在赐下诛仙剑阵之后，鸿钧便就不再亲自分宝。
尽管还有接引与准提这二位名义上的弟子，但这师徒之名也仅仅就是名义上的。
祂并不掩饰这点。
而接引与准提对此似乎也心里有数，只是苦着一张脸。
随后，只见道祖一甩袖袍，其身后诸多的宝物，包括之前承载着它们的黑石台在内，均是一同化作流光飞出。
“尔等此番随缘择主，觉得无缘亦可自行返回洪荒大地上。”
其这一话语，却是对诸多灵宝而言的。
先天灵宝均有灵智，对此自然能够听懂。
而至于缘不缘的，这其中却是有所深意。
宝物与主人之间，却是相辅相成的关系。
这就宛如“玉养人，人养玉”。
所以，诸般先天灵宝欲的择主标准，主要便是挑个“顺眼”的。
这里的顺眼之意，便是指与己道契合。
通俗易懂的讲，便是能让灵宝自身“进化”，让其得到好处之人
就例如女娲手中的山河社稷图，起初便是选定一道造化之气托生的墨麒麟。
不过中途，还未等到墨麒麟成长起来，将其带走之时。
山河社稷图又感应到女娲刚突破大罗之际散溢出的气机，便就马上抛弃渣渣“旧主”，牵引祂而来。
这其中原由，自然是因山河社稷图清楚修行造化大道之人，对于自身有好处。
事实也正是如此，其跟随了女娲这么长时间，固然仍隶属先天灵宝之数，但却不可同日而语。
就宛如是小孩与大人之间的差距。
不过宝物择主，除却这种为了壮大自身的情况，却是还有着比较另类的一种。
前面也提到过了，法宝有灵方为灵宝，对此先天灵宝自然更为聪慧。
而既然有了灵智，自是会有所思考。
尽管还有接引与准提这二位名义上的弟子，但这师徒之名也仅仅就是名义上的。
祂并不掩饰这点。
而接引与准提对此似乎也心里有数，只是苦着一张脸。
随后，只见道祖一甩袖袍，其身后诸多的宝物，包括之前承载着它们的黑石台在内，均是一同化作流光飞出。
“尔等此番随缘择主，觉得无缘亦可自行返回洪荒大地上。”
其这一话语，却是对诸多灵宝而言的。
先天灵宝均有灵智，对此自然能够听懂。
而至于缘不缘的，这其中却是有所深意。
宝物与主人之间，却是相辅相成的关系。
这就宛如“玉养人，人养玉”。
所以，诸般先天灵宝欲的择主标准，主要便是挑个“顺眼”的。
这里的顺眼之意，便是指与己道契合。
通俗易懂的讲，便是能让灵宝自身“进化”，让其得到好处之人
就例如女娲手中的山河社稷图，起初便是选定一道造化之气托生的墨麒麟。
不过中途，还未等到墨麒麟成长起来，将其带走之时。
山河社稷图又感应到女娲刚突破大罗之际散溢出的气机，便就马上抛弃渣渣“旧主”，牵引祂而来。
这其中原由，自然是因山河社稷图清楚修行造化大道之人，对于自身有好处。
事实也正是如此，其跟随了女娲这么长时间，固然仍隶属先天灵宝之数，但却不可同日而语。
就宛如是小孩与大人之间的差距。
不过宝物择主，除却这种为了壮大自身的情况，却是还有着比较另类的一种。
前面也提到过了，法宝有灵方为灵宝，对此先天灵宝自然更为聪慧。
而既然有了灵智，自是会有所思考。