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阿娘见舞马瞧着牌位发愣，便说道：“憨胜儿，这是你太爷爷在上，待会儿上香，给他磕个头便是。”
舞马问阿娘：“我这位太爷爷，可曾有个绰号，叫作镇山太保。”
“啊……你怎么晓得。”
“村里的老人，说咱们庄里的先人最擅杀虎，每次杀完老虎，都会把虎头割下来，把虎皮切成方方正正的一块儿，说的是不是我这位太爷爷。”
阿娘道：“听他们胡扯，你太爷爷从前是猎人不假，说是专打些狼虎为生，捉些蛇虫过活，但也没得非要把老虎的脑袋割下来啊……
而且，我听我公公讲，你太爷爷有一次为救个过路和尚，杀了一头斑斓虎，又领着那和尚回了山庄。那和尚也是个神仙般的人物，当晚念了一通经，就把你太爷爷的阿耶超度了去。
那和尚素来不吃荤食，你太爷爷给他老虎肉也不看也不闻，还给太爷爷说了一番吃素的道理。打那之后你太爷爷便转了行当，再没杀过老虎的，更别说割虎头，切虎皮。”
舞马道：“那和尚可是叫陈玄奘。”
“叫什么不记得了，但据说他离了山庄便西去取经，后来还源此成了佛。喏，”
阿娘指着案几后面的佛像，“这个便是他的佛像，叫做旃檀功德佛。”
叫阿娘这般一说，舞马便再不用多问了。
这个山庄和之前那观音院一样，都是西游记中的场景。
那和尚当然是唐僧。
刘有胜的太爷爷刘伯钦，便是曾经救了唐僧一命的猎人，是西游记里有名号的人物。
而那所谓的介山，便是前身为五行山的两界山。只不过，那两界山的石碑上半截被打掉了，“两”和“田”都没了，便只剩介山二字，刘家庄的后人时日一久，便忘了这山的本名，而是改叫介山。
舞马隐约还记得，刘伯钦说过一句话，意思大概是两界山这边归大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界，那厢狼虎，刘伯钦降不住的。
正便正好和舞马第一次上山时，刘莽说的那一句——“有胜，你记住，断石碑再往西走，便是鞑靼妖魔的地界，那边的妖魔鬼怪厉害，全靠这石碑镇着才不曾过来。”
两句话正好对上了。
关于西游记，舞马只是粗略地看过两遍，剧情线索倒是能串的起来，但硬叫他回忆里面诸般细节，还是很吃力的。
不过，关于刘伯钦这一段，刘有胜阿娘说的不错，舞马大概记得，刘伯钦救下唐僧打死老虎之后，的确没有割下老虎的脑袋，而是拽了一路，拉倒山庄里面，煮熟了给唐僧吃掉。至于虎皮，只说剥掉，可没提切成方方正正的事情。
刘有胜阿娘把两人带到有胜阿耶牌位前面，端了些供果干果上前，又点起香，领着两人磕头。
舞马心里却想着：这个祠堂不会凭白出现的，一定是神旨给自己的又一次提示。
阿娘见舞马瞧着牌位发愣，便说道：“憨胜儿，这是你太爷爷在上，待会儿上香，给他磕个头便是。”
舞马问阿娘：“我这位太爷爷，可曾有个绰号，叫作镇山太保。”
“啊……你怎么晓得。”
“村里的老人，说咱们庄里的先人最擅杀虎，每次杀完老虎，都会把虎头割下来，把虎皮切成方方正正的一块儿，说的是不是我这位太爷爷。”
阿娘道：“听他们胡扯，你太爷爷从前是猎人不假，说是专打些狼虎为生，捉些蛇虫过活，但也没得非要把老虎的脑袋割下来啊……
而且，我听我公公讲，你太爷爷有一次为救个过路和尚，杀了一头斑斓虎，又领着那和尚回了山庄。那和尚也是个神仙般的人物，当晚念了一通经，就把你太爷爷的阿耶超度了去。
那和尚素来不吃荤食，你太爷爷给他老虎肉也不看也不闻，还给太爷爷说了一番吃素的道理。打那之后你太爷爷便转了行当，再没杀过老虎的，更别说割虎头，切虎皮。”
舞马道：“那和尚可是叫陈玄奘。”
“叫什么不记得了，但据说他离了山庄便西去取经，后来还源此成了佛。喏，”
阿娘指着案几后面的佛像，“这个便是他的佛像，叫做旃檀功德佛。”
叫阿娘这般一说，舞马便再不用多问了。
这个山庄和之前那观音院一样，都是西游记中的场景。
那和尚当然是唐僧。
刘有胜的太爷爷刘伯钦，便是曾经救了唐僧一命的猎人，是西游记里有名号的人物。
而那所谓的介山，便是前身为五行山的两界山。只不过，那两界山的石碑上半截被打掉了，“两”和“田”都没了，便只剩介山二字，刘家庄的后人时日一久，便忘了这山的本名，而是改叫介山。
舞马隐约还记得，刘伯钦说过一句话，意思大概是两界山这边归大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界，那厢狼虎，刘伯钦降不住的。
正便正好和舞马第一次上山时，刘莽说的那一句——“有胜，你记住，断石碑再往西走，便是鞑靼妖魔的地界，那边的妖魔鬼怪厉害，全靠这石碑镇着才不曾过来。”
两句话正好对上了。
关于西游记，舞马只是粗略地看过两遍，剧情线索倒是能串的起来，但硬叫他回忆里面诸般细节，还是很吃力的。
不过，关于刘伯钦这一段，刘有胜阿娘说的不错，舞马大概记得，刘伯钦救下唐僧打死老虎之后，的确没有割下老虎的脑袋，而是拽了一路，拉倒山庄里面，煮熟了给唐僧吃掉。至于虎皮，只说剥掉，可没提切成方方正正的事情。
刘有胜阿娘把两人带到有胜阿耶牌位前面，端了些供果干果上前，又点起香，领着两人磕头。
舞马心里却想着：这个祠堂不会凭白出现的，一定是神旨给自己的又一次提示。