韩美慧真的不算太坏，她就是太过计较个人的得失，半点儿亏都不想吃。
当然了，生而为人，谁又愿意吃亏、受委屈？
这种想法在几十年后很正常。
可惜，韩美慧生活在那样一个年代，六零末七零初，不管是几千年的老传统还是当时的社会环境，都形成了一种共同认知——
亲人间就该相互扶持、相互照顾。
家里儿女多，就会集中资源供出一个最优秀的孩子。
等这个孩子出息了，就要反过来回报整个家庭。
就像韩美慧的父亲，泥腿子出身，好不容易进了城、当了工人，他就要把大部分的工资寄回家里，孝顺父母、养活弟妹。
韩父结了婚，有了自己的小家庭，也不能因为小家而不顾大家。
他们夫妻甚至还要一起勒紧裤腰带，继续帮扶老家的穷亲戚。
其实韩家还算厚道的，他们得了韩父的钱，在困难时期还能回报韩家。
而韩父还有一个同事，也是韩家的邻居。
两口子省吃俭用的养活老家一大家子人，饥荒那三年，侄子侄女都活了下来，唯独他们的亲生女儿被生生饿死了！
跟他们一比，韩家真的不算最出格的。
偏偏这样的惨剧，却被这个时代的人所称颂，人人都说那家同事孝顺、有兄弟情，哪怕饿死自己的亲骨肉，也绝不会委屈了老家的亲人！
韩美慧听到这些的时候，心里差点儿把那个同事骂死：什么孝顺、有情有义？
你特娘的怎么不把自己饿死？
如果你舍的是自己的性命救了别人，我还能佩服你是个人物！
可你舍掉的是别人的性命啊，怎么，你生了女儿就能随意决定她的生死？
再说了，那个女孩儿也不是从你肚子里爬出来的啊。
你倒大方，用女儿的命成全了你好儿子、好哥哥、好伯父的名声！
还有，你的女儿也不是你一个人的，而你贴补给老家亲戚的那些钱，也不都是你一个人赚来的。
你父母兄弟对你有恩，你老婆却不欠他们的，她凭什么为了你，而让自己挨饿受冻、还要赔上十月怀胎生下来的亲骨肉？！
当然了，生而为人，谁又愿意吃亏、受委屈？
这种想法在几十年后很正常。
可惜，韩美慧生活在那样一个年代，六零末七零初，不管是几千年的老传统还是当时的社会环境，都形成了一种共同认知——
亲人间就该相互扶持、相互照顾。
家里儿女多，就会集中资源供出一个最优秀的孩子。
等这个孩子出息了，就要反过来回报整个家庭。
就像韩美慧的父亲，泥腿子出身，好不容易进了城、当了工人，他就要把大部分的工资寄回家里，孝顺父母、养活弟妹。
韩父结了婚，有了自己的小家庭，也不能因为小家而不顾大家。
他们夫妻甚至还要一起勒紧裤腰带，继续帮扶老家的穷亲戚。
其实韩家还算厚道的，他们得了韩父的钱，在困难时期还能回报韩家。
而韩父还有一个同事，也是韩家的邻居。
两口子省吃俭用的养活老家一大家子人，饥荒那三年，侄子侄女都活了下来，唯独他们的亲生女儿被生生饿死了！
跟他们一比，韩家真的不算最出格的。
偏偏这样的惨剧，却被这个时代的人所称颂，人人都说那家同事孝顺、有兄弟情，哪怕饿死自己的亲骨肉，也绝不会委屈了老家的亲人！
韩美慧听到这些的时候，心里差点儿把那个同事骂死：什么孝顺、有情有义？
你特娘的怎么不把自己饿死？
如果你舍的是自己的性命救了别人，我还能佩服你是个人物！
可你舍掉的是别人的性命啊，怎么，你生了女儿就能随意决定她的生死？
再说了，那个女孩儿也不是从你肚子里爬出来的啊。
你倒大方，用女儿的命成全了你好儿子、好哥哥、好伯父的名声！
还有，你的女儿也不是你一个人的，而你贴补给老家亲戚的那些钱，也不都是你一个人赚来的。
你父母兄弟对你有恩，你老婆却不欠他们的，她凭什么为了你，而让自己挨饿受冻、还要赔上十月怀胎生下来的亲骨肉？！