍。

    有时候人的记性就是这么奇妙,该记的记不住,有的没的却记了一大堆。

    妖怪应该可以算在生物的范畴里吧?

    专家的解释下面还有密密麻麻一大片。

    舞马高度概括之后,抓住了关键——

    图鉴其实是用来帮助人们研究事物现状和发展趋势的。

    那么,《北京女子图鉴》研究的是啥。

    《大唐妖怪图鉴》研究的又是啥。

    把唐朝的妖怪画成图,写上乱七八糟的注释,研究大唐妖怪的本质属性、发展现状和未来趋势么。

    难不成,随着朝代更迭,皇帝轮坐,妖怪也会不断升级换代?

    打个比方说,李渊的武德年号,就是妖怪1.0,武德一年就是1.1,二年就是1.2。

    到了贞观年代,就是妖怪2.0;

    李治的永徽年号就是3.00,显庆年号就是3.10。

    那武则天的年号怎么算?光宅年代算妖怪x?垂拱年代算妖怪Ⅺ?

    那岂不是成了大周妖怪图鉴。