无处不在、无所不知、无所不能，这三项没有任何限制的天然能力，每一项都所向无敌，何况还加在一起。
除了这三项以外，还有一项能力，更加让撒旦感到绝望。
所以这些，在和造物主一起的时候，没有感觉，或者是有感觉也不深，只有到了悖逆造物主和造物主作对以后，才甚有感觉，感触特深。
这第四项，就是造物主具有然智慧，也就是在、知、能、智这“四”，对撒旦造成彻底的等级碾压，也就是造物主对被造物的碾压。
这种碾压，对所有被造都一视同仁，但是个人感受就不一样了。
和造物主同心同行的人，受到这四大能的佑护，当然很喜乐。
而悖逆造物主的人，比如撒旦和他的同党，就然承受了压力，无比悲催。
为什么撒旦会对造物主最后一个天然能力智感到绝望呢？
因为在、知、能这三，他还希望采取智慧方式，施展聪明伎俩，找回一点平衡。
可是这个智，让他这个仅有的一点儿幻想，也彻底破灭。
因为智的本意，就是不管用什么花招巧计，造物主都会在智慧上，拉下一条街。
而且这条街还特别宽，天和地的高度有多少，那条街的宽度就有多少。
其实撒旦也是明白了，智慧这一项，并不是单兵冒进的。
一个人如果知识缺乏，能双眼紧闭使出花招来？
显然没有可能。
还有，一个人啥能力没有，再好的计策也会受到限制，如何实施的锦囊妙计？
最后，最简单的一项，和要对付的对方相距十万八千里，就是长缨在手，也会鞭长莫及吧？
也许会觉得，我条件不够、知识不多，我可以多做一些准备，等条件成熟，再一击而中。
可是，这又遇到了的最大的短板。
因为时间并不站在一方，而是在造物主手里掌握。
的事还八字没有一撇呢，的生命已经到头了。
显然造物主不受这个限制。
他看千年如一日，也看一日如千年，而呢，看那个时间，时间就匆匆流过，再也不会与相遇。
除了这三项以外，还有一项能力，更加让撒旦感到绝望。
所以这些，在和造物主一起的时候，没有感觉，或者是有感觉也不深，只有到了悖逆造物主和造物主作对以后，才甚有感觉，感触特深。
这第四项，就是造物主具有然智慧，也就是在、知、能、智这“四”，对撒旦造成彻底的等级碾压，也就是造物主对被造物的碾压。
这种碾压，对所有被造都一视同仁，但是个人感受就不一样了。
和造物主同心同行的人，受到这四大能的佑护，当然很喜乐。
而悖逆造物主的人，比如撒旦和他的同党，就然承受了压力，无比悲催。
为什么撒旦会对造物主最后一个天然能力智感到绝望呢？
因为在、知、能这三，他还希望采取智慧方式，施展聪明伎俩，找回一点平衡。
可是这个智，让他这个仅有的一点儿幻想，也彻底破灭。
因为智的本意，就是不管用什么花招巧计，造物主都会在智慧上，拉下一条街。
而且这条街还特别宽，天和地的高度有多少，那条街的宽度就有多少。
其实撒旦也是明白了，智慧这一项，并不是单兵冒进的。
一个人如果知识缺乏，能双眼紧闭使出花招来？
显然没有可能。
还有，一个人啥能力没有，再好的计策也会受到限制，如何实施的锦囊妙计？
最后，最简单的一项，和要对付的对方相距十万八千里，就是长缨在手，也会鞭长莫及吧？
也许会觉得，我条件不够、知识不多，我可以多做一些准备，等条件成熟，再一击而中。
可是，这又遇到了的最大的短板。
因为时间并不站在一方，而是在造物主手里掌握。
的事还八字没有一撇呢，的生命已经到头了。
显然造物主不受这个限制。
他看千年如一日，也看一日如千年，而呢，看那个时间，时间就匆匆流过，再也不会与相遇。